《謁融堂墓》是詩人方一夔創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：謁融堂墓
- 作者：方一夔
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
安車束帛此招賢，夢冷冬窩又百年。
已自無人守墳墓，空令過客問山川。
時方大用文公學，士亦深排陸子禪。
回首蜀天清不盡，臨風三酹一蕭然。（以上明姚鳴鸞嘉靖《淳安縣誌》卷一七）
作者簡介
方一夔，宋元之際嚴州淳安人，一名夔，字時佐，自號知非子。方逢辰孫。以薦領教郡庠，未幾退，隱富山，授徒講學，學者稱為富山先生。有《富山遺稿》。
《謁融堂墓》是詩人方一夔創作的一首詩。
《謁融堂墓》是詩人方一夔創作的一首詩。作品原文安車束帛此招賢，夢冷冬窩又百年。已自無人守墳墓，空令過客問山川。時方大用文公學，士亦深排陸子禪。回首蜀天清不盡，臨風三酹一蕭然。（以上明姚鳴鸞嘉靖《淳安縣誌》卷一七）2作者簡...
①謁（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飛的墳墓。②江山：江河和山嶺，即大自然的山水。神化：出神入化，形容技藝高妙到了極點。丹青：硃砂和石青，是中國古繪畫中常用的顏色。③岳於雙少保：指岳飛和于謙，他倆曾官封少保，兩人的墓都在西湖邊。作品賞析 作者袁枚是錢塘（今浙江杭州）人，某日去西湖拜謁岳飛...
（壬辰仲夏四日，永興秦元似謁言公禪伯因游大澤山智藏寺留題。秦元似：北宋長安人。於宋政和二年（1112年）五月游大澤山，留游山詩多首。）明重建大澤山智藏寺碑 明重建大澤山智藏寺碑立於智藏寺大雄寶殿前，高270厘米，寬82厘米，厚14厘米，系漢白玉經磨製書刻而成，明崇禎元年（1628年）立。碑額飾以...
敘永縣城東郊，真武山山腰有“婉容墓”，1918年秋，吳芳吉經友人趙鶴琴介紹赴敘永縣永寧中學任國文教師，時達一年之久。吳芳吉在教學之餘，常去婉容墓憑弔，產生了《婉容詞》最初的構思。後來，他結合現實生活經過反覆醞釀而成《婉容詞》。四川省文史研究館館員張采芹（已故）在《憶白屋詩人吳芳吉》一文中，記述了...
一般祠堂都刻畫畫像，其東西壁和後壁刻畫有畫像，有歷史故事、孝子列女、義士忠臣、歌舞宴飲、百戲雜技、車騎出行、庖廚狩獵、死後升仙、神人鬼怪、祥瑞辟邪和祠主受謁等場景；屋頂刻畫有升仙、辟邪和神話場景，具有濃郁的時代特色。山東漢石祠 中國東漢墓地祠堂。在山東省長清縣孝里舖南的孝堂山頂，是中國現存最早...
陳其學（1512年3月11日－1593年2月1日），字宗孟，號行庵，登州蓬萊人。嘉靖二十三年（1544年）進士，官至南京刑部尚書。陳其學博聞強識，沉靜自守，不事趨謁。嘉靖二十六年（1547年）任湖廣道監察御史，彈糾權貴。嘉靖二十八年（1549年）至嘉靖四十三年（1564年）間，先後調任慶陽、榆林、肅州、大同、陝西等地，...
唐·李欣在《送皇甫曾游襄陽山水兼謁韋太守》一詩中寫道：峴山枕襄陽，滔滔江漢長。山深臥龍宅，水淨斬蛟鄉。唐·陳子昂在《峴山懷古》中寫道：猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。唐·崔道融《過隆中》：玄德蒼黃起臥龍，鼎分天下一言中。可憐蜀國關張後，不見商量徐庶功。宋·蘇軾《隆中》：諸葛來西國,千年愛未衰。
在漫長的歷史進程中，陵墓建築得到了長足的發展一至產生了舉世罕見的、龐大的古代帝、後墓群，如陝西的秦始皇陵、北京的明十三陵等。陵墓建築並非是單一的建築體，在歷史演變過程中，已逐步與繪畫、書法、雕刻等諸藝術門派融為一爐，成為反映古代先民多種藝術成就的綜合體。古代宗教有佛教、道教、伊斯蘭教以及襖教、...
許慎文化研究中心等建築，中心展示區有漢字大道、字聖殿、叔重堂、說文館、文化長廊、魁星亭、字形牌坊等。墓冢保護區主要為文物本體以及部首方陣、字形解義、字源石、蟾桂山等景觀小品。2014年04月，許慎文化園通過4A級審核，正式成為國家AAAA級旅遊景區。影視形象 2023年綜藝《典籍里的中國第二季》陳曉飾演許慎。
3月，與友人游廣西柳州，拜謁柳宗元墓，赴侗鄉考察寫生，自防城港出境越南，游“海上桂林”下龍灣。4月，參加《中國書畫》主辦的“詩花墨雨”中青年花鳥畫聯展。5月，赴韓國參加“中韓書畫名家交流展”，期間拜訪韓國藝術家鹹燮先生工作室。6月，赴陝西延安採風寫生，參觀延安革命聖地，游黃帝陵、觀黃河壺口瀑布、...
李氏大宗祠建築風格非常獨特，聚圓樓和方樓為一體，融宮殿建築和客家民居於一爐，布局合理，精美堂皇，氣勢磅礴，不僅是李氏後裔尋根謁祖的聖地，也是珍貴的建築文化遺產，充分體現了客家家法制度的建築藝術，是福建“福”文化百花園中的一塊藝術瑰寶。軼事典故 李火德是個傳奇人物，具有非常的民間色彩。李火德來自隴西...
貞觀廿年，累遣使臣左驍衛府長史長孫尊師與邢州刺史李寬、趙州刺史杜敖等，檢謁塋域，畫圖進上。麟德元年，敕“宣簡公、懿王陵墓並在趙州，各宜配守衛戶卅人。仍令所管縣令專知檢校，刺史歲別一巡。”逮乎儀鳳之年，追上尊號曰：“蓋開聖皇闡運，景業本乎承祧；先哲纘圖，大孝在於尊祖。故商室創業，必崇...
建文四年（1402年），燕王朱棣（即明成祖）取得“靖難之役”勝利，他進入南京時，楊榮迎謁在朱棣馬前說：“殿下是先拜謁太祖（朱元璋）陵呢，還是先即位？”朱棣便馬上驅駕拜謁太祖陵。楊榮從此受到朱棣任用。同年，朱棣即位，把楊榮選入剛剛建立的內閣，賜名榮。一同當值的七人中，與解縉、胡廣、黃淮、胡儼、...
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踏雪 江梅 高覺寺觀洪 巳丑年祭舜帝 松坡墓憑弔 重遊桂林龍隱岩 春郊 客貴州銅仁 拜謁零陵武廟 懶雲窩 巫山一段雲·游驪山華清宮 題硯石詩 金鞭溪重謁張良墓 曲徑通幽 洛陽故宮歌舞昇平圖觀後 七星嶺感事 登黃鶴樓 踏月吟 園嶺野祭 虞美人 書堂寺拓碑 蝶戀花·北京客館念佳人 七夕 茶餘鐫石 芸窗遐思 ...
剌史鄭審志墓，所謂不山環堵三十餘年，前後糧二千石，皆式共閭，而嘉嘆之者，良不誣也。夫人歐陽氏，以賢淑稱。子茲，孫伉、倜、維岳皆登進士。唐末有安定王，其四世孫也。子常至袁謁墓，游徵君鄉，登釣魚台，見其與袁山若相拱揖者，未當不？幸然想見其為人。詩曰： 高山仰止，景行行止。百世之下，猶...
其楚詞也，如《謁文丞相祠》及《石鼓》、《毀璧》、《秋風》等篇，皆深得騷體，其意趣高古而人所形容不至者，而皆得之矣。又若《友竹》、《友桐》之序，皆能摹寫造化而得物之性情，可謂盡其神矣，豈庸腐可得而想像哉？至於詩、詞、樂府之作，如《述古》、《雜詠》之詩，大能感發人之情興，又可慨...
疇至，謁祭虞墓，陳發章表，哭泣而去。瓚聞之大怒，購求獲疇，謂曰："妝何自哭劉虞墓，而不送章報於我也?"疇答曰："漢室衰頹，人懷異心，唯劉公不失忠節。章報所言，於將軍未美，恐非所樂聞，故不進也。且將軍方舉大事以求所欲，既滅無罪之君，又仇守義之臣，誠行此事，則燕、趙之士將皆蹈東海...
正門額鏤“山不在高”，門聯為：“欲向西池謁王母；且來南嶽拜夫人。”這首門聯，是對南嶽最著名的女道觀──黃庭觀的高度頌揚。南門上刻“仙觀”二字。二進為過殿。門上刻“黃庭觀”橫額，有聯云：“黃中通理成坤德；庭外升仙憶晉時。”三進為正殿。置有神龕和神像，堂內法器俱全，熠熠生輝。九十年代對...
白翁，直隸人[1]。長子甲，筮仕南服[2]，二年無耗。適有瓜葛丁姓造謁[3]，翁款之。丁素走無常[4]。談次，翁輒問以冥事，丁對語涉幻；翁不深信，但微哂之。 別後數日，翁方臥，見丁又來，邀與同游。從之去，入一城闕。移時，丁指一門曰：“此間君家甥也。”時翁有姊子為晉令，訝曰：“烏在...
"至是，忠貞奉母命，物色而得之，屏騶從往謁，尋為出俸修塘。時浙西多虎，老人輒語之曰："山上大蟲任打，門內大蟲休惹。"忠貞尋奉命督閩，瀕行，老人誡之曰："耳後火發時，須有主意。"門內蟲，閩也；耳後火，耿也，蓋指閩藩耿精忠也。康熙甲寅，閩藩變作，忠貞死焉。人遂以老人為能前知，爭趨...
夏竦丞相，雅詠廣化寺瑞蓮；公謹首輔，吊謁張來袞祠堂。士遜一萬餘家之戶庶；石介五十六驛之京程。魏野東川十四州之轄境；少陵梓郡一匹絹之高吟。坡仙贊東川之清絲；牛山頌郪王之江城。賈島述移江之詩；李洞談梓城之門。才江吊侯圭之墓；陳謙尋楊炯之墳。松孫題顧公之井；了翁詠元昔之燈。藏公嘯東山之...
161 謁了凡墓 162 想念一個人 163 在龍莊講寺，兼致本義 164 倖存者 165 易碎的鏡子 166 對 話 167 在乎，或者不在乎 168 瞬 間 169 界 限 170 她 說 171 那拉地草原的兔子 173 需 要 175 立 秋 176 夜 晚 177 這 狗 178 白 露 179 變 化 180 雪，融化了 181 海邊墓園 182 立 ...
父凌漢升左都御史兼順天府尹，賜紫禁城騎馬，晉工部尚書，兼署左都御史。夏，由京歸湘，此為紹基第五次歸湘應試。途中苦旱，有詩二首紀事。秋，居長沙，“臥病逾十旬”。十一月初，至吳門，謁江蘇巡撫林則徐，相與論書。十一月十一日由吳門至鎮江，坐小漁船獨酌渡江，有詩記之。道光十五年 乙未 公元一八三...
陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優秀陵園，也陸續建成。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代帝王和臣民的陵墓...
定陶仿山為曹國二十五代君主墓地，《定陶縣誌》載：“從曹叔振鐸至伯陽，二十五代並祠焉”，是曹氏宗族公認的中華曹氏祖根地，每年均有來自海內外的曹氏後裔來此尋根謁祖。 公元前487年，曹國滅亡，歷二十六世，五百五十五年，曹人懷念故國，便在仿山建造曹伯祠，供奉祭祀。曹伯祠屢圮屢建，延續不絕。唐宋以後，...
謁聶耳墓 參觀新四軍雲嶺舊址並憶皖南事變 紀念辛亥革命烈士趙聲 第二輯 圓明園廢墟散步有感 題西安漢陽陵博物館 雨中重訪劍門 題寶雞姜子牙垂釣台 趙州橋口占 婺源坑頭村訪古橋 重到蘭亭 登洞頭望海樓 尋石門不見 游西安曲江池遺址公園憶盛唐氣象 五公祠口占 東坡書院 題金上京歷史博物館之一 題金上京歷史博物...
明·洪武四年（1371年）春二月廿四日，泉州府通判郝中（參見泉州歷史網《泉州人名錄·郝中》）隨知府常性等人“郊謁憲官，故登九日山”。郝中賦詩一首，刻於九日山西峰東麓石刻群下部左側：“磨空樓閣倚空山，京口仙人去不還。春色滿林三島外，清岩橫岱九霄間。釣龍井古蒼松老，憩鶴台荒丹灶閒。回首夕陽...
典謁日入刺，雖臨事必屏去趨迎，與談移日景，非語竭氣敗不忍已。後進有佳士，力獎誘以成其名。至所在善行，興舉利濟，其事煩不可得而載也。君為文，數易其稿。客在座，即咨之推，求施易或竟體無原稿字者。要其文一歸於正雅，其講學以體仁。（《誥授奉政大夫翰林院侍讀加一級施君墓表》）②次當代...