轉識成智,佛教用語。瑜伽行派和法相宗認為通過特定的修行, 領悟佛教“真理”, 有漏(有煩惱)的八識就可轉為無漏(擺脫煩惱)的八識,從而可以得到四種智慧。這四...
本書的編排,即按照“轉識成智”這一問題的思路,將對清華學派的研究分為三編。第一編是關於清華學派的總論。在第二編中,將對清華學派的哲學思想源流及其歷史...
圖集 轉識成智:賈題韜與佛學圖冊 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 編輯次數:4次歷史版本 最近更新: 創建者:烏爾奇奧拉QMX...
《唯識學轉識成智說研究》是2005年四川人民出版社出版的圖書,作者是陸沉。...... 《唯識學轉識成智說研究》是2005年四川人民出版社出版的圖書,作者是陸沉。...
第八識頌的末一頌,它是頌第八識依無漏種子,轉識成智——由有漏的第八識,轉成無以漏的大圓鏡智。此四句頌文:不動地前才舍藏,金剛道後異熟空,大圓無垢...
馮契是當代中國著名的哲學家,其學說獨創性主要體現在以“轉識成智”為核心的“智慧說”上,已為當代學術界所公認。華東師範大學楊國榮教授指出,“以智慧的探索為...
轉依,佛教專有名詞,是印度大乘佛教瑜伽行派教義體系中的重要觀念,意指斷除煩惱障與所知障,以證得涅盤與菩提之果。亦即‘轉識成智’。...
本書正是從這一宗旨出發,從“轉識成智”與愛智慧、愛智慧中的人生德性、愛智慧中的思維能力、愛智慧中的思維方法等方面,理解人生中的44個問題。本書力求趣味...
但佛家工夫全就著緣起而依解心無染、我法二空為目的而說不増不減,說明無明,說八不中道,說轉識成智。 這原是意志因果的、縱貫的,但其所依所就,卻是橫攝...
《走進母語·晨誦晚讀:國小5年級》講述了兒童的智慧從哪裡來?智慧,分為智和慧兩個識系統。慧識是先天存有的,智識是後天學習的。學習知識的目的是為了轉識成智...
翁孔悅對這首無相偈如此釋義:身,藏識所執持之六根之身也。無上菩提修證旨要,在於轉識成智,轉煩惱染污六根使歸無漏清淨,解脫根塵識心垢障,圓通六根,成...
從轉變前六識的認識、依相解脫而言頓悟者,學佛修行始終是做的一件轉變錯誤認識為正確認識的轉識成智的工作。所謂不達諸法實相,起我法執著的錯誤認識,就稱虛妄...
佛學術語,八識是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識,即一心有八個了別作用的識。這了別作用是雜染知見,要轉八識成四種清淨智,才是清淨...
《教育研究與實驗》2002年第3期,“轉識成智”——當代教育的一種價值走向27.《天津市教科院學報》2002年第2期,論教育與生活的“二重變奏 ”(人大複印資料《...
深入研究通過轉識成智,使得大學成為了超越現實功利、造就人性卓越的智慧之所,《大學的哲學性格》重在發現、初步探討大學的哲學性格,作者在書中提出了許多有見地的...
基於如上原因,大家還是先從第六識轉識成智開始吧,第六識初步的轉識成智,是以改掉並轉化心中不正確的佛法知見,建立起對佛法的正知與正見開始,一旦正知正見建立...
它描述五濁惡世的虛幻性及本體真實性用三性三無性的理論;認為解脫過程無非轉染成淨,轉識成智。主張通過修習瑜伽修行而培養正—智。瑜伽行派的特徵是瑜伽觀想和...
密教所立佛身,則先有理智之別,而後明理智互具,不二也。金剛界屬智,故稱智法身。胎藏界屬理,故稱理法身。智法身者,轉識而成者。顯教言:轉八識成四智,而...
《馮契"智慧"說探析》對馮契先生“智慧”說所主張的人類認識由“無知”至“知”、由“知識”至“智慧”(即“轉識成智”)的兩次飛躍作了詳盡的分梳和闡發,為...
《晨誦晚讀:國小6年級》內容簡介:兒童的智慧從哪裡來?智慧,分為智和慧兩個識系統。慧識是先天存有的,智識是後天學習的。學習知識的目的是為了轉識成智,成智...
本書的三位作者,原本或從事經管領域的研究、出版,或從事管理實務的諮詢顧問,皆為各自領域的學者專家,卻因緣際會、投身名師,憤啟悱發、轉識成智,開始了對國學...
佛家講“轉識成智”,就是這個意思。所以,本書的目的並不是讓讀者挖空心思在知識上面勞心費神,而是讓大家在智慧方面有所啟迪。[1] 智者的頓悟:哲學經典名言的...
就可以水到渠成地逐漸進入“事一心不亂”及“理一心不亂”的高層次念佛,這與修天台宗的止觀、密宗的三密相應、唯識宗的轉識成智、禪宗的開悟等他宗修法有異...
第四節 轉識成智自在行 附一:不可思議的準提法 附二:修習四念處的七大利益 附三:修持(梵音)大悲咒的功德利益 附四:隨願成就的殊勝法門天台山慈恩寺詞...
六大無礙轉識成智——五方佛灌頂.第三章 法界的實相——四曼為相四種曼荼羅四曼相即不離第曲章六大法性的作用——真言、手印、觀想的妙用...
其中最重要的是法界體性智,除了法界體性智外,其餘四智都是唯識所轉,採納了瑜伽行派“轉識成智”的思想。胎藏界與金剛界兩部大法一為從因到果,一為從果到...
即轉第八識成“大圓鏡智”,轉發經七識成“平等性智”,轉第六識成“妙觀察智”,轉眼等前五識成“成所作智”。辛智五智 密教大日如來具有的五種智慧。即...
在紅塵中修行,我們要做的就是轉識成智,轉情成慧,用情感的智慧去修補生活的殘缺,去撫平人生的波瀾。 從前,有一位滿臉愁容的老人,七十多歲了還沒有結婚成家...
到破根本無明,親證妙法,禪名親見本來面目,天台名圓證三諦,淨土名理一心不亂,不動自性,轉識成智,智即妙法。眾生轉智成識,妙而不妙;佛轉識成智,親見本來...