資源危機

《資源危機》是2010年4月石油工業出版社 出版的圖書，作者是加藤尚武。本書作者在資源枯竭這一前提下分析了人類文明崩潰的危險，並提出了解決對策，是一本很有價值、可讀性很強的書。

基本介紹

• 書名：資源危機
• 作者：加藤尚武
• ISBN：9787502177164
• 出版社：石油工業出版社

概述

資源危機是指礦物、土地、淡水、森林、野生動植物等自然資源在世界和人口不斷增長的情況下逐漸顯現出相對緊缺的趨勢。對此，有不同觀點。悲觀派認為：不可再生資源總是有限的，消耗一部分，就減少一部分；可再生資源的再生總量是有限的，承受不了日益增長的需求。由此，資源成為經濟成長的一個限制因素，最終要使經濟成長停止下來，甚至引起“崩潰”。樂觀派則認為：由於技術進步，可利用自然資源的範圍不斷擴大；由於市場機制的調節作用，對資源利用的效率將會提高，或找到相應的代用品，資源不足的局面總會改觀。他們否認資源問題存在“危機”。但土地、淡水、森林等資源在世界部分地區所呈現出來的緊缺趨勢不容忽視。它給這些地區的經濟發展造成困難，對其最終結果也難以作出確切肯定的預料。

圖書信息

書 名: 資源危機

作　者：加藤尚武 叢書:王國梁

出版社： 石油工業出版社

出版時間： 2010年04月

ISBN: 9787502177164

開本： 16開

定價: 29.80 元

內容簡介

《資源危機:留給我們解決的時間不多了》是一本日本的著作權書，作者是很有名的大學教授，從哲學和倫理學的角度來研究目前人們普遍關注的全球資源危機，有獨到的見解。作者首先分析石油、金屬、糧食、水等資源的價格上漲的真正原因——石油在枯竭，糧食在枯竭，水也在枯竭，我們的地球能向人類提供的資源都在枯竭。然後指出在資源枯竭的大背景下人類所面臨的各種問題以及資源民族主義問題。在這個前提下，作者高瞻遠矚地提出，可持續性的資源管理是全世界迫切需要研究的重大課題。可持續性的資源管理如果成為可能的話，人類和平地繁衍也是可能的。

加藤尚武，加藤尚武是日本當代哲學家。他多年從事黑格爾哲學的研究，取得了許多成果。他對歷史哲學的反思，對生命倫理學的探索，都有很深的造詣。1979年獲日本第七次“山崎哲學獎”。加藤尚武1937d#5月出生於東京都，1958年考入東京大學教養學部，後轉入文學部學習哲學，1966年獲文學碩士學位。1968年起先後在東京大學、山形大學、東北大學任教，現為千葉大學文學部教授，講授哲學和倫理學，著作頗豐。

圖書目錄

序章

資源緊張的矛盾正日益加劇，危機已經開始顯現。資源是人類生存與發展的命脈。當資源枯竭時，整個世界都會陷入資源危機的“十面埋伏”，為了爭奪“資源”，不排除引發更多的隱患。由此來看，人類亟待增強“資源危機”意識。本書將綜合多個領域的專家視點，分析現在的資源危機。只有對地球上的資源總量的長期變化和狀況有一個整體把握，才能避免陷入資源民族主義的陷阱中。我們要從時間和空間兩方面，巨觀地看待這個問題。可持續性的資源管理是全世界迫切需要研究的重大課題。可持續性的資源管理如果成為可能的話，在整個地球範圍內，即使人口增加，只要（可持續管理）形成常態，人類和平地繁衍也是可能的。

1 無法調整的價格上漲

2 人口的頂峰和資源的頂峰

3 本書基本視點

4 過於消極的環境問題對策

5 市場經濟和資源民族主義

6 資源豐富的國家將變為資源匱乏的國家

7 對策

第1章 資源危機——資源枯竭的趨勢日益顯著

人類生活無法繼續的一種表現，就是資源的枯竭。人類的欲望，已經超過了地球能夠負擔的極限。這意味著，長此以往，人類的生活將無法繼續，沒有可持續發展的可能性。約從2006年開始，石油、金屬、穀物的價格持續上漲，一發不可收拾。人們樂觀地認為，“貨價不可能單方面持續上漲，所以將來價格一定會下降”，然而事實卻不是這樣……

1 能源、金屬、糧食的價格連鎖反應

2 稀有金屬枯竭之前的政策

第2章 石油危機——石油產出峰值何時到來

1956年著名的 哈伯特“鐘形”曲線預測，1971年，美國除阿拉斯加以外的48個州的石油生產量將迎來峰值，事實是1970年就迎來了峰值，因此，哈伯特被譽為“美國最著名的地球物理學家”。現代，石油枯竭預測的主流是“柯林?坎貝爾的預測”。他的結論是，峰值將出現在2001年，但他的預測並沒有實現……

1 哈伯特曲線（鐘形曲線）

2 柯林?坎貝爾的預測

3 如何解釋石油價格高漲

4 甲烷水合物

5 甲烷氣體噴出的危險性

第3章 石油新貴——委內瑞拉能拯救世界嗎

全世界已確認的原油儲藏量大約有1萬億桶。每年大約有300億桶，也就是每天大約有8000萬桶原油被生產出來。然而，如果有關委內瑞拉的石油情報是準確的，上面提到的那些數據就可能被改寫。一貫主張“資源民族主義”並持激進反美立場的委內瑞拉會給這個世界、給自己帶來什麼呢？

1 令人驚異的儲藏量

2 查維茲政權的政策

3 給查維茲的忠告

4 資源持有國的民族主義

第4章 怪圈——產油國的貧困

如果我們從多個角度比較一下阿拉伯的產油國和非產油國，就會發現，產油國大多貧困這一社會特徵。這種貧困，可能與伊斯蘭教的教義有關。如果完全遵循伊斯蘭教的教義，阿拉伯國家基本沒有實現現代化的理論可能……俄羅斯作為一個產油國，總存在固有的社會停滯的問題。社會內部的改革也一直受到壓制……產油國的石油一旦枯竭，他們就很有可能在還沒有實現現代化之前，就失去了發展現代化的原動力。

1 產油國的停滯

2 石油依存國家會妨礙民主主義的確立

3 伊斯蘭教社會可能實現現代化嗎？

4 俄羅斯是已開發國家嗎？

第5章 石油爭奪戰——資源民族主義

民族主義真是一種不可思議的思想。為了國家獻出自己的所有，這其實是國家利己主義的體現。打著民族主義的旗號，暴力和人權侵犯也被正當化了，於是暴力集團奪取了國家政權，對敵對集團進行武力鎮壓。自稱為“政府”的暴力集團，在現有的國際秩序中，享有內政不容干涉的“恩惠”，在自己的國家為所欲為……

1 血鑽，這是事實嗎?

2 為什麼會有人利用“娃娃兵”?

3 中國想要購買蘇丹的石油

4 技術合作的可能性

5 什麼是民族主義?

6 資源民族主義的壽命

7 有資源的國家正在變成沒有資源的國家

第6章 金屬危機——避免枯竭的使用形式

礦物資源的枯竭，會不會威脅到人類的生活呢？這取決於人類的自控能力、把握狀況的能力、妥善管理資源的能力，以及開發新技術的能力。也就是說，確保維持可持續發展的主體，正是人類生存下去的必要條件……

1 金屬的分類

2 所謂“稀有”，就是對環境有破壞性

3 金屬資源和能源資源的區別

4 枯竭的不同種類

5 避免枯竭的使用形式

6 枯竭與開發的捉迷藏

第7章 水危機——21世紀的關鍵字“水資源不足”

水資源問題，其實是一個很奇妙的問題。明明每年降雨都很多，可水還是不夠用。地球上的水資源總量其實沒有減少，並且在不斷循環。而且，地球上的水資源總量，是人類需要的水量的35000倍，可是，水資源依然短缺……

1 作為資源使用的水

2 全球變暖與淡水的供給量

3 對可持續發展的負面影響

4 “水壩難民”問題

5 水的用途

6 科洽班巴試驗

7 公營和私營的區分標準

8 桑德拉?波斯戴爾的提議

9 日本的水資源

第8章 農業危機——農業可能成為能源資源產業嗎？

石油枯竭了就砍柴燒。這樣的能源轉換真的在發生。植物通過光合作用固定太陽的光來生長，光合作用對地球上的所有生命都有著至關重要的作用。可是，太陽的熱能究竟有多少呢？我們比較一下農業生產物和作為石油消耗掉的能源，會得到怎樣一個比例呢？

1 太陽能革命

2 絕對的極限 農業用水

3 穀物生產的分水嶺

4 農業人口

5 為什麼會有人挨餓？

6 政府的失敗

7 需要一個47倍大的地球

8 可再生能源

第9章 環境危機——保護森林的方法

現在，人類在石油問題上犯的錯誤，和以前濫用木材是一樣的。人們總覺得，森林砍了還能再長出來，可是，一旦森林被砍伐，就會造成水土流失，甚至導致土地沙漠化。同時，如果過度使用地下水，將會導致地下帶水層崩潰，水流再也無法復原。沒有資源是取之不盡用之不竭的。我們必須要在資源可再生的範圍內使用。也就是說，使用資源的人，有責任保護資源可以再生……

1 基本上都是原罪

2 森林消失的原因

3 森林與人口

4 日本的林業

5 河裡管理的主體——用未來的眼光看《黎明之前》

第10章 生態危機——生物物種的資源性和專利制度

隨著人類不斷產生廢棄物，不斷開發生物的棲息地，生物物種正在不斷滅絕。保護生物多樣性到底有什麼意義呢？當我們把化石燃料、礦石、岩石等自然資源用盡的時候，就要想盡辦法用其他資源生產出各種新的東西。這種可能性，就存在於各種生物的遺傳因子中。當我們面對資源枯竭問題的時候，生物多樣性就顯得尤為重要，人類能夠人工製造出各種生命體，管理這些物種的制度就是“專利”制度……

1 生物多樣性是什麼？

2 多樣性等同於可持續發展嗎？

3 多樣性的實用擁護論

4 研究者的視點和普通人的視點

5 生物專利的問題

第11章 需求與供給，必需與奢侈

隨著需求的擴大，國家有責任確保相應資源的供給。這樣的見解已經越來越站不住腳了。如果是個人的經濟問題，還能根據自己的支出控制消費。可是從社會整體來看，卻是在根據消費來擴大供給，還把這種使命稱為“資源工學”，大行其道。為什麼“消費需求”的地位會這么高呢？

1 消費擴大是為了什麼？

2 一個國家生活水準最低的人群的幸福度，就是這個國家的幸福指數

3 罪犯人數與生態足印的關聯

4 搞錯了致富的方法

5 經濟學者的自保本能

第12章 “人”資源——應對可持續發展的責任主體

面對資源危機，我們要做兩件事。一是完善對有限資源的管理，二是要建造一個能夠延續百年甚至兩百年的長期管理體制。我們要如何培養維持可持續發展的主體呢？培養可持續發展的主體，也就是人才（“人”這種資源），這就是這個問題的最終答案。

1 利益至上導致人性的扭曲

2 政治做秀，貽害無窮

3 現在正處在能源消費增長期

4 只有技術革新才能保證可持續發展

5 科研的有效性是技術進步的關鍵

尾聲

後記

初次發表時間一覽

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