《論語》處世智慧(論語的處事智慧)

《論語》處世智慧

論語的處事智慧一般指本詞條

《<論語>處世智慧》是2010年吉林出版集團出版的圖書,作者是錢遜。

基本介紹

  • 書名:《論語》處世智慧
  • 作者:錢遜
  • ISBN:9787546327792
  • 頁數:193頁
  • 定價:38.00元
  • 出版社吉林出版集團
  • 出版時間:2010-4-1
  • 開本:16開
內容簡介,目錄,作者簡介,

內容簡介

有一個人,出身寒微,十五而有志於學:三十而立,繼而遊走天下,意欲一展抱負,治國平天下,卻屢屢碰壁;五十知天命,退而著述執教。門下弟子三千;七十三在“大道不行”的悲嘆中撒手人寰,生前不得志,世人對之褒貶不一;死後也留下千古眾說紛紜之名,有人說他是封建衛道夫,有人說他是智慧至聖。此人就是孔子。流傳兩千多年仍然暢行當世,有人說它是封建衛道書,有人說它是智慧真經。此書就是《論語》。“21世紀人類要生存,就必須汲取兩千年前孔子的智慧”1988年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發表聯合宣言,向全世界呼籲,如是評價孔子。“算盤要靠《論語》才能撥動,《論語》也要靠算盤才能從事真正的致富活動縮小《論語》與算盤之間的距離,才是當今最緊要的任務”一生創辦了五百多家企業的傳奇人物,堪稱日本近代實業之父的大企業家澀澤榮一如是評價《論語》;要想讀《論語》,想讀懂《論語》的思想,就要懂得孔子;——國學大師錢穆之子錢遜如是評價孔子與《論語》。

目錄

第一講《論語》與孔子/1《論語》——學國學的首選讀物/4讀《論語》,要認識孔子/9第二講治國理念:政者,正也/13正名為先/15君君,臣臣,父父,子子——整頓社會秩序/18正名關鍵在正人/22第三講治國方略:為政以德/27“免而無恥”和“有恥且格”/29道之以德,齊之以禮/31德、禮、法三者結合/33教育即為政/35第四講處世立身,修己以安人/39志於道/41任重而道遠,仁以為己任/44“修己”以“安百姓”/46義以為上/48 群己統一/51第五講君子所求,青史留名/55百姓心中一桿秤/57民族精神的核心/61孔顏人生之樂/63第六講價值觀培養的三個層次/67見義勇為/69見利思義/73殺身成仁,捨生取義/77生命是最高的價值嗎?/80成仁取義的兩個方面/82民族精神的當代發展/84第七講仁以律己/89文質彬彬.然後君子/91仁者愛人/93仁之根本——“孝悌”/94為仁之方——“忠恕”/97推己及人,心中有他人/100人類相處的“金律”/102第八講禮以待人/105禮:中國人的行為準則/107仁、禮不可分/108仁與禮的關係/111禮之用,和為貴/115禮的發展和建設/117第九講君子修身的三個原則/119為己/122由己/126求諸己/128“三己”核心:修身為本/132第十講修養的方法和境界/135自省/137改過/140力行/143克己/146第十一講知命:成熟的標誌/149不知命,無以為君子/151命,人力不能支配的領域/153盡人事,知天命/156知命:成熟的標誌/158附錄:《論語》精華譯文/160

作者簡介

錢遜,著名國學大師錢穆之子,現任中華孔子學會副會長,國際儒學協會聯合會、中華炎黃文化研究會、中國孔子基金會理事。

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