跋陀羅

跋陀羅為梵語 Bhadra 的音譯，漢語意義為“賢”，主要出現在一些神祗譯名和早期佛法傳教僧侶的譯名。在中土佛教形成自己的思想體系後，傳教僧侶的影響有所減弱。所以大部分以跋陀羅為名的僧侶活躍時間都比較相近，尤其是兩晉南北朝時期。

由於這些僧人領域相近，活動時間接近，拆分詞條易造成混淆。所以整理概述之。

基本介紹

• 中文名：跋陀羅，跋陀
• 外文名：Bhadra
• 意譯：賢

來源含義

跋陀，跋陀羅 均來自於古梵文Bhadra，是古印度地區（印度，孟加拉，尼泊爾，斯里蘭卡）常用名。是多位印度教，佛教神祗的諱名，以及佛教內傳的多位名僧本名。

主要神祗

普賢菩薩（Samantabhadra 佛教，意譯：賢王，普賢），漢傳佛教四大菩薩之一。

過江羅漢（佛教），第六尊者，跋陀羅尊者，十六羅漢/十八羅漢之一。

跋陀羅龍王（印度教），須彌山守護神，黑天八後之一，天龍八部中龍部（那伽）七龍王之一。

名僧介紹

跋陀

（Buddhabhadra佛陀跋陀羅，南北朝/北魏）

佛陀是稱謂。少林寺首位住持，東天竺（今印度）人，跋陀六歲喪父，自小與母親以紡織為生，後皈依佛門，20多年未能修成正果，後得高人指點，稱其與震旦（今中國）有緣。於是，跋陀開始周遊列國，經西域諸國，達北魏國都平城，受孝文帝接見，跋陀為孝文帝講授《十地》佛經，深為孝文帝所敬信，遂禮為上賓，為他開設禪林，鑿石為龕（即雲崗石窟）。北魏國都遷至洛陽後，孝文帝又在洛陽為跋陀建造佛院。因跋陀喜歡幽靜之地，孝文帝又在嵩山的少室山下為他建造少林寺，讓其傳法。

佛陀跋陀羅

（Buddhabhadra 359-429東晉，別名：佛大跋陀羅，佛大賢，佛賢，覺賢）

傳經者，名字和少林寺首任住持相同，時代相近，但不是同一個人。生於迦毗羅衛國（今尼泊爾境內），族姓釋迦，系釋迦牟尼叔父甘露飯王的後裔。 5歲喪父，17歲出家。記憶力超強，與後秦僧人智嚴同從大禪師佛大先受禪法。後受智嚴邀請入漢地，於後秦弘始八年至長安。因與鳩摩羅什不和，被迫與弟子慧觀等40餘人赴廬山， 備受慧遠歡迎。留居廬山年余，譯《修行方便禪經》。東晉義熙八年（412年）赴荊州，其後又到建康住道場寺，與法顯等譯出《摩訶僧祇律》；同時譯出《大般泥洹經》。後又創譯《華嚴經》60卷。其所譯經論共13部，125卷。所譯《華嚴經》對中國佛學的發展影響甚大。佛馱跋陀羅於劉宋元嘉六年(429年)圓寂，年七十一歲。

求那跋陀羅

（Gunabhadra 394-468 南北朝/宋），意譯為功德賢

中天竺人，印度佛教高僧、翻譯師。劉宋元嘉年間來到中國，是楞伽師的始祖，是菩提達摩的老師。後人也常簡稱跋陀，由於達摩也曾入少林，很多人常將此跋陀與少林首位住持佛陀跋陀羅混淆。

僧伽跋陀羅

（Samghabhadra 南北朝/齊），也稱眾賢

488年入華。加涇彌羅國人（今克什米爾），著名論師。

屍羅跋陀羅

（Śīlabhadra 唐），也稱戒賢。東天竺人

那爛陀寺任住持。玄奘西行至那爛陀寺時戒賢已是一百零六歲高齡，仍作為教授師為玄奘講了數年佛經。為大乘瑜伽行派著名論師。

前幾位跋陀羅在中國的活躍時間比較接近，經常被混淆。包括之前一些百度詞條的指向也不正確，故做此詞條一併識別。