《豫章會館聯》是文星瑞創作的一副對聯。
基本介紹
- 作品名稱：豫章會館聯
- 作者：文星瑞
- 創作年代：清代
- 作品體裁：對聯
作品原文,作者簡介,
作品原文
去故鄉二千里而遙，喜依然桑梓衣冠，共聯嘉會；
創斯堂三十年之久，願以後歲時伏臘，毋替成規。
作者簡介
文星瑞，字樹臣。萍鄉人。官知府。有《嘯劍山房詩草》。
《豫章會館聯》是文星瑞創作的一副對聯。
《豫章會館聯》是文星瑞創作的一副對聯。作品原文去故鄉二千里而遙，喜依然桑梓衣冠，共聯嘉會；創斯堂三十年之久，願以後歲時伏臘，毋替成規。2作者簡介文星瑞，字樹臣。萍鄉人。官知府。有《嘯劍山房詩草》。...
江西會館，又稱萬壽宮，也叫“江西廟”，“江西同鄉館”，“豫章會館”。是指由江右商幫在京城及各大城市所設立的機構，建有館所，供同鄉同行集會、寄寓之用。現存的江西會館主要有新加坡江西會館、安慶現存江西會館、安徽六安葉集江西會館等。江西會館籌建人是乾隆“天地人”三才之一的“地安：曹秀先。民國時期曾統計...
江西會館 綜述 江西會館，又稱萬壽宮，也叫“江西廟”“江西同鄉館”“豫章會館”。會館坐落在任河北岸的半坡台地上，坐北向南，由前殿、正殿及偏院三部分組成，一進式格局。總進深17.5米，總面闊19.92米，建築面積348.6平方米。早期會館大門前的石台階直通河岸，前面還有戲樓，門前有一塊場地，場地邊緣有一排...
《草根南昌：豫章風物尋蹤》是2006年學苑出版社出版的圖書，作者是鄭小江。作者簡介 鄭小江 1957年6月生，江西萬載人。國務院政府特殊津貼獲得者，江西省高校中青年學科帶頭人。現任江西師範大學江右思想文化研究中心主任，道德與人生研究所所長、哲學與社會學系教授、碩士生導師，武漢大學傳統文化研究中心兼職研究員。中國...
也有少數無家可歸的老兵即住在會館內。解放後，城隍廟改為法院，曾將神移到山西會館，作為“邑廟”。“大躍進”時，神像被毀，房屋作為工場。江西會館 江西會館又名“真君殿”。清乾隆《如皋縣誌·祠祀》：“‘真君殿’在縣西北。豫章諸客建。”“豫章”是江西古名。江西會館在北門內碧霞山之西，霽峰園北。大門...
明清時期，在坪石老街經商的各地商幫、行會為維護各自同行同鄉的經濟利益，溝通商情，紛紛在老街建立起有組織、有章程的同業會館。較為有名的有楚南會館、廣同會館、豫章會館、福建會館、昌源堂會館等20多家。熱鬧的“三街四市”，引來四面八方的村民，肩挑手提各種農副土特產品前來交換各自所需的日用百貨，來自湘...
他目睹豫章四處洪水為患，便率領人們大興水利，足跡遍及南昌、新建、進賢、豐城、高安、九江、湖口以及湖南、福建等地，時間長達20年。傳說他活了136歲，於東晉寧康二年（374年）八月初一“合家四十二口人一齊升天成仙”，後人尊奉他為許仙。建造背景 復興江西會館的建造與其優越的地理位置密不可分。復興場在赤水河畔...
萬壽宮，位於貴州省思南縣城中山街，又名“江西會館”、“豫章會館”，始建於明正德五年（1510年），重修於明萬曆二年（1574年），建築總面積為2405m2，是縣城古建築群的核心部分。萬壽宮，1981年被列為縣級文物保護單位，2006年被國務院列為國家級文物保護單位，2005—2007年又維修了一次。歷史沿革 萬壽宮舊名“水府...
在內地中小城市﹐外省商人大多各按本籍組成商幫會館﹐最常見的是﹕粵商有嶺南會館﹐一名南華館﹔閩商有天后宮﹔江西商幫有豫章會館﹐一名萬壽宮﹐湖南商人有禹王宮﹐陝商有三元廟﹐豫商有中州會館﹐等等。有些城市﹐外省商人往往因本籍人數較少﹐也有按省籍採取聯合組織的。如在廣西梧州的江蘇﹑安徽﹑江西﹑浙江四省...
三、古建築（共20個）宋防禦使鐘公祠，五嶽殿廣裕祠堂，鄧氏宗祠，譚氏宗祠，陳氏宗祠，孔尚書祠與闕里南宗祠，曾氏大宗祠，盧氏大宗祠，聖裔宗祠，周氏大宗祠，崔太師祠，南溟黎公祠，鰲山古建築，屈氏大宗祠，高溪村民居，熊氏祠堂，進士第豫章書院和潮州會館聚龍村民居。四、石刻（共3個）飛泉洞摩崖，百花林...
石阡萬壽宮又叫“江西會館”或“豫章會館”，始建於明萬曆十六年(1588年)，是古代石阡經濟社會繁榮的見證。走近萬壽宮，首先映入眼帘的就是它那高聳的青色宮牆和朱漆大門。站在宮牆腳下，抬頭凝視著牆上雕刻的圖案，對歷史的敬畏感油然而生。明清時期，中央政府對西南地區實行“軍屯”政策，大批贛籍軍民入駐石阡，...
萬壽宮又名江西會館。萬壽宮是中國古代會館文化的代表，故亦稱江西會館、江西廟、江西同鄉會館、豫章會館等。萬壽宮本為紀念江西的地方保護神，俗稱“福主”的許真君而建。在濯水繁榮的商貿氣氛中，萬壽宮逐漸成為配合商貿活動的娛樂聚會場所，從江西來的商人們帶來了崑山腔的表演隊伍，與湖廣會館表演的南戲、濯水鎮的...
說到江右商幫就不得不提萬壽宮，萬壽宮亦稱江西會館、江西廟、豫章會館等。是歷代江右商幫在各地的聚集之所。數以千計，遍布全國各地城鄉，乃至台灣、新加坡、馬來西亞等地區和國家。是我國古代會館文化的代表，也是江右建築體文化中很重要的一部分。書院文化 古代書院曾在我國教育發展史上占有重要的地位，我國古代書院1...
劃江而治，咫尺之間，頓分吳蜀；闢地來居，千年而後，多自豫章。僑寓賢豪，代有蒞止。陶士行壺山駐節，扶晉葬衣冠⑷；褚遂良石寺揮毫，興唐傳匾額⑸。岸花檣燕，杜工部句留詩聖晚年⑹；茅舍疏籬，劉兩府詞引宋人評話⑺。李長庚端坐學宮，不易元服⑻；何騰蛟恥飲江水，豈事清朝⑼。至若順治之屠，冢留白骨...
江西戈陽兩兄弟將“水府廟”改建為江西會館，又稱“豫章館”。2014年~2015年，對青蓮世第進行修復。建築格局 浦市鎮古建築群包含了萬壽宮、李家祠堂、吉家祠堂、李家書院、楊茂源印書鋪、謝逢開號、榮順商號、吉家大院、余字鏢局、姚家繡樓、鄱陽世第、青蓮世第等13個文物點，均為明清時期古建築，類型多樣、...
萬壽宮，位於浦市古鎮河街，是一座三進庭院式會館建築，原為江西客商會館，又稱豫章館。萬壽宮坐西朝東，平面呈“目”字形，中軸線上依次建有大門、門庭、過廳、正廳、後殿。兩側為四跌式馬頭牆。萬壽宮始建於明初，現有建築為清道光年間（1821年—1850年）遺存，由於修築防洪堤，占用了萬壽宮城門與碼頭。萬荷園 萬...
海珠台大門聯 《海珠台大門聯》是文星瑞創作的一副對聯。作品原文 環海波澄，犀甲軍排金鼓肅；層宵月上，驪珠光射鬥牛寒。作者簡介 文星瑞，字樹臣。萍鄉人。官知府。有《嘯劍山房詩草》。
另一面臨龍潭老街，牌樓牆上鑲嵌石匾，鏤刻“豫章公所”四字，為橫向排列。“豫章”，兩字形容高大的樟樹，江西省樟樹多，漢代，在江西設立豫章郡，郡所在今南昌。南昌城至今仍稱豫章城。由此，萬壽宮也是江西會館。龍潭萬壽宮規模宏大、殿宇巍峨、恢弘大氣，是重慶如今保存基本完好的主要會館之一。歷史沿革 在乾隆三年...
商幫在穩定住本土市場的同時開始進軍外地市場並向海外貿易發展。明朝的宋應星在《天工開物》中說：“滇南車馬，縱貫遼陽，嶺徽宦商，衡游薊北”。明朝人李鼎也說：“燕趙、秦晉、齊梁、江淮之貨，日夜商販而南；蠻海、閩廣、豫章、南楚、甌越、新安之貨，日夜商販而北”。經過了幾百年的發展繁榮，在清朝時或是...
唐代大中末年，曹洞宗的創始人良價禪師，於豫章高安之洞山（今江西宜豐縣境內）創普利院，開宗宏法，接引學人，前後約十六年，大行禪法，世稱“洞山良價”。“鳥道”與“玄路、展手”合稱為“洞山三路”，為洞山良介指導禪僧修行方式之一。原意為崎嶇難行之林間小徑，轉意為禪道空寂險峻、人跡罕至，須靠自力...
豫章書院 贛州 安湖書院 瀲江書院 宜春 馮川書院 鳳儀書院 桂岩書院 華林書院 正德書院 吉安 白鷺洲書院 道東書院 恩江書院 復古書院 復真書院 厚俗書院 金川書院 匡山陽明先生書院 匡山書院 明新書院 仁文書院 石岡書院 識仁書院 瀧江書院 雙溪書院 同仁書院 武城書院 惜陰書院 興文書院 鄭溪書院 上饒 東山...
萬壽宮文化是贛文化典型代表，而萬壽宮文化主要精粹是許真君的忠孝倫理文化。簡介 千百年來，許真君在江西民間享有崇高虔誠的信仰，西山萬壽宮作為淨明道祖庭，在海內外千餘座萬壽宮中地位尊崇，享譽全球道界。許真君，名遜字敬之，晉代豫章（今南昌縣）人。曾任旌陽縣令，在任期間，清正廉明，減刑罰，去貪鄙，重教化，...
又沿贛江向南威逼，迫使豫章（今南昌）太守華歆離去。太史慈走后土城逐毀。據《新建縣誌·望湖亭記》載，吳山乃“漢海昏倉廒所也”，即糧食倉庫所在地。晉太康元年（公元280 年），三國統一，吳山北頭建“神慧廟”，廟前創“經堂寺”廟後築“望湖亭”，亭和廟的周圍逐步有些店面和民房出現。至南北朝宋元嘉...