黃粱夢呂仙祠(河北省邯鄲市黃梁夢鎮呂仙祠)

黃粱夢呂仙祠(河北省邯鄲市黃梁夢鎮呂仙祠)

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黃粱夢呂仙祠是河北省著名文物古蹟和旅遊勝地,屬於國家重點文物保護單位。位於河北省邯鄲市北10公里黃粱夢鎮,始建於宋代,明、清時代及1984年均有大規模修復。1982年公布為河北省重點文物保護單位,2013年公布為第七批全國重點文物保護單位。

呂洞賓在中國民間信仰中占有重要地位。相傳呂祖誕辰為農曆四月十四日。

這一古建築群占地1.3萬平方米,殿宇房舍180餘間,依唐代沈既濟傳奇《枕中記》而建,欲稱盧生廟、邯鄲古觀,湯顯祖臨川四夢》之一,始建於北宋初期,是華北地區影響較大的千年古觀。 “黃粱美夢”成語和毛澤東詩詞“一枕黃粱再現”均出於此。相傳盧生遇神仙,做黃粱美夢就在此地。黃粱夢呂仙祠屬於聞名的宗教旅遊資源。

基本介紹

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景點簡介

黃梁夢呂仙祠是中國著名的道教建築,位於河北省邯鄲市叢台區。創建於宋朝(960-1279年),後來的朝代都曾對其進行過重修和擴建。現存建築占地面積約1.3萬平方米,規模宏偉、保存較好。
該道觀主要供奉的是道教著名八仙之一的呂洞賓,並根據關於他的一個傳說故事而修建。呂仙祠坐北朝南,門前有高大的琉璃照壁,大門上鑲嵌著“邯鄲古觀”四個大字;進門為前院,院南的照壁嵌有據說是呂洞賓親自書寫的“蓬萊仙境”四個字;與它相對的是通向建築群中軸線的丹門,門上懸掛著古代一位皇帝題寫的匾額。
呂仙祠主體建築包括有鐘離殿、鐘樓、鼓樓、呂祖殿、東王母殿和西王公殿。另外還有盧生殿,就是敘述呂洞賓的故事。傳說他引導一位姓盧的書生在睡夢中領悟了人生,決心修道。殿內有大青石雕刻盧生睡像和睡床以及牆壁上的壁畫,展現了盧生一枕而覺,一覺而夢的意境。現黃梁夢呂仙祠已經成為河北省的重點文物保護單位。
黃粱夢呂仙祠黃粱夢呂仙祠

流傳故事

田中角榮求乩處

日本前首相田中角榮在1972年訪華的時候,曾經向周恩來總理提出過要到黃粱夢來看看,並且要出巨資重修呂仙祠。原來田中角榮年輕的時候曾經在侵華日軍中服過役,那時他所在的部隊就駐紮在黃粱夢附近的據點裡。他曾經到呂仙祠里拜過呂仙,祈禱呂仙保佑他在華期間平安,當時裡面的道士說他有當丞相的命,回國後能飛黃騰達、官運亨通。
1940年,田中角榮因患重病被送回日本醫治,1941年以傷病軍人退役。幾十年後他居然真的當上了日本首相,實現了他的當官夢。所以想重返黃粱夢以還心中夙願。可是當時呂仙祠改為了民宅,周總理當時即婉轉地謝絕了田中角榮的要求。
但在距呂仙祠不遠的這座民宅,卻把田中角榮的最終結局畫到了牆上。那就是他最風光的時刻被東京地方檢察廳正式逮捕,宣布他涉嫌在1973年8月至1974年2月任首相期間,通過丸紅公司4次收受洛克西德公司的賄賂款共5億日元,決定以違犯外匯法嫌疑予以逮捕,給他戴上了手銬!
此畫旁還有一首詩為證:當年日軍侵華時,田中誠叩呂仙祠。叩問日後謀何職,乩盤現出手銬影。四十年後全應驗,方知呂祖真神奇。

黃粱美夢

黃粱夢的故事流傳很廣,甚至影響到海外。東南亞來的遊客,大多熟悉這個典故,在日本的小學生課本里,就記載有“黃粱夢”的故事,日本還將中國戲劇《邯鄲記》搬上日本舞台,外國遊客提起邯鄲,就會說:這是做黃粱美夢的地方。黃粱夢為什麼馳名中外,它為什麼又叫呂仙祠呢?這要從一部唐代小說說起。
黃粱夢呂仙祠是依託唐人沈既濟的小說《枕中記》的故事而建的,故事說的是在唐開元年間(字幕:公元719年),道士呂翁成仙后,化作長者雲遊天下。一天,在邯鄲道上的一家客店裡,他遇見了一個騎著青駒進京趕考的窮書生盧生。盧生向呂翁講述自己命運不濟,屢考不中的境遇。談著談著昏昏欲睡,呂翁見狀從行囊里取出一個兩端有竅的青瓷瓷枕遞給他,說:“你先睡一覺吧”。盧生一枕上瓷枕,便很快進入夢鄉。他夢見自己考中進士,連連升官,但又幾經浮沉,幾次遭受誣陷,虧得皇帝為他平反冤獄,後又出將入相,封為燕國公,娶了美麗的妻子,全家享盡榮華富貴,高壽81歲久病不治而亡。夢到這裡盧生猛地醒來,只見店主人正在煮黃粱米飯,盧生驚訝不已,呂翁卻笑眯眯地對他說:“人生之道,不就是一場夢嗎?”盧生茅塞頓開,扔下詩書跟呂翁學道去了。 在後來的作品中,人們對情節進行演義,讓呂洞賓取代呂翁,成為黃粱夢中的主人公。
黃粱夢呂仙祠是中國惟一以夢文化為主題的景區。它反映出中國儒道兩家“無為是永恆、出世是正道”的傳統思想。所以,自《枕中記》問世以來,這個夢一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元代有馬致遠的雜劇《黃粱夢》,明代有湯顯祖《臨川四夢》中的《邯鄲記》,而清代蒲松齡的名著《聊齋志異》中的《續黃粱夢》,則塑造出一個與盧生相反的典型人物,這個夢對千古名著《紅樓夢》也產生了深刻的影響。
金代詩人元好問詩云:
《題盧生廟》
"死去生來不一身,
定知誰妄復誰真,
邯鄲今日題詩者,
猶是黃粱夢裡人。"

邯鄲簡介

邯鄲擁有7300年文明史,3100年建城史,還有500多年的都城史,包括一個半世紀的趙都史、曹魏和北朝時六個政權的臨漳鄴城史,以及三次為都、六次為陪都的北京大名府歷史。邯鄲這一名稱3100年不改,中華地名文化之特例。鄧麗君秦始皇毛遂都是邯鄲人。
戰爭時期,邯鄲是劉鄧大軍誕生地和晉冀魯豫邊區政府所在地。中央人民廣播電台的前身華北新華廣播電台在邯鄲開播,《人民日報》、《人民畫報》在邯鄲創刊,中國人民銀行的前身冀南銀行在邯鄲誕生。左權徐向前劉伯承夫婦都安葬在這片紅色的土地。
邯鄲市是國務院批准具有地方立法權的18個“較大的市”之一和市區人口超百萬的特大城市國家歷史文化名城國家園林城市中國成語典故之都(起源於邯鄲的成語達1500條)和中國散文之城、太極之鄉、五大祭祖聖地之一(媧皇宮),入選首批國家智慧城市試點。2005年邯鄲市進入中國綜合實力50強城市之列。2013年,邯鄲市生產總值完成3261.5億元,增長7.3%。2013年社科院發布中國城市競爭力報告NO.11,邯鄲居全國59位。

景點介紹

八仙閣

閣內所供奉是道教八位神仙,即漢鐘離鐵拐李曹國舅張果老呂洞賓韓湘子、藍采荷、何仙姑,道教人物八仙大約始於元代,最初人名並不統一,而且均為男性,直到明代吳元泰著《八仙出處東遊記》小說傳世,八仙人物才定型。由於八仙經常遊戲人間,懲惡揚善,救貧解難,傳說在中國民間流傳很廣。其“八仙過海,八仙慶壽”故事尤為世人所樂道,此閣建於明代末期,是道士們為迎接八仙臨蒞憩息而築。

呂祖殿

呂洞賓是道教八仙中名氣最大的一位,傳為唐代人,名岩,字洞賓。元代全真道奉為“北五祖”之一,故通稱“呂祖”,又因受封為純陽演政警化孚佑帝君,又稱呂純陽。其出身經歷、傳世說法也不同。一說他原姓李,為唐宗室。武則天稱帝殺戮唐宗室時,改姓呂,後避難十試,終授金液大丹而成仙。其救苦拯難事跡很多。“三醉岳陽樓”故事尤為中國民間津津樂道。

盧生殿

盧生本為唐傳奇《枕中記》(沈既濟撰)人物,盧英,字粹之。因久試不弟,於邯鄲舍遇道者呂翁(後傳為呂洞賓),呂授其瓷枕,遂入夢,夢中娶富女,登高科,做大官,享盡人生富貴,壽至八十而命終,盧生夢醒,而旅店主人炊黃粱飯尚末熟,由此感悟人生如夢,盧生祠為國內孤廟,殿內盧生青石雕臥像,相傳撫摸其軀可祛病,香火甚旺。

元辰殿

古時以十天干搭配十二地支即生肖屬相紀年,六十年為一循環周期,稱為花甲子。道教認為每年均為一位值年神將(太歲)主持此年的人生禍福。對於此年出生的人來說,值年太歲也就是命運保護神,故元辰殿稱為保護神殿。作為中國民間信仰,人是離不開年神保佑的。殿正中女神為斗姆。相傳是北斗九星君之母。為北斗天界最高神祇。俗傳北斗注生,南斗注死,所以,她也是執掌人生命的神道。

旅遊交通

邯鄲市位於中原腹地,晉冀魯豫四省交界,交通極為便利。邯鄲機場通航,京廣鐵路、107國道、京港澳高速公路縱穿南北,邯長、邯濟鐵路,青蘭高速、309國道橫貫東西。進景區均為高標準一級公路,有旅遊專線道路。景區在邯鄲市各主要出入口均設有引導標識,高速公路出入口設大型宣傳板。
高速:邯鄲汽車西站、東站每天都有多次發至北京、天津、石家莊、鄭州、濟南、太原、武昌、西安、溫州等方向去的豪華快車。
航空:邯鄲機場已經通航上海、廣州、深圳、西安、大連、重慶、長沙……
自助游:從高速公路邯鄲北口下道,經迎賓路西行,中華大街北行,北環路西行,107道北行可達景區。
市內交通:從火車站,汽車西站,汽車東站都有直達景區的公車,現開通801路、17路、6路、59路、70路等旅遊公交線路。
黃粱夢呂仙祠

呂仙祠

呂仙祠位於岳陽樓以北100米處,坐北朝南,為供奉岳陽樓詩酒神仙呂洞賓而修,占地面積1000餘平方米,為單層、兩進、磚木結構,祠內大殿塑有呂祖金身神像。
黃粱夢呂仙祠(河北省邯鄲市黃梁夢鎮呂仙祠)
情結岳陽
呂洞賓的故事,最早發端於永興軍(今陝西延安)。北宋張齊賢寫於景德二年(1005年)的《洛陽縉紳舊聞記》之《田太尉候神仙夜降》有載。而大量的故事則隨後產生於岳陽,如宋羅大經《鶴林玉露》稱:“呂洞賓遇鐘離翁於岳州,授以仙訣,遂不復之京師應舉”。呂洞賓的岳陽傳說,最早見於北宋末期魏泰的《東軒筆錄》、范致明的《岳陽風土記》等古籍,而且大都與滕子京有關。《東軒筆錄》載:“頃年,滕宗諒謫(音哲)守巴陵郡,有華州道士上謁,風骨聳秀,神臉清邁。滕知其異人,口占一詩贈之曰:‘華州回道士,來到岳陽城。別我游何處?秋空一劍橫’。回聞之,恍然大笑而別,莫知所之”。《岳陽風土記》載:“慶曆中,天章閣侍制滕宗諒,坐事謫守岳陽。一日,有刺謁云:‘回岩客’。子京曰:‘北呂洞賓也,變易姓名爾’。召坐,置酒高談劇飲,佯若不知者,密令畫工傳其狀貌。即去,來日使人復召之,客舍主人曰:‘先生半夜去矣,留書以遺子京’。子京視之,默默不知言何事也”。此後,岳陽不僅有了《呂洞賓助修岳陽樓》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《呂洞賓點化老樹精》等故事,有了一個又一個的呂洞賓神仙像,有了三醉亭、朗吟亭、呂仙亭(曾名過仙亭)等一處又一處的名勝,而且由文人加工整理出了一出又一出“神仙道化劇”,如元人馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》,元末明初谷子敬的《呂洞賓三度城南柳》,清代巴陵戲《岳陽樓》(又名《賣魚放生》)、《白髮返青》、《八仙過海》、《呂洞賓點夢》、《呂洞賓三戲白牡丹》等。
黃粱夢呂仙祠(河北省邯鄲市黃梁夢鎮呂仙祠)

景區特點

景區占地面積14000平方米,現存為明清建築風格的建築群。祠院內朱垣掩映,綠樹郁蔥,碧波蕩漾,青煙飄裊,集北方道觀之幽靜和江南園林之清麗為一身。
黃粱夢這座建築,坐北朝南,大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒目。大門內八仙閣迎門而立,小巧別致。前院北房為丹房,上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個草書大字,筆勢飛舞,蒼勁有力
黃粱夢呂仙祠是國內唯一以夢為載體的文化景區,在國內外享有較高的知名度,為國際間的夢文化研究與交流起到積極的推動作用。日本五、六十年代國小課本中有《邯鄲夢》一文,中國民間戲劇也有《邯鄲記》一齣戲,已搬上舞台。景區中軸線上依次有鐘離、呂祖、盧生三大殿,東西有光緒、慈禧兩行宮,東院有“中國名夢館”等參觀項目。景區其它配套服務設施齊全,已建成為集遊覽、休閒、學術研究為一身的文化景區。但景區始終認識到發展才是硬道理,深挖夢文化內涵,擴大遊覽面積,現已完成擴建37畝征地工作,規劃正在設計中。
殿宇房舍坐北朝南,而大門卻面西。入大門迎面而立的八仙閣與門樓東、西對峙,院落中部南側是照壁,上嵌“蓬萊仙境”四個石刻大字,傳為呂洞賓所寫,因而有許多傳奇故事。照壁對面是三間丹房,入門,四面荷花吐艷,楊柳爭綠,使人心曠神怡。進入中門便是主體建築的鐘離殿、呂祖殿、盧生殿。殿內均有塑像、石像,盧生石臥像,睡意朦朧,惟妙惟肖,招引了不少名家為他寫詩作畫。殿閣門聯多出自名家之手,妙趣橫生,殿兩旁長廊內有各代名碑古碣。中軸線的兩側,有清末建築的東西行宮、鐘鼓樓、涼亭、假山等,大小建築錯落有致,間有古柏、翠竹、奇花等花木襯托,環境幽雅,歷代文人騷客多游於此。宋王安石曾寫下“邯鄲四十餘年夢,相對黃粱欲熟時。萬事只如空鳥跡,怪君強記尚能追”的詩句。盧生殿楹聯題道:“睡到二三更時凡功名皆成幻境,想到一百年後無少長俱為古人”,極富人生哲理,散發出中華民族傳統的精神、氣質、神韻。

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