趙載浩

趙載浩（조재호，1702年—1762年），朝鮮王朝後期外戚、大臣。字景大，號損齋，本貫豐壤，是孝純王后的異母兄。作為少論蕩平派（緩論）的重要人物，支持朝鮮英祖的蕩平政策，一度深受英祖器重，官至右議政，後辭職，隱居春川。壬午禍變時欲上京援救思悼世子，反而牽出他的“不逞之語”，遂被流放端川，隨後被賜死。英祖末平反。有《損齋集》傳世。

基本介紹

• 本名：趙載浩
• 字：景大
• 號：損齋
• 所處時代：朝鮮王朝
• 民族族群：朝鮮人
• 出生日期：1702年
• 逝世日期：1762年
• 主要作品：《損齋集》

人物生平

趙載浩生於康熙四十一年（1702年，朝鮮肅宗二十八年）九月二十九日，是趙文命與元配安東金氏（金昌業之女）所生之子，也是孝章世子嬪（孝純王后）的異母兄。其家族屬於少論派，父親趙文命與叔父趙顯命在朝鮮英祖還是世孫時曾盡力保護，所以在英祖繼位後飛黃騰達，妹妹被納為世子嬪，叔叔趙顯命也一路官至領議政，與另一少論大臣宋寅明一起主導英祖前期的蕩平政局，號為“趙宋乾坤”。趙載浩先是在雍正七年（1729年，朝鮮英祖五年）考中小科進士，此後就無意科舉，“欲以方外士自處”，也不接受蔭職。乾隆四年（1739年，英祖十五年）經宋寅明推薦，任世子翊衛司副率。後歷任宗簿寺主簿、鴻山縣監等職，並於乾隆九年（1744年，英祖二十年）獲春塘台試丙科及第，特擢承旨。

趙載浩“美容顏，善談辯”，深得英祖器重，再加上他繼承父親的路線，堅決擁護英祖的蕩平政策，“力主調劑之論”，故升遷速度極快，登科六年就官拜禮曹判書，躋身中樞。此後歷任刑、兵、吏曹判書，於乾隆十九年（1754年，英祖三十年）正月拜相，授議政府右議政，此時離他登科還不到十年。此前，孝純王后擔心家族權勢太盛反而容易招禍，所以曾私下會晤趙載浩，要他“避權”。故趙載浩在拜相命下後五十三次上疏推辭，並引用妹妹在世時勸他“避權”之戒，然而英祖始終挽留，趙載浩不得已在七個月後“肅命”（肅謝恩命，即接受任命），並在肅命當天聲討朝鮮景宗時與老論對立的已故少論領袖李光佐之罪（李光佐問題是當時少論派的底線），以表明與老論和解並執行蕩平政策的立場。此後，他仍“常移疾不參朝會”。

趙載浩家系圖

乾隆二十年（1755年，英祖三十一年）二月，發生羅州掛書事件，進而引發乙亥獄事，少論遭到致命打擊。同年編纂《闡義昭鑒》，趙載浩參與其中。對於溯源問題，部分老論大臣主張溯及辛巳獄事（張禧嬪詛咒事件）期間少論派鼻祖南九萬等沒有窮治“己巳餘孽”（南人）的責任。因為這個問題涉及到少論香火的存續，一旦追究南九萬等於將少論派連根拔起，故趙載浩堅決反對，向英祖指出老論對少論“欲盡殺而無遺”，並以明朝亡於黨爭來勸諫，英祖亦接受其意見，只上溯到辛壬獄事，趙載浩由此與老論齟齬。另一方面，趙載浩作為少論中的蕩平派（緩論），也與少論中的峻論（反對蕩平者）結下仇怨，少論峻論寧肯投奔老論也不肯歸附趙載浩。趙載浩深知他在朝中已經孤立，經過上百次上疏請辭，終於在翌年三月卸任，以領敦寧府事的閒職隱居春川。

乾隆二十四年（1759年，英祖三十五年），因趙載浩稱病不參加仁元王后祔廟儀式，令英祖很生氣，流放他於林川。不久釋放，回到春川。當時，思悼世子一直知道趙載浩支持自己，與朝中反對他的大臣不同，所以在等待趙載浩回朝。但在乾隆二十七年（1762年，英祖三十八年）五月，發生了羅景彥當面向英祖告發世子惡行之事，世子處境岌岌可危，於是世子指示在東宮侍講院任職的趙載浩從侄趙維鎮趕赴春川，向趙載浩求救。趙載浩為了避嫌，沒有通過趙維鎮轉達，而是讓其子轉告另一東宮官員李萬恢，說世子無需多慮。趙載浩也搬到離漢城更近的加平郡，觀察事態。等到情況愈發不妙時，他才趕到漢城，然而壬午禍變已經發生。

恰在此時，曾為趙載浩門客的嚴弘福也在漢城散布趙載浩私下曾自詡“保護東宮”並暗示將扶持南人打倒老論的“不逞之語”。左議政洪鳳漢從弘文館應教李彌那裡得知後，馬上告發給英祖。英祖親自審訊嚴弘福，認定是嚴弘福編造的“浮誕亂言”，斬了嚴弘福，但認為趙載浩不應結交此輩，將他削職，其後流放端川。六月，大司諫李基敬告發嚴弘福還有柳綵、南景容兩個同黨，英祖把他們抓來審問，結果和嚴弘福所說的基本一致。英祖起初以為趙載浩是看不慣黨爭積習才辭職，把他比作漢代批評叔孫通的兩個清高的魯地儒生；等聽到嚴弘福、柳綵、南景容的供述以後，便懷疑趙載浩其實是以退為進，勾結“己巳餘孽”策劃政變，於是在當天就下令賜死趙載浩。七月初四日，趙載浩在流放地端川被賜死。事後，英祖頒布《嚴卞錄》，以杜絕類似事件再次發生。

乾隆四十年（1775年，英祖五十一年）五月，趙載浩之女擊申聞鼓鳴冤，英祖也覺得趙載浩當初不過是對政敵發發牢騷而已，並不危害國家安全，而且考慮到趙載浩之父和叔父的功勳以及其妹對自己的孝順，為其平反。

主要作品

趙載浩有《損齋集》傳世。