羅曉穎，河南禹州人，重慶大學人文社會科學高等研究院副教授，國際希臘哲學協會（IAGP）會員、中國古典學學會會員。曾先後就讀於南京大學地球科學系（1996年理學學士）、四川師範大學政法系（2001年哲學碩士）、中山大學哲學系（2008年哲學博士）。希臘奧納西斯基金會高級訪問學者（2010）。學術興趣包括西方古典學、西方古典政治哲學、馬克思早期思想等。目前主持編譯《寧靜以致幸福——伊壁鳩魯文存》等、主編《女人的古典德性——普魯塔克筆下的女人與婚姻》等。
基本介紹
- 中文名：羅曉穎
- 畢業院校：中山大學
- 學位/學歷：博士
- 專業方向：西方古典學、古希臘羅馬哲學與文學等
- 職務：中山大學人文高等研究院駐院學人
人物經歷,研究領域,開設課程,招生專業,學術成果,獲獎記錄,
人物經歷
教育背景
1992.09－1996.07 南京大學地球科學系 理學學士
1998.09－2001.07 四川師範大學政法系 哲學碩士
2005.09－2008.07 中山大學哲學系 哲學博士
工作及研究經歷：
2001.07-，四川師範大學政治教育學院 講師，副教授、碩士生導師
2009.06-07，香港浸會大學“2009年中國青年學者基督宗教研究暑期研修班”訪問學者
2010.01-08，希臘奧納西斯基金會“國外學者獎學金計畫”第15期高級訪問學者，訪學於希臘亞里士多德大學古典系、雅典美國古典研究學院和雅典英國古典研究學院等
2011.09-2012.01，中山大學人文高等研究院 駐院學人
獲國內外學術獎金資助
1、2010年1-8月，獲奧納西斯基金會“國外學者獎學金計畫”第15期資助項目資助，訪學於希臘亞里士多德大學古典系、雅典美國古典研究學院和雅典英國古典研究學院等
2、2009年6-7月，獲香港浸會大學資助，參加“2009年中國青年學者基督宗教研究暑期高級研討班”
學術活動
1、2003年10月，於成都參加四川大學哲學系主辦的“康德逝世200周年紀念暨學術研討會”，並宣讀論文“試論康德的啟蒙”。
2、2009年5月25-26日，於香港中文大學參加“哲學：東西之際——華人青年學術會議”，並宣讀論文“阿里斯托芬《雲》中的哲學與神”。
3、2010年7月16-22日，於希臘伯羅奔半島的卡拉瑪塔市參加“第22屆國際哲學大會”。
4、2010年8月21-22日，於北京參加“全國古希臘哲學研討會”，並宣讀論文“哲人的‘烏托邦’——伊壁鳩魯《致美諾凱烏斯》釋讀”。
5、2011年8月9日-12日，於上海參加“中國比較文學會第10屆年會暨國際學術研討會”，並宣讀論文“愛欲、哲學與婚姻：普魯塔克與柏拉圖的愛若斯形象比較”。
6、2012年12月7日至9日，於廣州肇慶參加“比較古典學學會第一屆年會”，並宣讀論文：“退隱的諸神——伊壁鳩魯若干殘篇研究”。
學術兼職
國際希臘哲學協會（IAGP）會員（2010年起）
中國比較文學學會會員（2009年起）
中國古典學學會會員（2009年起）
四川省哲學學會會員（1999年起）
研究領域
西方古典學、古希臘羅馬哲學與文學、古希臘羅馬經典文本翻譯與研究、伊壁鳩魯與古代無神論、普魯塔克作品中的婚姻與哲學等
開設課程
古希臘語、專業英語、西方古代道德-政治-法律哲學經典選讀、古希臘文學史、拉丁語、拉丁詩歌品鑑，伊壁鳩魯書信研讀，普魯塔克著作選讀等
招生專業
外國哲學（碩士）、西方道德-政治-法律哲學（碩士）
學術成果
（一）專著
《馬克思與伊壁鳩魯》，華東師範大學出版社，2010.01
（二）編著、譯著
1、《菜園哲人伊壁鳩魯》（編譯專著），華夏出版社，2010.01
2、《不滿的蘇格拉底——〈克力同〉疏》（譯著），華東師範大學出版社，2011.07
3、《基爾克果與蘇格拉底》（譯著），華夏出版社，2014.01
4、“西方傳統·經典與解釋”之“普魯塔克集”叢書第二主編。
（三）論文
1、哲人的面具——從《游敘弗倫》看蘇格拉底的反諷，《現代哲學》，2006年第5期。
2、從伊壁鳩魯的憤怒到普羅米修斯的誓言——馬克思《博士論文》的宗教批判背景分析，《現代哲學》，2007年第3期。
3、技藝勝不過定數——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》第436-525行解讀，《國外文學》，2008年第2期。
4、伊壁鳩魯“偏斜學說”的文本互證，《求是學刊》，2008年第3期。
5、試論康德的啟蒙，《中共四川省委省級機關黨校學報》，2008年第4期。
6、“不為人知地活著”，《中國圖書評論》，2009年第4期。
7、馬克思對普魯塔克的“宗教論戰”——馬克思《關於伊壁鳩魯哲學的筆記》2－3解讀，《現代哲學》，2010年第3期。
8、牧歌中的“鴻蒙初辟”之歌——維吉爾《牧歌》第六首31-40行的哲學意蘊分析，《求是學刊》，2010年第2期。
9、哲人的“烏托邦”——伊壁鳩魯《致美諾凱烏斯》釋讀，《古典研究》（香港），2010年秋季卷，總第三期
10、試論哲學教學中的“道德關懷”，《中共四川省委省級機關黨校學報》，2011年第2期。
11、“合二為一”哲學“罪案”——楊獻珍與二十世紀50年代哲學論戰，《中共四川省委省級機關黨校學報》，2011年第4期。
12、寧靜？抑或自由？——試論伊壁鳩魯幸福觀及其對馬克思的影響，《現代哲學》，2011年第6期。
13、大學教育的古典之維——讀歐文·白壁德《文學與美國的大學》，《古典研究》（香港），2013年春季卷，總第十三期。
14、西方哲學的“史前史”——略論如何開始講授《西方哲學史》，見《創新思維政治人才培養模式教育改革論文集》，李小平等主編，四川師範大學電子出版社，2013。
15、愛欲、哲學與婚姻——普魯塔克與柏拉圖的愛若斯形象比較，《思想戰線》，2014年第2期。
16、退隱的諸神——伊壁鳩魯若干殘篇研究，《現代哲學》，2014年第3期。
17、蘇格拉底的兩種辯證法，《古典研究》，2014年冬季號。
18、當哲人遇上智術師——色諾芬《回憶錄》選解，見程志敏 張文濤主編《從古典重新開始：古典學論文選》，華東師大出版社，2015。
（四）譯文
1，“路德與馬克思筆下的支配與奴役”，羅特斯泰因著，見劉小楓、陳少明主編《經典與解釋》第13輯，華夏出版社，2006。
2，“《創世記》第一到十一章中‘城’的意義”，威布勞著，見劉小楓陳少明主編《經典與解釋》2006年6月總第14期。
3，“評卡斯《智慧的開端：〈創世記〉解讀》”，雅斐著，見劉小楓陳少明主編《經典與解釋》第14輯，華夏出版社，2006。
4，“作為神話擬劇的《克里同》”，佩恩著，見張文濤選編《戲劇詩人柏拉圖》，華東師範大學出版社，2007。
5，“古老的紛爭：《王制》卷十中蘇格拉底對詩的批評”，辛奈柯著，見張文濤選編《戲劇詩人柏拉圖》，華東師範大學出版社，2007。
6，“柏拉圖的神話戲劇”，馬特著，見張文濤選編《神話詩人柏拉圖》，華夏出版社，2010。
7，“《會飲》中的愛欲與法律”（合譯），路德維希著，見張文濤選編《神話詩人柏拉圖》，華夏出版社，2010。
（五）主持課題
1、國家社科基金項目“伊壁鳩魯與希臘羅馬無神論研究”（09CZX049，項目負責人）。
2、國家社科基金項目“古希臘文學中的正義觀念研究”（10XWW005，項目第一主研）。
3、2014中央高校基本科研業務費之重點項目：《哲人正義與城邦法律——柏拉圖《克力同》譯註與研究》（項目編號：CQDXWL-2014-Z024，項目負責人）
4、四川省教育廳重點項目“馬克思早期宗教批判研究——以馬克思〈關於伊壁鳩魯哲學的筆記〉為中心”（08SA040，項目負責人）。
5、2015年重慶大學 “科技創新專項”（人文社科類）項目，“自然與幸福——伊壁鳩魯文本翻譯與研究”（項目負責人）。
獲獎記錄
1、2012年，四川省第十五次哲學社會科學優秀科研成果三等獎
2、2004年，四川師範大學本科學生畢業設計與畢業論文創新獎
3、2002年，四川省教育廳兩課優秀教案三等獎
