基本介紹
- 中文名：謬誤
- 外文名：falsehood
- 別稱：謬悞
- 解釋：錯誤；差錯
- 拼音：miù wù
基本資料,引證解釋,基本概念,真理和謬誤是相互對立的,真理和謬誤又是相互統一的,真理同謬誤辯證關係原理的方法論意義,
基本資料
詞目：謬誤
拼音：miù wù
注音：ㄇㄧㄨˋ ㄨˋ
英文：falsehood
引證解釋
亦作“ 謬悞 ”。錯誤；差錯。
清 蒲松齡《聊齋志異·青梅》：“妾自謂能相天下士，必無謬悞。”
艾思奇等《辯證唯物主義歷史唯物主義》第九章：“真理愈辯愈明，而謬誤總是經不起認真的爭辯的。”
謬誤的定義：指同客觀事物及其發展規律相違背的認識，是對客觀事物本來面目的歪曲反映。
基本概念
人的認識是一個極為複雜的活動，它能產生正確和錯誤兩種不同的結果，前者即為真理，後者就是謬誤。真理和謬誤之間存在著對立統一關係。
真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映；謬誤則同客觀實際及其規律相違背的思想內容，是認識主體對客體本來面目的歪曲反映。因為客觀世界的複雜性，人們的認識又要受到主客觀條件的限制，所以任何個人、集團都不可能只有真理而沒有錯誤，真理謬誤總是相伴而行的。
真理和謬誤是相互對立的
真理是同客觀事物及其發展規律相符合的認識，是對客觀事物本來面目的正確反映。謬誤則是同客觀事物及其發展規律相違背的認識，是對客觀事物本來面目的歪曲反映。真理和謬誤在一定範圍內的對立是絕對的，真理不是謬誤，謬誤不是真理。二者有著原則的界限，不能混淆。
真理和謬誤又是相互統一的
真理和謬誤同屬認識範疇，二者之間又相互依存，存在著統一的關係。這種統一的關係具體表現為：
（ 1 ）真理同謬誤是相比較而存在、相鬥爭而發展的。
① 真理同謬誤相比較而存在
真理同謬誤相比較而存在是說，任何個人、任何階級、任何社會集團都不可能完全避免發生認識上或行動上的失誤，人們在任何時代都不可能只有正確的科學見解而毫無錯誤。人類認識的發展表明，後一代人總是要糾正前一代人的錯誤的，糾正錯誤的過程，就是真理同謬誤相比較的過程。
② 真理同謬誤相鬥爭而發展
真理同謬誤相鬥爭而發展是說，人類認識的發展表明，某一種觀點、理論、學說，在其剛剛提出時，究竟是真理還是謬誤，有時是很難分辨的。有些是真理的學說，人們往往認為它是謬誤；有些實際上是謬誤的東西，卻被當時的大多數人誤認為是真理。人們發現和接受真理的過程，同時也就是真理同謬誤作鬥爭的過程。真理在鬥爭的過程中會越辯越明，顯示出其巨大的生命力，並日益得到豐富和發展；相反，謬誤則會在鬥爭中日益暴露其本來的面目，為大多數人所拋棄。
（ 2 ）真理和謬誤在一定條件下又是可以相互轉化的。
“真理變成謬誤，謬誤變成真理。”（ 《馬克思恩格斯選集》第 3卷，第130頁。）
① 真理轉化為謬誤
真理轉化為謬誤主要有三種情況：
A. 真理都是具體的，適用於一定的條件和範圍，超出這個條件和範圍，哪怕多走一小步，真理也會變成謬誤。
B. 真理是一個過程，真理性的認識體現了主觀和客觀、認識和實踐具體的歷史的統一。如果在變化了的條件下，事物的發展已進入新的歷史時期，還仍然照搬老一套，或者歷史條件尚不具備，把只有在將來才能實現的原則當作現實，在這兩種情況下，都會使真理轉化為謬誤。
C.真理是全面的，作為全面的真理性的認識，是一個完整的科學體系，其中的各個原理都是相互聯繫、相互補充的。如果只把某一原理孤零零地抽出來，切斷同其它原理的聯繫，甚至把它同其它原理對立起來，它也就會喪失原來的真理性而變為謬誤。
② 謬誤轉化為真理
謬誤轉化為真理也同樣有三種情況：
A.既然 超出一定的條件和範圍，真理就會變成謬誤。那么，只要原來的條件和範圍得到恢復，謬誤回到原來的條件和範圍之內，它又會變成真理。
B. 錯誤是正確的先導，失敗是成功之母。人們在社會實踐中，有成功也有失敗，只要在失敗中善於分析犯錯誤的原因，總結失敗的教訓，就能達到對於事物的正確認識，使錯誤轉化為正確，使謬誤轉化為真理。
C. 在批判謬誤中發展真理。
“反面教員”可以利用，毒草可以肥田。錯誤的理論可以從反面啟發人們更加深刻地認識問題。通過對謬誤的批判，不但可以增加“免疫力”，而且可以使真理的內容更加豐富起來。
真理同謬誤辯證關係原理的方法論意義
真理同謬誤相比較而存在、相鬥爭而發展，這是真理髮展的規律。做一個徹底的唯物主義者，要堅持和發展真理，敢於和善於同謬誤作鬥爭，樹立終生為真理而奮鬥的理想。
