基本介紹
- 本名：楊素
- 民族族群：漢
- 出生時間：544年
北周越國公,隋朝越國公,唐朝越國公,宋朝越國公,遼國越國公,金國越國公,元朝越國公,李侗,石抹宜孫,明朝越國公,胡大海,胡德濟,
北周越國公
宇文盛
宇文盛，字立久突，北周文帝宇文泰之子。武成元年（559年），封越國公。建德三年（574年），進爵為越王。從平齊，進位上柱國。歷相州總管、大冢宰。大象元年（579年），遷大前疑、太保。其年，詔以豐州武當、安昌二郡，邑萬戶為越國，盛出就國。大象二年（580年），朝京師，並其子為隋文帝所害，國除。
隋朝越國公
楊素
楊素（544—606.8.31）字處道。漢族，弘農華陰（今屬陝西）人。隋朝權臣、詩人，傑出的軍事家、統帥。 他出身北朝士族，北周時任車騎將軍，曾參加平定北齊之役。他與楊堅（隋文帝）深相結納。楊堅為帝，任楊素為御史大夫，後以行軍元帥率水軍東下攻陳。滅陳後，進爵為越國公，任內史令。楊廣即位，進楚國公。
唐朝越國公
汪華
汪華(586～649) 本名世華，字國輔，號英發。安徽歙縣登源(今屬績溪縣)人。幼年喪父，隨母投靠外公。拜南山和尚羅玄為師習武。後參加郡府官軍，以英武智勇深得將士擁戴 。隋末率眾起義，占據歙州，相繼攻下宣州、杭州、睦州、婺州和饒州，建號稱號吳王，六州賴以平安十多年。唐武德四年(621)，奉表歸唐，詔使持節，總管六州諸軍事 ，歙州刺史，封上柱國、越國公。貞觀二年(628)，他奉詔晉京，授為左衛白渠府統軍。十七年改忠武將軍、右衛積福府折衝都尉。十八年，太宗征遼，命其任九宮副監。二十三年病歿於長安。“唐封越國三千里，宋賜江南第一家”越國公汪華的子孫遍布海內外，現在汪氏人口在全國排名前一百。汪姓人士百分之八九十都是他的後裔，所以有天下汪氏出徽州之說。
馮盎
馮盎（571-649年），字明達。冼夫人之孫，馮仆之子。隋開皇九年（589年），冼夫人助隋統一了嶺南，冊封為宋康郡（今陽江縣織 、上洋一帶）夫人，馮盎為宋康令 。次年，番禺俚族首領王仲宣作反，圍州城。冼夫人派馮盎進擊叛軍，與隋援軍會合，擊敗了王仲宣。隋文帝任馮盎為高州刺史（州治在今陽江城）。仁壽二年（602年）冼夫人積勞病逝。不久，潮、成等五州僚叛，馮盎繼承祖母遺志，馳至京師請討叛亂，文帝令左僕射楊素與馮盎論討賊策略，楊素極贊其論列，令馮盎即率江南、嶺南兵進擊叛軍。亂平，授馮盎成州（今甘肅渭川）刺史。
武德五年（622年），馮盎率眾降唐，被授上柱國、高州總管，封越國公。貞觀五年（631年），羅州（今化州）、竇州（今信宜市）的僚族叛變，太宗令馮盎為先鋒，迅速平定了叛亂。馮盎善於治理地方，很得人心。貞觀二十三年（649年），馮盎卒於高州任上。後葬於州治東山南麓（今陽江城東山花廳村後，50年代後期墓毀）。
鐘紹京
葉法善
葉法善，（公元616年－公元720年），字道元，稱太素、羅浮真人，括州括蒼縣（今浙江省麗水市）人。葉法善郡望是南陽郡，占籍為松陽卯山懷德里，鄉貫是栝州松陽。據傳葉生於隋煬帝大業十二年（西元616年），卒於唐明皇開元十年（西元722年），一說屍解於開元八年（720年），地曰景龍觀。年一百又七歲。無病而終，羽化成仙，墓址在今麗水市境內。葉法善為唐朝時道教天師。授予銀青光祿大夫，鴻臚卿，越國公，景龍觀主。有雙銅印遺世，俗稱“天師印”，被奉為驅魔之寶。印文一為“南陽開國”，一為“道經師寶”。睿宗即位，稱法善有冥助之力。先天二年，拜鴻臚卿，封越國公，仍依舊為道士，止於京師之景龍觀，又贈其父為歙州刺史。
李峘
宋朝越國公
趙世清
累官茂州防禦使。以本宮之長，得封申國公。熙寧中，坐上書請襲曾祖越懿王封不當，奪一官。既而議者是其說，乃遷越州觀察使，襲封越國公，進會稽郡王，至保信軍留後。
愛諸弟，作棣萼會於邸中。會元豐升祔四後，受命告廟，方屬疾，自力就事，未幾薨。贈安化軍節度使、開府儀同三司、虢王，謚恭安。
趙師意
趙師意之子趙希瓐封榮王，詔：“太師、中書令榮王已進王爵，宜封三代，曾祖子奭贈太師、吳國公，祖伯旴贈太師、益國公，父師意贈太師、越國公。”
趙希言
趙希言（1164—1224），字若訥，惠王趙令懬元孫也。淳熙十四年登第。累遷秘書丞、著作郎、軍器少監，皆兼右司，又充密院檢詳，為宰屬、樞掾凡六年，奉祠去。嘉定十七年卒，年六十一。贈資政殿大學士，封越國公，謚忠憲。
盧琰
盧琰，一生富有傳奇色彩，雖然侍幾朝，但都兢兢業業。最令人津津樂道的事是收養了周世宗的兒子蘄王柴熙誨，宋太祖因此而嘉獎他，特進越國公。
張世傑
負帝赴海
南宋雖然覆沒，但輸得是這樣的悲壯，這樣有節烈之氣，勇士們面對外族入侵和壓迫，拚死抵抗，為爭取民族生存、自尊、自衛而英勇獻身，義無反顧，閃耀著愛國主義的“崖山精神”，即中華民族精神。崖山精神，春秋大義，鼓舞后人。
“崖山多忠魂，後先照千古。”以文天祥、陸秀夫、張世傑“三忠”為代表的忠臣義士受到歷代肯定，任憑滄海桑田，時代更迭，他們永被歷史和人民銘記，千古流芳。正如蔡東藩《宋史通俗演義》最後結句詩：“一代滄桑洗不盡，倖存三烈尚流芳。”正因為有了他們的精神存在，崖山不僅僅是南宋王朝最後滅亡的遺恨之地，也從來就是人們抒發愛國情懷之地，歷代政要、名人墨客、平民百姓臨崖憑弔、嘆息、興感、追懷，如今又成為愛國主義教育基地。
張世傑祠堂
解放後祠堂曾被天台縣糧管局接管，並被改造成糧庫，七十年代後又成為職工宿舍。現經整修，作為縣糧食局老人活動中心。
正祠的平面為三開間兩進深，屋頂為鉤連搭結構，即前後有兩個兩坡屋頂，前屋脊略低於後屋脊，脊長也略短於後脊，兩屋頂相對的兩坡交接於同一根檁條上，在兩屋頂東西向的中軸線上，第三個屋頂垂直搭接於兩坡之間，並與前屋脊同高，使正祠整體形成“工”字形脊，六個坡面的相交線呈菱形，形態十分優美。
祠堂的雕刻工藝也相當純熟，五朝門上的牛腿花飾和正祠前廊上的月梁花飾都十分飽滿圓滑，鳥獸造型被巧妙地象徵化卻依舊生動傳神.
張世傑墓碑
為清朝乾隆十三年（1748）由香山縣知縣張汝霖捐資修成的。墓座西朝東，占地616平方米，三重回嶺，兩道曲折的左右擺手，三級拜台，金井，一對墓表，前有兜士。墓為灰沙所造，墓碑用青石，碑文：“宋太傅樞密副使越國張公諱世傑之墓”。
袁韶
袁韶，淳煕十四年登進士第。嘉泰年間，任吳江縣丞。嘉定四年，召為太常寺主簿。曾任右司郎官，接待陪同金國來使，不失國格。任臨安府尹近十年，擅於處理複雜案件，平反很多冤假錯案，百姓稱他作“佛子”。紹定元年，任參知政事，參與國家機務。曾任浙西制置使，向史彌遠舉薦崔福。端平初年，授宮觀官，逝世時年77，贈少傅、太師，封越國公。
鄭清之
鄭清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，別號安晚，慶元道鄞縣（今浙江寧波）人。嘉泰二年（1202）入太學。嘉定十年（1217），登進士第，調峽州（今湖北宜昌）教授。累遷國子學錄。參與丞相史彌遠定策，廢太子竑，擁立理宗，後授王宮教授，遷宗學博士、宗正寺丞兼權工部郎、簽事樞密院事。紹定三年（1230）授參政政事。紹定六年（1233）史彌遠卒後，累官右丞相兼樞密使，疏請召還直臣真德秀等人，為帝採納，時號“小元祐”。端平二年（1235）特進左丞相。嘉熙二年（1238）封申國公。後歷封衛國公、越國公。屢辭不已，拜太傅，保寧軍節度使，進封齊國公。淳祐七年（1247）獲準辭官，放浪湖山，寓身僧剎。兩年後復相位。致仕卒，謚忠定，贈尚書令，追封魏郡王。清之的代言奏對，多不存稿。工筆札，書法遒秀逸致，書跡見《鳳墅續法帖》。著有《安晚集》六十卷。
遼國越國公
耶律儼
耶律儼（?-1113） 遼朝大臣。字若思，李仲禧之子為人忠朴，好讀書，鹹雍進士。大康中，歷將作少監、少府少監、大理少卿、大理卿。大安初，為景州刺史。任上懲豪猾，撫老恤貧。改御史中丞，訊上京滯獄，多有平反。六年(1090)，改山西路都轉運使，除舊弊，奏定課額，增加州縣俸給，均被採納。道宗晚年，用人不能選擇，令擲骰子勝者為官，儼得勝，遷知樞密院事，封越國公。後徙漆水郡王。死於天慶中，謚忠懿。修《皇朝實錄》七十卷。
金國越國公
蒲察鼎壽
元朝越國公
李侗
李侗（1093一1163）南宋學者。字願中，學者稱延平先生。南劍州劍浦（屬今福建南平）人。
李侗為程頤的二傳弟子，年輕時拜楊時、羅從彥為師，得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學成退居山田，謝絕世故四十年。認為萬物統一於天理，只是天理的變化。提出“理與心一”主張“默坐澄心，體認天理”的認識方法。朱熹曾從游其門，並將其語錄編為《延平答問》。李侗對朱熹十分器重，把貫通的“洛學”傳授朱熹。自此朱熹不但承襲二程的“洛學”，並綜合了北宋各大家思想，奠定了他一生學說的基礎。有《李延平集》。
至正二十一年七月，中書判送禮部，行移翰林、集賢、太常三院會議，俱準所言，回呈中書省。二十二年八月，奏準送禮部定擬五先生封爵諡號。俱贈太師。楊時追封吳國公，李侗追封越國公，胡安國追封楚國公，蔡沈追封建國公，真德秀追封福國公。
石抹宜孫
石抹宜孫，字申之，今山西省高平市石末村人。其先世為遼之迪烈糺人。父石抹繼祖為沿海上副萬戶。他襲父職，守處州(今浙江省麗水縣)。1351年，方國珍起海上，江浙行省命他守溫州(今溫州市)。時福建農民起義軍攻處州，被他鎮壓，升浙東宣慰副使。又用劉基、胡琛等參謀軍事，鎮壓當地山區農民起義軍。1358年，朱元璋進入蘭溪(今浙江省蘭溪縣)，石敗績，任浙江行省參知政事。1359年，朱元璋進入處州，他敗逃至慶元(今浙江省慶元縣)，戰死。朝廷贈推誠宣力效節功臣、集賢大學士、榮祿大夫、上柱國，追封越國公，謚忠愍。
明朝越國公
胡大海
胡德濟
胡德濟，胡大海的養子。由於胡大海的長子胡三舍犯法被朱元璋法辦，而次子胡關住與胡大海同死國難。絕嗣。以養子胡德濟繼爵。
