歷史沿革
在公元五世紀時,印度笈多王朝的鳩摩羅笈多王護持
佛法不遺餘力,為了佛法的傳承在那爛陀創建了一所佛教大學——那爛陀寺。位於今
印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公里。
那爛陀寺規模宏大,曾有多達九百萬卷的
藏書,歷代學者輩出,最盛時有萬餘僧人學者聚集於此,教師達1500名,精通三藏的達1000多人。那爛陀不僅是研究佛學的重要地方,也是培養
佛學家和
佛教徒的重要場所。這裡不但成為講經說法、學習佛法的場所(每天都有一百多個講壇),而且是研究因明、聲明、醫學、天文歷算、工巧學、農學等的地方。七世紀時已成為全印度矚目的
大乘佛學中心。
寺廟介紹
那爛陀,梵名Na^landa^ 。又作那蘭陀寺、阿蘭陀寺。意譯施無厭寺。全稱那爛陀僧伽藍(梵Na^landa^ -sam!gha^ra^ma )。
那爛陀寺規模宏大,曾有多達九百萬卷的藏書,歷代學者輩出,最盛時有上萬僧人學者聚集於此,
玄奘在此從
戒賢法師學習多年,聽講《
瑜伽論》、《順正理》、《
顯揚》、《對法》、《
因明》、《
聲明》、《集量》等經書,兼學婆羅門學,
義淨在此從寶師子學習十年,翻譯《根本說一切有部毗奈耶頌》三卷,《一百五十贊佛頌》一卷;此外來此學佛的
唐僧還有
慧業、
靈運、
玄照、
道希、
道生、大乘燈、
道琳、智弘、無行等法師。
公元12世紀,那爛陀寺已被戰火毀滅,只留下一處面積約一平方公里的遺址公園。
歷史起源
傳說此地原是庵摩羅園,後來五百商人捐錢買下獻佛,佛在此說法三個月。後來
摩揭陀國王鑠迦羅阿迭多在此興建佛寺,子佛陀鞠多王在寺南擴建,此後呾他揭多鞠多王在東面建寺,幼日王在東北建寺,
金剛王在此西建寺,中印度王在此北建寺,帝日王此東建大寺,中供佛像。經過歷代君王的營建,那爛陀寺宏偉壯觀。
另外,梵語“那爛陀”三字意謂“施無畏”或“無畏施”。
西元八世紀初,笈多王朝沒落,印度教勃興,那爛陀寺亦頓告衰微,十二世紀末曾為伊斯蘭軍隊所毀。
十九世紀(1861年),英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢考古發現一片佛教遺址,出土許多精美佛教石雕、銅像、銅盤和印章等,經與《
大唐西域記》核對,證明是那爛陀寺舊址。
1957年,中國政府捐款30萬元人民幣在那爛陀寺附近建造一座中國式的
玄奘紀念堂。
2006年12月9日,《
紐約時報》詳細報導耗資10億美元在遺蹟附近重建那爛陀寺。
最初興起
根據義淨在
七世紀末的記述,那爛陀寺宛如一座方城,四周圍有長廊。寺高三層,高三到四丈,用磚建造,每層高一丈多。橫樑用木板搭造,用磚平鋪為房頂。每一寺的四邊各有9間僧房,房呈四方形,寬約一丈多。僧房前方安有高門,開有窗洞,但不得安簾幕,以便互相瞻望,不容片刻隱私。僧房後壁乃是寺的外圍牆,有窗通外。圍牆高三四丈,上面排列人身大小的塑像,雕刻精細,美輪美奐。
寺的屋頂、房檐、和
院落地面,都用特製的材料覆蓋,這種覆蓋料是用核桃大小的碎磚和以黏土製成,覆蓋輾平後,再用浸泡多日的石灰雜以麻筋麻滓爛皮塗上,蓋上青草三五天,在完全乾透之前,用滑石磨光,然後先塗上一道赤土汁,最後再塗上油漆,光亮猶如明鏡一般。經過如此處理的寺院地面,堅實耐用,經人踐踏二三十年而堅固如初。[4]
昔日輝煌
全寺分八大院,據大慈恩寺三藏法師傳卷三所載,該寺為七世紀時印度第一
大寺,僧徒常達萬人,修學大乘及小乘十八部、吠陀、因明、聲明、醫方、術數等。蓋本寺初為唯識學派之中心,其後演變為密教之一大中心。大乘有宗著名之論師,如護法、德慧、護月、堅慧、光友、勝友、智月、戒賢、智光等人都曾先後在此講學,或擔任本寺住持。此外,遠自我國及東南亞諸國而來之留學僧亦不少,如我國之
玄奘、義淨、荊州道琳、太州玄照、并州道生、洛陽智弘,及新羅之慧業、阿離耶跋摩等人皆曾來此就學。又當時由印度來華之波羅頗迦羅蜜多羅、地婆訶羅、善無畏、金剛智、般剌若等諸師亦曾修學於本寺。
那爛陀寺每天都有一百多個講壇,學習課程包括
大乘佛典、天文學、數學、醫藥等。
沒落時期
西元八世紀初,笈多王朝沒落,
印度教勃興,本寺亦頓告衰微,十二世紀末曾為伊斯蘭軍隊所毀。
1193年
突厥人巴克赫提亞爾·卡爾積(Bakhtiyar Khalji)帶兵侵占那爛陀寺,寺院和圖書館遭受嚴重破壞,大批那爛陀僧侶逃往西藏避難,從此那爛陀寺失去昔日的光輝,並漸漸被人遺忘,變成廢墟。
然據傳元朝泰定(1324~1327)初年尚有依止那爛陀寺僧人律賢(梵Vinaya-bhadra )出家之提納薄陀(即指空)比丘來華,可知本寺於十四世紀時尚存。
遺址發掘
從1861年開始,那爛陀寺院遺蹟被陸續挖掘,已發掘出8座大型寺院,4座中型寺院和一小型寺院。8大寺按南北方向一字排列,大門朝西。
大寺每邊9僧室,恰如義淨所述,中寺每邊7僧室,小寺院每邊5僧室。
1861年,英國考古學家亞歷山大 · 康寧漢在這裡發現了一片佛教遺址,經過與《
大唐西域記》的記載核對,證明這就是那爛陀寺。這裡出土了多件精美的佛教石雕,有些石雕只有拳頭大小,上面雕刻的佛教故事卻異常細膩精美。此外還出土了銅像、銅盤和印章等,其中有一枚刻有“室利那爛陀摩訶毗訶羅僧伽之印”。大部分出土文物都展覽在那爛陀寺對面的博物館裡。如今那爛陀寺的發掘面積已經超過了15萬平方米。那爛陀寺分為僧院區和教學區。僧院區由大致相近的院落組成,共有12座。每個院落的四周排列著狹窄侷促的僧房,院子內有石桌、水井和廚房,每個院落都有走廊通向外面。教學區有寺廟和佛塔。佛子主要在寺廟裡學習佛經。周圍散布著許多佛塔,其中真身舍利佛塔最富氣勢,這座塔分三層,外觀雕有精美的圖案,角樓的壁龕中雕刻著佛陀在
菩提伽耶、
王舍城和
鹿野苑弘法的故事。
一九一五年,印度考古部門著手對本寺作有系統之發掘工作,從遺蹟中陸續出土許多石制及金屬制(青銅)之雕刻品,現保存於印度那爛陀博物館。(宋高僧傳卷一、卷二、卷三唐寂默傳、大唐西域求法高僧傳卷上慧輪傳、卷下、大慈恩寺三藏法師傳卷四、卷五、南海寄歸內法傳卷四、佛祖統紀卷四十三、開元釋教錄卷八、卷九。)
主要景點
玄奘堂
那爛陀寺附近有一座中國式的
玄奘紀念堂,是中國政府在1957年捐款30萬元人民幣建造的,以紀念這位中印文化交流的先驅。
這也是中印兩國人民之間源遠流長的傳統友誼的最有力的
見證,是2006年的中印友好活動的主會場。
復興計畫
多國捐資重建
2006年12月9日,《
紐約時報》詳細報導了將耗資10億美元在那爛陀寺古遺蹟附近的重建計畫。由新加坡帶領,包括印度、日本和其他國家的國際財團將集資5億美元建立新的大學,並另用5億美元修建必要的基礎設施。中國政府也在2010年12月16日和2011年11月15日分別向
那爛陀大學捐贈了100萬美元,以支持中印文化交流。
位置偏僻影響力成疑
學界估計,在窮鄉僻壤打造世界級學府,將困難重重。學界則質疑,頂尖學生或學者會否受吸引。校長阿馬蒂亞·森不諱言,昔日的那爛陀寺花200年才興盛起來,“相信今次也要用上數十年”。
美國高等教育專家阿爾特貝赫認為,它可能吸引一些大思想家。還有分析認為,那爛陀的歷史意義,加上附近還有佛祖
釋迦牟尼悟道之地
菩提伽耶,相信對學術界有一定吸引力。
800年後重新複課
遭
突厥大軍在800多年前破壞荒廢后,那爛陀寺有望在2014年複課,錄取約100名學生修讀歷史學院與生態及環境學院提供的研究生課程。
新校將在比哈爾邦拉傑吉爾的那爛陀寺遺址12公里外重建。校園將採用太陽能,中央為一大型人工湖,一座巨大圓頂圖書館將坐落湖畔,整體設計符合古代佛學建築理念。在校舍於2020年建成前,將在臨時校舍上課。
師生比例為1:5,為2450名學生提供碩士及博士課程,但不設學士學位。像古時那爛陀寺,它將是一所寄宿大學。
交通信息
飛機
最近的機場位於巴特那(115公里),多家航空公司有飛往加爾各答、孟買、德里、蘭契(印度東部城市)和勒克瑙的航班。約在每年十月和次年五月間,當地的伽耶機場有航班來往泰國、仰光、帕羅(位於不丹)及科倫坡。此段時間內,國內航班也會在伽耶機場和德里、瓦臘納西與加爾各答之間運行。
鐵路
王舍城(Rajgir)有一座火車終點站,但最近的大車站位於巴特那(110公里)和加耶(78公里)。
公路
王舍城有公路通往那爛陀寺(12公里)、比哈爾謝里夫(25公里)、巴特那(110公里)、加耶(78公里)和帕瓦普里(38公里)。
公車
以上城鎮均有定期巴士前往王舍城。