連舜賓

連舜賓（公元？-1030年），字輔之。宋朝應山（今湖北省廣水市）人，北宋著名隱士。連舜賓在應山城南設帳授徒，深受百姓愛戴，歐陽修也是他的學生。據考證連舜賓是中國國民黨榮譽主席連戰的先祖，連戰先生是連舜賓的第三十代孫。

基本介紹

• 中文名：連舜賓
• 別名：字輔之
• 國籍：宋朝
• 民族：漢族
• 出生地：應山（今湖北省廣水市）
• 逝世日期：1030年
• 職業：隱士
• 信仰：儒學
• 主要成就：在應山城南設帳授徒

簡介

連舜賓(公元？-1030年)，字輔之。宋朝應山（湖北廣水）人。北宋著名隱士。因不求仕進，奉養父親，調教兒子，周濟鄉鄰，而受世人敬仰。宋庠、宋祁及歐陽修遊學到應山，都與他家交往甚密。公元1030年，連舜賓客死雲夢，運回應山縣城祭奉12年後，於慶曆二年（公元1042年）十一月初四安葬於現廣水市陳巷鎮虎弼沖村。死後歐陽修作《連處士墓表》，盛讚其賢。其子連庶，連庠皆進士及第，都做縣令一類的小官，因為官廉潔，人稱兄為“連底清”，弟為“連底凍”，號“應山二連”，與“二宋”齊名鄉內，後世謂“人才二宋”、“盛德二連 ”，並稱“應山四賢”，縣城南有四賢祠。中國國民黨榮譽主席連戰是其第三十代孫。

生平

北宋初期，連舜賓祖父連光裕調任應山（廣水）縣令。連舜賓因不求仕進，奉養父親，調教兒子，周濟鄉鄰，而受世人敬仰。宋庠、宋祁及歐陽修遊學到應山。都與他家交往甚密。公元1030年，連舜賓客死湖北雲夢，應山百姓聞之，自發將其靈柩運回應山，葬於陳巷虎弼沖蔽山腳下。公元1048年，歐陽修仰其功德，為其撰寫了墓表《連處士墓表》，盛讚其賢。其子連賢、連庠皆進士及第，都做縣令一類的小官，因為官廉潔，人稱兄為“連底清”，弟為“連底凍”，號“應山二連”，與“二宋”齊名鄉內，後世謂“人才二宋”、“盛德二連”，並稱“應山四賢”，縣城南有四賢祠。

他年少的時候應鄉試舉沒有考中，於是便回家供養父母，再也不去考試了。他的家庭很富有，而且他的財產很多都用來救濟當地的老百姓。別的時間他就用來專心教育他的兒子連庶和連庠。他常常對別人說：我不要財產，教育好我的兒子就是最好的財產。後來他的兩個兒子都中了進士，都當了縣令。兩個兒子都很有名氣，為官清廉，人民對他們倆都有很高的評價。

連處士墓表

公元1030年，連舜賓客死雲夢，應山百姓聞之，自發將其靈柩運回應山，運回應山縣城祭奉12年後，於慶曆二年（公元1042年）十一月初四安葬於廣水市陳巷鎮虎弼沖村。連舜賓畢生宣德育人、崇文重教，是千餘年來廣水歷代縣誌《人物誌》中記載的第一人，墓地內蒼松翠柏成蔭，四周青石砌牆。

公元1048年，歐陽修仰其功德，為其撰寫了墓表《連處士墓表》〈慶曆八年〉，盛讚其賢：

連處士，應山人也。以一布衣終於家，而應山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰：“為人如連公，足矣。”其矜寡孤獨凶荒饑饉之人皆曰：“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨。”嗚呼！處士居應山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬，不言而信者歟？

處士諱舜賓，字輔之，其先閩人。自其祖光裕嘗為應山令，後為磁、郢二州推官，卒而反葬應山，遂家焉。處士少舉《毛詩》，一不中，而其父正以疾廢於家，處士供養左右十餘年，因不復仕進。父卒，家故多資，悉散以?鄉里，而教其二子以學，曰：“此吾資也。”歲飢，出谷萬斗以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者，官為捕之甚急，盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰：“煩爾送牛。”厚遺以遣之。嘗以事之信陽，遇盜於西關，左右告以處士，盜曰：“此長者，不可犯也。”舍之而去。

處士有弟居雲夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。應山之人去縣數十里迎哭，爭負其柩以還，過縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰：“當為連公行喪。”處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學者，後皆舉進士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。

處士以天聖八年十二月某日卒，慶曆二年某月日，葬於安陸蔽山之陽。自卒至今二十年，應山之長老識處士者，與其縣人嘗賴以為生者，往往尚皆在，其子弟後生聞處士之風者，尚未遠，使更三四世至於孫曾，其所傳聞，有時而失，則懼應山之人不復能知處士之詳也。乃表其墓，以告於後人。八年閏正月一日，廬陵歐陽修述。

後裔

據廣水縣誌、連戰家譜記載和物證痕跡印證，北宋初期，連氏祖先連光裕調任應山縣令，即落籍應山。其孫連舜賓，為人謙和，在城南設帳授徒，深受百姓愛戴，歐陽修也是他的學生。連舜賓之子連庶、連庠，考中進士，與宋祁、宋庠並稱“應山四賢”。

連戰題詞

據考證，著名抗金英雄連南夫、連萬夫，即為連舜賓第六世孫。連南夫官至寶文閣學士、廣東經略安撫使兼廣州知州，曾兩度出使金國，著有《宣和使金錄》一書。金軍占領中原後，連南夫轉戰於閩、粵一帶，後隱居福建龍海秀山之下。連戰祖父連橫，即出生在福建龍海，為連南夫第二十四世孫。

明嘉靖年間編修的《應山縣誌》等史書，對連氏祖先連光裕、連南夫等人的史料有詳細記載，和龍海方面的史料完全吻合。連南夫有塊墓碑，墓碑上面很明確記載連南夫是應山人。

陵墓

湖北廣水發掘和保護“連氏家族”文化

陵墓修復

湖北省廣水市政府將投資人民幣一千三百餘萬元，對中國國民黨榮譽主席連戰先祖北宋連舜賓的陵墓進行修復。連舜賓陵墓占地三十餘畝，但沒有修復之前占地還不到一分地，修復前有網友專程去了連舜賓墓，說該墓坐落在半山腰，3米見方，四周是用石頭磊的半米高的牆。前期已完成投資三百餘萬元，陵墓主體工程將在五月十五日前竣工，後期還將陸續投入一千萬元對周邊環境進行治理。

引發網友熱議

春夏之交，一則“廣水1300萬修復連戰先祖陵墓”的新聞激得網上人聲鼎沸，各大媒體追風報導。廣水政府處在風口浪尖之上。

宋代先祖連榮十之墓

“求功要求百年功，求利要求百年利”，廣水修復連戰先祖陵墓，是“妙著”，還是“昏招”？

1.贊成：

“風物長宜放眼量”，應該說，廣水政府所作所為是可圈可點的。

廣水歷史悠久，人文遺存眾多。目前尚存的連舜賓陵園是廣水市重要的文物資源。如何吃好這“祖宗飯”？廣水政府以“連舜賓陵園”為船，上演了一出精彩的“草船借箭”。一位資深經濟學家指出，未來各“縣域經濟”之間的競爭將是繼農村聯產承包制之後，推動中國經濟發展的又一強大引擎。從這個角度講，廣水修復連戰祖墓事件，應該是一個“參與競爭”的積極信號，它將增強當地的經濟活力，促進縣域經濟的發展，受益的最終是老百姓，如此好事，我們當應聲援和大力支持。

2.反對：

新聞一出，遭到了大多網友的反對，有網友責問，1千多萬修墓，為什麼不拿去解決民生問題？在我看來，如果不是用納稅人的錢，不是政府行為，是連戰先生的個人行為，或是連姓家族行為，或是民間行為，只要不違犯法律，不損害老百姓的利益，我們都應歡迎。問題是用納稅人的錢修復一個名人之先祖的墓，問過納稅人嗎？廣水市位於湖北省北部偏東，北與河南省信陽市溮河區交界，屬低山丘陵區的縣級市，一個並不富裕的縣級市要拿1300萬元並不是一個小數目。作為政府的一項投資，預算實施了人大審查批准嗎？

連戰中秋祭祖

2013年9月19日是中秋佳節。中國國民黨榮譽主席連戰偕家人，從海峽彼岸直抵湖北省廣水市尋根問祖。

連戰祭祖現場

上午11時30分，連戰一行在海峽兩岸關係協會前會長陳雲林、湖北省台辦主任劉凱春等的陪同下，驅車來到位於廣水市陳巷鎮輔弼沖村的連舜賓處士陵園。廣水市委書記吳超明、市長黃繼軍及廣水連氏宗親和自發前來的鄉親，夾道歡迎從台灣遠道歸鄉尋根的親人。

據考證，廣水市蔽山之麓連舜賓處士陵園系宋代古蹟，是連戰在大陸現存的有據可考的最早的一座祖墓，連戰是其嫡傳三十代孫。

按照當地風俗，連戰偕夫人連方瑀恭恭敬敬上香、獻果、敬酒、鞠躬，行13道大禮，祭拜先祖連舜賓。站在先祖墓前，連戰深情地對鄉親們說：“身在寶島，引領北望，鄂北廣水，祖墓縈心……當此中秋，渡海而來，恭祭我祖，俯首緬懷……忠仁孝悌，不敢違背，家國情懷，永當銘記。”連戰表示深信：“不管是千年古道還是萬丈西風，我們兄弟姊妹執手同心，定能振興中華。”