《誓不為婦要當夫》是風輕雲也淡創作的網路小說，發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名：誓不為婦要當夫
- 作者：風輕雲也淡
- 小說類型：穿越時空
- 連載平台：17K小說網
作品簡介
一個是現代女強人，艾莉絲集團的背後老闆，腳踏黑白兩道。為了一個不愛她的男人被人暗殺，本以為自己會死卻不想來到了異世重生，既然重生那么她就要活出自己，她要變強……只是在她的生命里卻不斷的出現一個又一個愛她如命的男子，說她多情也好，說她無情也罷，對她好的，她會用自己的生命來保護，不需要她的，她也不屑一顧……
《誓不為婦要當夫》是風輕雲也淡創作的網路小說，發表於17K小說網。
《誓不為婦要當夫》是風輕雲也淡創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介一個是現代女強人，艾莉絲集團的背後老闆，腳踏黑白兩道。為了一個不愛她的男人被人暗殺，本以為自己會死卻不想來到了異世重生，既然重生那么她就要活出自己...
（泣介）竹影寺風聲怎的遮，黃泉路夫妻怎當賒？“待說何曾說，如顰不奈顰。把持花下意，猶恐夢中身。”奴家雖登鬼錄，未損人身。陽祿將回，陰數已盡。前日為柳郎而死，今日為柳郎而生。夫婦分緣，去來明白。今宵不說，只管人鬼混纏到甚時節？只怕說時柳郎那一驚呵，也避不得了。正是：“夜傳人鬼三...
[1]貞婦：夫死不嫁的婦女。貞：此指婦女的“貞操”，不失身或不改嫁。[2]康熙乙亥：公元1695年（康熙三十四年）。[3]涿州：州名，治所在今河北省涿縣。[4]館：此指在私塾教書。方苞此年二十八歲，在涿縣滕家教書。[5]僮：未成年的童僕的通稱。[6]歙（shè）：縣名。在今安徽省東南部。[7]良家子：...
《夫人在此，誓不為妾》是一部古代言情類型網路小說，作者是貓巷阿。內容簡介 她與他的第一次見面，她的心便徹底淪陷。她為了他一步一步的變強大，豐富學識，修養內函，讓自己足以匹配的上他，然而某人一句話將她多年努力踩在腳底，“你身份過於低微，若想留在我身邊，按照族規你的從我的通房做起。”看著某人...
婦氣稍平。石與王氏謀，使以妹禮見婦。王氏雅不欲；石固哀之，乃往。王拜，婦亦答拜。曰：“妹勿懼，我非悍妒者。曩事，實人情所不堪，即妹亦當不願有是郎。”遂為王緬述本末。王亦憤恨，因與交詈石。石不能自為地，惟求自贖，遂相安帖。初，婦之未入也，石戒閽人勿通。至此，怒閽人，陰詰讓...
該劇由許辰創作的少年奇幻熱血漫畫改編,講述了魏武之後曹焱兵身為羅剎街鎮魂將,誓守靈域一方安定。寄靈人夏鈴的意外亂入,引動靈域風雲激變。一直暗中覬覦的神秘邪惡勢力發動突襲,導致人世與靈域的結界被毀。為了守護家園、夥伴以及心中的道義,曹焱兵與歡喜冤家夏鈴踏上了鎮魂之旅。該劇於2017年8月2日在優酷視頻首播。
從此我不必再三心二意，你的賢美最合我願望——這，就是“君子”秋胡的新婚之夜耿耿之誓。那對潔婦之節操的讚美，那順心如願的欣喜，讀者當記取著，因為詩人正要讀者記取著。次章是潔婦之詞：正是燕爾新婚、其樂未央的時候，夫君卻動起了別離的念頭。他說道：在千里之外的陳國，我將脫去處士之巾、結上仕...
昔有為余說項者，曰，此君操守可信，余聞之怫然，客曰，是知君語也，夫何尤，余應之曰，今有為淑女執柯，而稱其不淫，可乎？客人笑而去。先生自序雲，苟非心力所入享吾父或吐及不長吾子孫者，誓不敢入於橐，此條即此意也，立品正心，全在潔守。儉用 古也有志儉以養廉，吾輩游幕之土，家果素封，...
班固的《涿邪山》祝文，就表現了祈禱的誠懇和肅敬；潘岳的《為諸婦祭庾新婦文》，就表現了奠祭的恭敬和哀痛。列舉匯集這類作品加以研究，其特點是顯而易見的。原文 盟者，明也。騂毛白馬①，珠盤玉敦②，陳辭乎方明③之下，祝告於神明者也。在昔三王④，詛盟⑤不及，時有要⑥誓，結言而退。周衰⑦屢盟，...
①本篇主旨出自《易經》家人卦：“彖曰家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。”夫妻關係是五倫關係之根本，因為有了夫妻關係，才有父子、兄弟以及各種家庭、親戚關係，人倫道德才得以出現，因此...
漢末建安中¹，廬江²府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣³，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾⁴。孔雀東南飛，五里一徘徊⁵。“十三能織素⁶，十四學裁衣，十五彈箜篌⁷，十六誦詩書⁸。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移⁹。
夫文章者，原出《五經》：詔、命、策①、檄，生於《書》者也；序、述、論、議②，生於《易》者也；歌、詠、賦、頌③，生於《詩》者也；祭、祀、哀、誄④，生於《禮》者也；書、奏、箴⑤、銘，生於《春秋》者也。朝廷憲章，軍旅誓誥，敷⑥顯仁義，發明功德，牧民建國，施用多途。至於陶冶性靈，...
”上兩句寫秋胡，在真相敗露、四目睽睽時驚懼得像被開水燙著一樣；下兩句寫其妻逼視秋胡：這樣的負心漢豈不羞慚，當初的信誓旦旦竟是這樣的結果。婦人只是為著三日恩情，守了多年空房，朝思暮想，不意其夫竟是這樣的人，可以想見其惱怒、失望、悲苦。詩句從“歡樂情未央”一下子跳到“秋胡見此婦”，把尖銳...
吏呼一何怒！婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。注釋譯文 詞句注釋 ①石壕：村名，在今...
作君主的，惠民；作父母的，慈愛；作臣子的，忠君；作子、婦的，孝親。這四項是人們的大德。有大德在身，雖有小過，不算不肖。所謂大山，是山中最高的。雖有小溝，不算作深。所以說：“大山之限，奚有於深。”毀謗誹議賢者叫作“訾讆”，吹捧不肖之徒叫作“誓讆”。“訾讆”之人得用，君主的聰明就被...
夫風化①者，自上而行於下者也，自先而施於後者也。是以②父不慈則子不孝，兄不友③則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵④，則天之凶民，乃刑戮之所攝⑤，非訓導之所移⑥也。【注釋】①風化：風俗，教化。②是以：因此。“是”，前置賓語，即“以是”。③友：友愛...
其夫與女巫密計，待其入睡，自己避入廁中，“以繩系羊，士人緣牆走避。婦覺，牽繩而羊至，大驚怪，召問巫。”女巫趁勢指出，這都是她妒忌造成的；若能改過，即求神化轉。“婦因悲號，抱羊慟哭，自咎悔誓，師嫗（女巫）即令七日齋，舉家大小悉避，於室中祭鬼神。師祝羊還複本形，婿徐徐還。”“後復...
6.適：出嫁。所天：指丈夫任子鹹，《儀禮·喪服傳》：“夫者，婦之天也。”7.藐焉：容貌渺小貌。8.荼毒：悲痛。9.阮瑀：阮籍的父親，三國時魏國陳留尉氏人，字元瑜，曾為曹操司空軍謀祭酒。既歿：已逝。10.魏文：指魏文帝曹丕。11.知舊：知交舊友。魏文帝《寡婦賦》序曰：“陳留阮元瑜，與余有舊，薄命...
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。其三 隴戍三看塞草青，樓煩新替護羌兵。同來死者傷離別，一夜孤魂哭舊營。其四 黠虜生擒未有涯，黑山營陣識龍蛇。自從貴主和親後，一半胡風似漢家。注釋譯文 詞句注釋 ⑴隴西行：樂府舊題，屬《相和歌·瑟調曲》。隴西，即今甘肅寧夏...
夫自六經刪述於孔氏，帝王之道由是而大明；自六經附會於漢儒，帝王之治由是而難復。《易》以道陰陽，伏羲、神農、 黃帝之道無所不該。自田何傳至於然房，專尚名數，流而為災異；自費直傳至於輔嗣，專尚理致，淪而為清談。於是,理數分而易道微矣。《書》以道政事，而典謨訓誥誓命之辭無不具焉。語知行...
鏡盟：用樂昌公主事。孟棨《本事詩》載，南朝陳末兵亂，樂昌公主與其夫徐德言被迫分離，臨行前，破鏡為二，夫婦各執其一，後經磨難，終於破鏡重圓。釵誓：陳鴻《長恨歌傳》載，唐玄宗與楊貴妃定情之夕，授金釵鈿盒為信物，願世世恩愛不移。在此表示對愛情的忠貞。渾：全 漫：徒然 回文：十六國時竇滔妻蘇慧...
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，為詩云爾。孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。
念窮歡於水涘，誓畢賞於川阿。結漢女，邀湘娥。北溪蘂尚密，南汀花更多。恨光景兮不駐，指芳馨兮謂何。若乃南郢義妻，東吳信婦。結褵整佩，承筐奉忽。君子兮有行，復良人兮遠征。南討九真百越，北戍雞田雁城。念去魂駭，相視骨驚。臨春渚兮一送，見秋潭兮四平。與子之別，煙波望絕。念子之寒，江山...
吁吁！二十餘年傾蓋之友，六七十歲皓皤之夫，萬里相逢，聚首他縣，誓吐肝膽，盡脫皮膚。苟一蔓衷赤不盡，尚有纖芥為名作誑之語，青霄白日，照耀我心，便當永墮無間，萬劫力驢，與兄騎乘。此今日所以報答百泉上知己之感也。縱兄有憾，我終不敢有怨。作者簡介 李贄（1527年～1602年），明代思想家、文學家，...
結契者，情同夫婦，誓不相負，也有富於積蓄，而擇“嗣女”以繼承其財產者。以後，其嗣女復結一金蘭契，如血統之關係。此俗以順德最盛，不僅具有同性戀之性質，且與“不落夫家”亦有直接關係。此種女子，稱為“自梳女”。這一風俗，是女性反抗封建包辦婚姻和夫權壓迫的反映。其形成當在清以前，廣東地處南方...