《貞觀政要》是2018年四川美術出版社出版的圖書，作者是國學經典文庫編委會 。
《貞觀政要》是唐代史學家吳兢所著的一部政論性史書。全書總計10卷40篇。總結唐太宗時代的政治得失，此外也記載了一些政治、經濟上的重大措施。內容簡介《貞觀政要》是唐代史學家吳兢所著的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類編輯...
《貞觀政要》是2015年崇文書局出版的圖書，該圖書類型是政論性史書，作者是吳兢。《貞觀政要》是唐代史學家吳兢撰寫的一部政論性的史書，它以記言為主，記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦等人關於施政問題的對話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏等。此外也記載了一些當時實行的政治、經濟上...
《貞觀政要》是2021年中華書局出版的圖書。內容簡介 《貞觀政要》十卷，四十篇，唐初史家吳兢撰，是一部記錄唐代貞觀年間（627—649）唐太宗君臣討論治國方略的政論集，包括君臣問對、大臣諫諍以及政治、經濟、文化、教育、刑罰、軍事與周邊關係等方方面面的重大決策。“政要”，即為政之要。全書除吳兢上書表和自序...
《貞觀政要》是2019年國家圖書館出版社出版的圖書，作者是吳兢。內容簡介 《貞觀政要》是唐代史學家吳兢撰寫的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類記載了唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣討論國家治理、君臣關係等重大問題，客觀反映了貞觀時期治國理政大政方針尤其是諫諍制度的由來及發展...
《貞觀政要正宗》是年2010華夏出版社出版的一本圖書，作者是任俊華和趙清文。《貞觀政要》是一部非常著名的典籍，主要記述貞觀年間唐太宗君臣關於治理國家問題的一些議論和思考，內容包括國家治理中內政、外交的方方面面，涉及政治、經濟、軍事、倫理、教育等各個方面。《貞觀政要正宗》是一本通俗易懂《貞觀政要》的...
《貞觀政要（白話本）》是2010年1月中國商業出版社出版的圖書，作者是吳兢。內容簡介 《貞觀政要(白話本)》共有十卷，四十篇，精心勾畫出了貞觀年間君臣決策運籌、治國安邦的政治全景圖，以歷史經驗、歷史智慧再現了“貞觀之治”的面貌和唐太宗君臣論政的風采，是唐太宗建立空前強大的帝國的歷史記錄，全方位展示了...
《中華經典名著全本全注全譯叢書：貞觀政要》是2011年中華書局出版的圖書，作者是（清）舊題八仙。內容簡介 《貞觀政要》中所總結的以民生為本、以德治國等治國理念，誠心納諫、仁心仁政等領導方法和決策藝術，任人唯賢、德才兼備等人才選拔藝術，天下為家、戒奢戒貪、善始善終等修養藝術等等，至今都值得各級領導者...
《貞觀政要/青少年經典閱讀書系》是2012年9月1日由首都師範大學出版社UXYI出版的一本圖書，作者是吳兢、青少年經典閱讀書系編委會。內容簡介 《貞觀政要》以歷史經驗與智慧再現了“貞觀之治”的面貌和唐太宗君臣論政的風采，是唐太宗建立空前強大的帝國的歷史記錄。全方位展示了著名的“貞觀之治”的成功實踐。它是...
《貞觀政要-國學經典》是1970年中州古籍出版社出版的圖書，作者是吳兢。內容介紹 《貞觀政要》是唐代史學家吳兢著的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類編輯了唐太宗在位的二十三年中，與魏徵、房玄齡、杜如晦等大臣在治政時的問題，大臣們的諍議、勸諫、奏議等，以規範君臣思想道德和治同軍政思想，此外也...
《貞觀政要新繹》是2022年文化發展出版社出版的圖書。內容簡介 《貞觀政要》是唐代傑出的史學家吳兢所著的一部政論性史書，深入記述了貞觀時期唐太宗君臣關於治國理政的大討論，舉凡政治、制度、國防、人事，乃至做人做事的道理，都在其中，成為後世一致認同的治國經典，自唐至清，一千多年間，無論社會發生怎樣的巨變...
《貞觀政要全集/中華傳統文化核心讀本》是2017年4月1日天地出版社出版的圖書，作者是吳兢。編輯推薦 1. 貞觀之治的翔實記錄，古代帝王治國理政的教科書 歷代統治者都把《貞觀政要》奉為治國理政的必讀書目，其所呈現的有關修身、齊家、治國、平天下的成敗得失和基本規律，更是成為此後君王和臣下們借鑑和效仿的...
《貞觀政要》全書強調臣僚諫勸帝王的作用，置立以諫諍為內容的專篇，不僅要諫諍帝王，而且也要諫勸教導太子及諸王。從這個角度說，《貞觀政要》一書就是吳兢通過樹立唐太宗及其“貞觀之治”的榜樣，用以開異和諫勸唐中宗、唐玄宗及其後的繼承者。內容簡介 《貞觀政要》唐吳兢撰，全書十卷四十篇，分類編輯唐太宗...
《貞觀政要全集》是2009-11海潮出版的圖書，作者是吳兢。作品目錄 卷一 君道第一 政體第二卷二 任賢第三 求諫第四 納諫第五卷三 君臣鑑戒第六 擇官第七 封建第八卷四 太子諸王定分第九 尊敬師傅第十 教誡太子諸王第十一 規諫太子第十二卷五 仁義第十三 忠義第十四 孝友第十五 公平第十六 誠信第十七卷...
《貞觀政要全鑒》是2016年中國紡織出版社出版的圖書，本書是一部中國古代著名的政論性著作。內容簡介 書中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏徵、房玄齡等四十五位大臣之間就治國施政等問題的討論和問答，內容涉及政治、經濟、軍事、文化教育、道德修養等多個方面，精心勾畫出了貞觀年間統治者決策運籌、執法行政的政治全景圖...
《貞觀政要/線裝中華國粹》是2018年二十一世紀出版社出版的圖書，作者是[唐] 吳兢。內容簡介 “線裝中華國粹”系列精選流傳千年的中國古代國學名著，立足原文精髓，加以全面、細緻、通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕鬆接受國學的薰陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，並從中有...
貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示珪曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗曰：“安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？”珪對曰：“臣聞於《管子》曰：齊桓公...
《貞觀政要：唐太宗治國方略》是2007年7月藍天出版社出版的圖書，作者是[唐]吳兢。內容簡介 從十個方面記錄了唐朝貞觀年間君臣同為天下先的言談舉止，深入細緻展示了唐太宗克己自強、勵精圖治，開創和鞏固大唐基業的艱難歷程。本書問世以來，一直是歷代君王必讀的治國理政教科書，可謂是中國帝王學的經典。然而，這本...
吳兢，汴州浚儀（今河南開封）人。勵志勤學，博通經史。武則天當政時入史館，編修國史。中宗時擔任過右補闕、起居郎、水部郎中等職。玄宗時任諫議大夫兼修文館學士，歷衛尉少卿、左庶子，居職近三十年。他編撰《貞觀政要》的目的，在他上《貞觀政要》表中說得比較清楚。他認為，“太宗文武皇帝之政化，自曠古而來...
《貞觀政要譯註》是2021年上海三聯書店出版的圖書，作者是王娟。內容簡介 吳兢著《貞觀政要》旨在歌頌"貞觀之治"，總結唐太宗時代的政治得失，希望後來君主以為借鑑。書中所記基本為貞觀年間唐太宗與魏徵等大臣的問答，以及皇帝的詔書、大臣的諫議奏疏等，內容廣泛，涉及政治、經濟、軍事、文化、社會、思想、生活等...
中國夢的古代範例——貞觀政要是由中國友誼出版公司出版的圖書。內容簡介 《中國歷代經典寶庫：中國夢的古代範例·貞觀政要》廣泛地記載了唐太宗君臣的言論，是一部語錄體的書，內容包括了政治、制度、人事、教誡子弟、研討做人做事的道理、探究學術、討論國防軍事，乃至私生活等問題。《中國歷代經典寶庫：中國夢的古代...
貞觀初，有上書請去佞臣者是唐朝吳兢所作的《貞觀政要·誠信》中的一句話。原文 貞觀初，有上書請去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰耶？”對曰：“臣居草澤，不的知①佞者，請陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進諫，則是正人，順情阿旨，則是佞人。”太宗謂封德彝②曰： “...
《貞觀政要與領導力》是2023年西北大學出版社出版的圖書。內容簡介 是唐代史學家吳競所撰寫的一部政論性史書，記錄了唐太宗與大臣魏徵、房玄齡、杜如晦等圍繞治國理政所進行的一系列探討，是對唐代貞觀之治歷史經驗的系統總結。貞觀之治的很多做法，以及《貞觀政要》所總結的一系列治國理政的經驗，對現代管理頗具...
《唐太宗吞蝗》是唐朝吳兢創作的一篇文言文，出自《貞觀政要》。原文 貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇（duō）數枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是害於百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”將吞之，左右遽諫曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所...
《論納諫第五》是唐代文學家吳兢創作的一篇散文，出自《貞觀政要》。作品原文 論納諫第五 貞觀初，太宗與黃門侍郎王珪宴語，時有美人侍側，本廬江王瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。太宗指示珪曰：“廬江不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以廬江取之為是邪，為非邪？”太宗...
《太宗求諫》選自《貞觀政要》（上海古籍出版社1978年版）。《貞觀政要》是一部記載李世民政績及君臣論政的歷史著作，全書40篇，合為八卷。貞觀年間，特別是貞觀之初，恐人不言，導之使諫，這一兼聽納下的思想和行動，造成了諫諍蔚然成風、君臣共商國是的良好風氣，是“貞觀之治”中最引人矚目的重要方面。唐...
《議安邊第三十六》是唐代文學家吳兢創作的一篇散文，出自《貞觀政要》。作品原文 議安邊第三十六 貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來歸降者。詔議安邊之策，中書令溫彥博議：“請於河南處之。準漢建武時，置降匈奴於五原塞下，全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之，一則實空虛之地，二則示...
《論君臣鑑戒第六》是唐代文學家吳兢創作的一篇散文，出自《貞觀政要》。作品原文 論君臣鑑戒第六 貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒...
自古以來，國君王侯能保全自己的，為數不多。他們自幼富貴，不知民間疾苦，貪圖享受，以致違法亂紀，自取滅亡。太宗對於子弟嚴加教誡，力圖使他們謹慎修身，自守分際。本文出自吳兢《貞觀政要》。第一段 【原文】貞觀七年，太宗謂太子左庶子于志寧、杜正倫曰：“卿等輔導太子，常須為說百姓間利害事。朕年十八，...
《太宗自省》是貞觀八年唐太宗對大臣寫的自評書，出自《貞觀政要》。原文 貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“朕每閒居靜坐，則自內省，恆恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無怨滯。又比見人來奏事者，多有怖懾，言語致失次第。尋常奏事，情猶如此，況欲諫諍，必當畏犯逆鱗。所以每...
求諫是記錄在1978年上海古籍出版社出版的《貞觀政要》中的一篇文學作品。求諫是鼓勵臣下提意見，可以算是唐太宗用人思想的精華。帝王君主，一個中華民族歷史上屈指可數的政治家。作者簡介 吳兢（670—749），汴州浚儀（今河南開封）人。武周時入史館，修國史，遷右拾遺內供奉。唐中宗時，改右補闕，累遷起居郎，...
