《諸神創世記》是善良的洋蔥創作的網路小說，發表於起點網。
《諸神創世記》是善良的洋蔥創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介遊戲天才凌子虛，因為玩遊戲，休克在電腦前，然而靈魂卻是來到中國神話時代。 當自己成為遠古神話世界裡一個無名小神後，還來不及適應新身份的凌子虛，卻先後遇到古代...
《光年2:諸神之戰》一部揭開人類文明之謎的神秘大作，一場追尋命運密碼的冒險之旅！我們都在尋找自己與世界的路上。本土幻想扛旗人樹下野狐神秘主義大作，《漫客小說繪》火熱同步連載。水晶頭骨之謎、十三星座之謎、上帝神兵之謎、聖經密碼之謎、外星流囚之謎、眾神創世之謎……所有的謎底，在書里揭開！《光年2:...
《聖經》的創世之神創造光，開始了滅除混亂的第一步。“神把光暗分開了”，《創世記》第1章第4節中寫道。於是，光就成了神創世的一部分，相反，缺少光的黑夜卻不屬於其中。光——正如創世者的其他所有造物一樣——應神的吩咐出現了：“神說：‘要有光’，就有了光”。光出現後，神分開了地上的水和天上...
2 ”古今之爭”背後的“諸神之爭”3 政治與哲學是對立，還是共契？4 施特勞斯“解經觀”對現代“解釋學”的質疑 下 篇 西學中取的“兩個裂口”第六章 “光”與“死”1 《理想國》中的“光”與《創世記》中的“光”2 “蘇格拉底之死”與“耶穌之死”3 “光”對“黑”的主從倫理 第七章 尼采的真相...
提亞馬特是遊戲《Fate/Grand Order》中的角色。提亞馬特是一名BOSS，其職階為Beast，擁有5個技能。角色背景 美索不達米亞神話中創世神之一。諸神都是身為淡水的阿勃祖與身為鹽水的提亞馬特生下的。之後，身為孩子的諸神反叛原父阿勃祖，獲得了世界的支配權。這時，提亞馬特溫和地容忍了孩子們的行為。這充分證明了她對...
3，“評卡斯《智慧的開端：〈創世記〉解讀》”，雅斐著，見劉小楓陳少明主編《經典與解釋》第14輯，華夏出版社，2006。4，“作為神話擬劇的《克里同》”，佩恩著，見張文濤選編《戲劇詩人柏拉圖》，華東師範大學出版社，2007。5，“古老的紛爭：《王制》卷十中蘇格拉底對詩的批評”，辛奈柯著，見張文濤選編《戲劇...
朝鮮族傳統的敘事巫歌《創世記》里有這樣的內容：太初無人，天地混沌未分，天上掛著兩個太陽和兩個月亮。自從盤古氏出現，才把天地分開，以陽清為天，陰濁為地，並立上四根銅柱把地撐起來，天上只留下一個太陽和二個月亮，用另外的加一個太陽和一個月亮分別作南斗、北斗和大小星座，綴滿天空，然後取火找水，...
烏爾第三王朝、古巴比倫均為文學繁榮發展的時期，著名的《吉爾伽美什》史詩在古巴比倫時期編纂成文，中巴比倫人完成了後來《舊約·創世記》的藍本，稱《埃努瑪·埃立什》。亞述帝國時代則對蘇美爾文學遺產進行了加工整理，人們看到的古代兩河流域的文學作品多來自亞述帝國時期的王宮博物館。蘇美爾史詩同希臘荷馬史詩有許多...
創世 在《埃奴瑪‧埃立希》（Enuma Elish）中談到了世界創生的過程:最初的世界是水汪汪的一片渾沌和海洋，只有“海” - 提阿瑪特（Tiamat）和“地下的甜水” -- 阿帕蘇（Apsu）。這兩種原始的水滲和在一起，諸神於是從水中誕生。第一對神是拉姆（Lahmu）和拉哈姆（Lahamu），代表了淤泥的力量；第二對神是...
根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說，宇宙中最初只有一個上帝，而後誕生了很多上帝，分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物，而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了，只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和...
所謂創世神話，專指時間設定在人類原始時期，記載事物、制度起源的神話。其中一般還粗分為世界起源神話、人類起源神話和文化起源神話等三種。所謂世界起源神話，指的是記述“世界”、“宇宙”起源的神話。就拿《聖經》為例，其中的《創世記》便屬於這一類神話。因為內容論及了大地、太陽、月亮等等宇宙現象的起源。不過...
基督教相信上帝為世界萬物的創造主：（a）上帝超乎一切被造之物，排除認為上帝存在於萬物之中的泛神論；（b）物質世界為上帝所造，並被上帝認為“都是好的”（《創世記》），否認物質本身為惡，排除如摩尼教和諾斯替教的二元論；（c）上帝創造世界以後，不是丟下不管，而是繼續主宰、管理世界，不同於某些史前和...
高地斯星黑暗時代記 基列山(Gilead)，《聖經》傳說的山的名字:1、雅各出逃的故事，就發生在那裡。3000多年以來，以色列人被公認為是亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔。雅各是以色列民族早期的第三代、也是最後一代祖先。但在他出生時，那個支派還不叫“以色列”。《創世記》用一個扣人心弦的故事給出了答案，而故事的...
阿萊夫的性質具有下界是上界影子的寓意，而只有上界的存在才會有下界映像的出現，同樣只有當真實世界存在的時候才能在鏡子中呈現為映像，即使是上帝造物創人也先有一個摹本在那裡，亞當模仿的是上帝的模樣，“上帝說要有光，於是就有了光”（《聖經·舊約·創世記》），前提是必須有光這個事物的存在，至少，上帝在之前...
根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說，宇宙中最初只有一個上帝，而後誕生了很多上帝，分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物，而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了，只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和...
根據《創世記》中的典故，神先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說，宇宙中最初只有一個神，而後誕生了很多上帝，分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物，而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了，只不過是以另一種方式而已。雖然諸神們能夠決定人和自然...
如果回到創世記的源頭，隕石的從天而降一定歸於上帝的意志。一個更為恆遠和超越的維度出現了。世界本來處在天地神人和諧共處的關係結構中，《聖經》之《創世記》彰顯了與人的存在密切相關的四項關係範疇：人與上帝、人與他人、人與自我、人與自然之間的動態、互動的邏輯。它們互相依存，互不分離，不可割裂。人、...
遠去的諸神 第一節 拉神創世記 / 266 第二節 伊西絲的追尋 / 272 第三節 賽特與荷魯斯 / 278 第四節 拉神的名字 / 284 第五節 拉神的冥界歷險 / 288 第六節 胡夫的故事會 / 300 第七節 遇難者的故事 / 305 第八節 命途多舛的王子 / 309 第九節 兩...
各個大洪水傳說當中，最為世人所知的，定當是《聖經·創世記》第6至8章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡，所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令義人諾亞建造一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下至少一對，放入方舟里。這隻方舟長130米，寬22米，高13米，分上、中、下三層，每層都有一間...
091.《道德論集》埃比克泰德 092.《論集》093.《手冊》依納爵 094.《信集》塔西佗 095.《編年史》096.《日耳曼志》朱文納爾 097.《諷刺詩集》蘇埃托尼烏斯 098.《諸愷撒傳》附錄 《聖經》099.《創世記》100.《約伯記》101.《約翰福音》無名作者 102.《論崇高》拉-希-英-漢索引 出版後記 ...
091.《道德論集》埃比克泰德 092.《論集》093.《手冊》依納爵 094.《信集》塔西佗 095.《編年史》096.《日耳曼志》朱文納爾 097.《諷刺詩集》蘇埃托尼烏斯 098.《諸愷撒傳》附錄 《聖經》099.《創世記》100.《約伯記》101.《約翰福音》無名作者 102.《論崇高》拉-希-英-漢索引 出版後記 ...
《創世記》《出埃及記》美索不達米亞與“經外經”美索不達米亞與《新約》美索不達米亞與《古蘭經》閱讀書目 第十三章美索不達米亞的遺產 傳承與變化 靈感與想像 一份經久不衰的遺產 迦勒底人的底特律 孿生的遺產 閱讀書目 年表 作者簡介 史蒂芬·伯特曼（Stephen Bertman）,美國著名歷史學研究者，對美索不達米亞文明具有...
猶太人的《舊約聖經》在創世記這卷書中詳細記載了洪水毀滅世界的情況。相關神話 古巴比倫神話即古巴比倫時代的神話，其中包括世界上最早的敘事長詩就是《吉爾伽美什史詩》，神話人物有：伊休坦、女神伊什乾塔爾等。其中也有大洪水傳說的出現。巴比倫文化多繼承蘇美爾—阿卡德文化，神話則更是如此。由於兩河流域國家的統一...
091.《道德論集》埃比克泰德 092.《論集》093.《手冊》依納爵 094.《信集》塔西佗 095.《編年史》096.《日耳曼志》朱文納爾 097.《諷刺詩集》蘇埃托尼烏斯 098.《諸愷撒傳》附錄 《聖經》099.《創世記》100.《約伯記》101.《約翰福音》無名作者 102.《論崇高》拉-希-英-漢索引 出版後記 ...
諸神之黃昏 美索不達米亞神話故事 恩利魯創造天地和人類的出現 人類和農牧的開始 伊南娜·多姆基的神話 吉爾甘尼斯的故事 伊修達魯·丹姆斯的神話 阿托拉·哈希斯神話 亞達巴的神話 耶達納神話 尼魯卡路與亞莉修姬達魯 德利比魯的神話 克馬魯迪的神話 龍神伊路魯亞卡修的神話 巴比倫的創世記 大母神復仇 馬爾都克創世 伊什...
全書化繁為簡，全景勾勒晚清民國大班底，追蹤這場中國內部的革命，呈現革命的創世記與諸神譜。作品目錄 作品鑑賞 主題思想 關於歷史的偶然性，《辛亥：搖晃的中國》第一幕題記中，“辛亥年，武昌發生的那些事，是一場意外，意外里的意外”，此處連用三個“意外”；隨後又說，武昌起義的成功，無論從哪個方面講，都...
