《道德自我的德育價值研究》是2013年1月北京師範大學出版社出版的圖書,作者是戴岳。
基本介紹
- 中文名:道德自我的德育價值研究
- 作者:戴岳
- ISBN:9787303154876
- 定價:29.00
- 出版社:北京師範大學出版社
- 出版時間:2013年1月
- 裝幀:平裝
- 開本:16
- 叢書名:京師道德教育論叢
《道德自我的德育價值研究》是2013年1月北京師範大學出版社出版的圖書,作者是戴岳。
《道德自我的德育價值研究》是2013年1月北京師範大學出版社出版的圖書,作者是戴岳。編輯推薦《道德自我的德育價值研究》對當代中國學校德育的理論基礎進行了批判性反思,作者認為傳統道德教育的思維方式以規則本位為取向,不僅向人...
(三)君子人格的當代德育價值 第四章 儒家心性論與修心育德 一、尊德性,培育道德自我 (一)立志 (二)虛己 (三)存心 (四)培育道德自我:修心育德之基 二、道問學,提升道德認識 (一)學習目標:為己之學 (二)學習境界:孔顏樂處 (三)學習方法:守約博涉 (四)提升道德認識:矯思以為矢 ...
第一章德育價值的前提確證 一審視“德”概念 (一)德在中國文字中的發展 (二)作為政治概念的德 (三)德與道德是兩個不同屬性的概念 二追問“德”的意義 (一)社會需要德嗎 (二)德有哪些功能 (三)德有哪些價值 三探究“德”生長的途徑 (一)德即德性是人後天獲得的 (二)自我學習對人獲得德性...
第一節 道德的起源與形成 第二節 自我認同的形成與發展 第三節 道德自我的形成與發展 第四章 道德認同與環境 第一節 哈特的道德認同形成模型 第二節 內環境對道德認同的影響 第三節 外環境對道德認同的影響 第五章 道德認同的作用機制 第一節 道德認同對道德行為的影響 第二節 道德認同對不道德行為的影響 ...
在他看來,品德的形成和發展就是道德行為模式的改變。班杜拉又認為,學習者並非被動地接受環境的示範作用,而是經過自己的認知過程的加工,對示範行為有所取捨,逐漸形成自我教育的能力。這些觀點對道德教育是有一定積極意義的。上述各源理論有一個共同的趨向,就是逐步實現從思辨論證到科學研究的轉變,這是應該肯定的。
研究對受教育者施加一定的社會思想和道德影響,以形成和發展他們的思想品德的教育理論,是教育學的組成部分,也是教育學的分支學科之一。德育論具有鮮明的階級性、歷史性和民族文化傳統的特點。歷史沿革 在中國古代,一些思想家、教育家曾提出過許多德育論思想。孔丘主張德治,把教育當作他實現政治理想的工具,強調德育...
廣義指受教育者以一定的世界觀和方法論﹐認識主觀世界和教育自己的全部過程﹐又稱自我修養。即人們以自己已經形成的思想品德為基礎﹐而提出一定的奮鬥目標﹐監督自己去實現這些目標﹐並評價自己實踐結果的過程。也就是人們說的自我批評。自我教育是德育的一種方法。沿革 中國古代教育家歷來重視封建主義的自我修養。如孔...
6.具有社會公德、職業道德意識和文明行為習慣。遵守公民基本道德規範,誠實守信,敬業愛崗,心中有祖國、心中有集體、心中有他人,學會處理人與人、人與社會、人與自然的關係。7.具有健全的人格和良好的心理品質。正確認識自我,增強自信心,樂觀向上,學會合作與競爭,提高應對挫折、匹配職業、適應社會的能力。德育內容 ...
德育是致力於發展人的品質的教育活動,最終目標是受教育者實現完善道德自我。終極意義、歸宿價值表現在它要使人回歸為一個真正的人。實現完善的道德自我,既包含內化德性的要求,更包含外化德行的要求。一個在道德上不能很好外化,知而不行的人,不能算是實現了完善的道德自我。德育只有將目標定位為受教育者實現完善...
相互關聯著的關係世界植根於生活,通過生活的手段、生活的路徑解決生活問題,達到生活對道德的引導;通過考察生活主體、生活結構和生活實踐,揭示人的情感、意識和觀念範疇內出現的問題,運用道德教育的手段來實現對這些問題的疏導和解決,完成對人的本質、人的整體性和人的目的性的塑造,使人回歸生活本身,回歸自我人性...
譬如我們高校有的學生,在報考入學和求學動機時,從原來的崇名到現今的崇實;在畢業和擇業的意識上,從原來的服從國家需要到現在追求自我價值的實現;在處理師生之間、同學之間和朋友之間等人際關係時,從原來的以人情友誼關係為重到現在的經濟利益關係為重等。此外,道德評價的標準呈多維傾向,善惡不分、良莠雜呈的...
在進行道德教育時應注意:(1)從實際出發,對黨員、幹部和民眾分別提出不同的要求,既鼓勵先進,又照顧多數。把在全社會普遍實行社會主義道德教育同認真提倡共產主義道德結合起來,以使道德教育既有廣泛的社會基礎,又有先進的目標和方向。(2)要研究道德教育的基本規律,採取科學的途徑和方法。道德教育的過程,大致包括...
凡是有兩個人參與的行為,就是具有社會性的行為;任何社會性的行為,都一定要符合這個社會的道德規範。性具有高度的隱私性,因此,性道德需要個人高度的自我認同;只有高度認同了的性道德,人們才會在私密中堅守;認同了性道德並自我踐行的人,才能給自己和他人帶來幸福。過去的無數研究陳述了當代大學生性道德的現...
第四節 歐美漢學中國傳統德育思想概要 參考文獻 後 記 德育基本理論研究 總 序 緒 論 第一章 德育基本理論研究概述 第一節 德育本質研究 第二節 德育功能研究 第三節 德育規律研究 第四節 德育目的研究 第五節 德育地位研究 第二章 我國德育理論研究的多學科基礎與方法論 第一節 多學科基礎:道德...
德育中的道德智慧培養研究 德育中的道德智慧培養研究是一本2020年出版的圖書,由中國社會科學出版社出版
怎樣使大學生正確認識人生,樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章“正確認識個人與社會、國家的關係”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關係,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學...
以史為鑑,從中國古代成功培育個體品德的理論和實踐寶庫中探尋德育機制,具有昭示現實意義的研究價值。基於此,《中國古代個體品德培育機制探源》對這一主題展開了研究。作品思想 該書認為,非正式(教育)制度在個體社會化過程中起到了奠基性的作用。人不是一出生就擁有世界與自我的觀念,個體成為特定的主體,與其生活...
皮亞傑根據兒童對規則的理解和使用,對過失和說謊的認識和對公正的認識的考察和研究,把兒童道德認知發展劃分為四個有序的階段。前道德階段 前道德階段指兒童從剛出生到3歲的階段,皮亞傑認為這一年齡時期的兒童正處於前運算思維時期,他們對問題的考慮都還是自我中心的。他們不顧規則,按照自己的想像去招待規則。他們的...
④道德行為。實現道德動機的行為意向及外在表現。上述四種成分同時並進,相互促進。學生品德的培養途徑可 其中有依靠學生集體,利用具有一定方向性的集體輿論的影響力; 參加各種勞動和課外活動; 提倡自我教育等。當前關於德育心理學的研究,多側重於兒童道德意識及行為的發展方面的研究,對思想行為規範的學習特點及其規律的...
這就是美國政府和憲法的“官方品德”。階段2 普遍的倫理原則的定向階段。公正被看作是與自我選擇的倫理原則(要求在邏輯上全面、普遍和一致相符的、由良心作出的決斷),這些原則是抽象的、倫理的,如金箴(基督)、絕對命令(康德的)等;它們不是像聖經上的“十誡”那樣的具體的道德準則。這些實質上都是普遍的公正...
道德內化是指個體在社會實踐中,通過環境的影響和教育的引導,將社會道德轉化為自身內在的行為準則和價值尺度,從而不斷完善自我道德品質的過程。二是通過詳細分析學生道德內化實踐中“知而無情、知而無信、錯知而信”等的具體行為表現,揭示出高校德育內化的缺失所在,為德育走出困境提供了新的審視角度和途徑。三是在...
對研究生德育工作的現狀,各培養單位一定要有清醒的認識。(3)從總體上看,當前研究生思想道德素質是好的。廣大研究生熱愛社會主義祖國,擁護黨的基本路線,努力學習,積極進取,思想主流積極向上。與此同時,必須看到,與黨和國家對研究生培養工作的要求以及研究生在我國高等教育人才培養工作中的特殊重要地位相比,部分...
第二節 研究生的一般特點 一、年齡跨度較大,面臨個人問題較多 二、考生來源不同,各人社會經歷不一 三、自我意識較強,集體觀念相對薄弱 四、知識水平較高,有較高層次的需求 五、人員相對分散,集中管理較為困難 第三節 研究生的思想特點 一、目光敏銳,富於理想 二、人生觀、價值觀的多元化 三、思想道德和...
(二)行為矯正法及其德育價值 (三)人際溝通分析法及其德育價值 第八章學校德育敘事模式 一、德育敘事的研究概況 (一)敘事法的研究 (二)德育敘事方法的復興 二、當前德育敘事研究存在的問題 (一)德育敘事研究中的非理性殖民化 (二)德育敘事研究與學生道德需要脫節 (三)德育敘事研究忽視學生的道德問題 三...
該理論強調觀察學習是行為獲得的基本學習方法,通過觀察、模仿,再經認知過程進而形成人的複雜行為;注重強化的學習意義,利用外部直接強化和替代性強化和自我內在強化的互動作用,使學生提高學習效果;強調建立起有利於學習的道德環境和心理調節機制。教師應引導學生建立良好的自信心、道德品質和健全的情感等促進自我期望的...
構建成人德育論的現實性與必要性 構建終身德育論的合理性與必要性 教育學的實踐品格及其道德教育意義 中篇德育之道德本性的文化學發微 後現代文化之於我國道德教育研究的語境與困境 後現代文化之於道德教育研究的價值 網路文化境遇下學校道德教育的變革 佛教文化的道德精神及其道德教育價值 基督教文化的道德旨趣及其對道德...
加強督導評價。各級教育行政部門要將學校德育工作開展情況納入對學校督導的重要內容,建立區域、學校德育工作評價體系,適時開展專項督導評估工作。學校要認真開展學生的品德評價,納入綜合素質評價體系,建立學生綜合素質檔案,做好學生成長記錄,反映學生成長實際狀況。加強科學研究。各級教育行政部門、教育科研機構和學校要組織...
自我認同已經成當代社會生活中一個極為重要的話題。道德同一性,即道德自我同一性,或稱道德自我認同感。作為一種重要的社會心理現象,道德同一性是影響青少年道德行為目標、道德選擇的重要因素。在西方,道德同一性經過道德教育心理學家和社會心理學家短短二十年的探索,其研究領域已經形成一些可供借鑑的實驗範式和有...
11.2004.2指向自我認同教化:大學生自我概念形成的路徑.教師教育研究(CSSCI)12.2004.6大學生就業指導切莫誤導.中國高等教育(CSSCI)13.2004.5寓職業生涯培訓于思想品德課中的教學設計.江蘇高教(CSSCI)14.2005.3高校畢業生就業率“導向”論.江蘇高教(CSSCI)15.2006.1 課堂德育失衡與課外體驗作業救治.江蘇...
專著《中國倫理的精神》、《中國倫理精神的歷史建構》);第二步,從巨觀和個案兩個方面考察中國傳統倫理的現代價值(專著《文化撞擊與文化戰略》、《儒學與日本模式》);第三部,從道德教育、經濟管理、現代化三個角度探討中國倫理的現實價值(專著《道德與自我》、《中國人文管理》、合著《科學文化與中國現代化》...