誠意正心(《大學》中關於道德修養的命題)

修身必須在心、意上下功夫，使無邪念發生。《大學》中關於道德修養的命題。《大學》說：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”最早的解釋為唐孔穎達疏，孔氏說：“總包萬慮謂之心，為情所憶念謂之意，若欲正其心使無傾邪，必須先至誠，在於憶念也。若能誠實其意，則心不傾邪也。”

　　

基本介紹

• 中文名：誠意正心
• 定義：《大學》中關於道德修養的命題

《大學》認為誠意的根本原則是“毋自欺”，誠意目的是滿足自我，不是循外而為人。正心是使心常歸於正，使心不能歸於正的因素有情緒，如忿怒、恐懼、好樂、憂慮等，還有注意力不集中，如“心不在焉、視而不見、聽而不聞、食而不知其味”。因此正心要經常克制上述情緒，必須保持注意力集中，做到誠意無欺。

朱熹則進一步發揮這些思想，他認為，誠意是自我修養的重要步驟。誠是“實也”，“意者，心之所發，實其心之所發，欲其一於善而無自欺也”。這裡進一步說明歸於正就是歸於善。他在解釋“正心”時，認為上面所說的四種情緒，皆為心之所用，是人所不能或缺的，但是一旦有了某種情緒，則“欲動而情勝”。其所行，自然要失其正常原則，所以要時刻注意“存心”，以嚴肅的態度對待它，隨時察檢，從而使心正身修。