詠竹詩

詠竹詩

詠竹詩是竹文化的一種,是勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,其內涵已形成華中民族品格、稟賦和精神象徵。看到竹子,人們自然想到它不畏逆境,不懼艱辛,中通外直寧折不屈的品格,這是一種取之不盡的精神財富,也正是竹子特殊的審美價值。竹為高大、生長迅速的禾草類植物,莖為木質。分布於熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區,東亞、東南亞和印度洋太平洋島嶼上分布最集中,種類也最多。竹枝桿挺拔,修長,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中國人民喜愛,有“梅蘭竹菊”四君子之一,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱。中國古今文人墨客,嗜竹詠竹者眾多。

基本介紹

  • 中文名:詠竹詩
  • 外文名:詠竹詩歌
  • 別名:詠竹子的詩歌
  • 國籍:中囯
  • 民族:中華民族傳統文化
  • 出生地:中國
  • 職業:以竹子為主的詩歌
  • 畢業院校:浙江吳興中華姚氏求正堂姚丹萍詠竹
  • 主要成就:翠竹臨風出俗塵,
    琅玕挺秀足精神,
    清高未當良材用,
    猶如天涯落泊人.
基本信息,名稱,年代,作品原文,詠竹五首,愛國人士姚丹萍詠竹詩選,淇澳:,

基本信息

名稱

《詠竹五首》

年代

明代
【作者】憨山德清
【體裁】五言絕句
詠竹詩

作品原文

詠竹五首

【其一】
寒飛千尺玉,清灑一林霜。縱是塵心重,相看亦頓忘。
【其二】
矯矯凌雲姿,風生龍夜吼。霜雪不知年,真吾歲寒友。
【其三】
霜乾寒如玉,風枝響似琴。瀟湘一夜雨,滴碎客中心。
【其四】
葉落根偏固,心虛節更高。一林寒吹髮,清夜伴松濤。
【其五】
淇澳春雲碧,瀟湘夜雨寒。虛窗人靜聽,颯颯響琅玕。

愛國人士姚丹萍詠竹詩選

竹文化是勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子形態特徵總結成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,其內涵已形成華中民族品格、稟賦和精神象徵。看到竹子,人們自然想到它不畏逆境,不懼艱辛,中通外直寧折不屈的品格,這是一種取之不盡的精神財富,也正是竹子特殊的審美價值。竹為高大、生長迅速的禾草類植物,莖為木質。分布於熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區,東亞、東南亞和印度洋太平洋島嶼上分布最集中,種類也最多。竹枝桿挺拔,修長,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中國人民喜愛,有“梅蘭竹菊”四君子之一,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱。中國古今文人墨客,嗜竹詠竹者眾多.江省湖州吳興區舜帝嫡裔140世嫡長孫中華和平統一大同盟副主席著名愛國民主人士中華姚氏求正堂德主人姚丹萍詠竹''翠竹臨風出俗塵,琅玕挺秀足精神,清高未當良材用,猶如天涯落泊人''。

淇澳:

淇河岸的彎曲處,即古衛國之竹園——淇園所在地。
春雲碧:當是比喻春天淇園大面積茂盛的翠竹猶如碧綠的雲彩。
瀟湘:湘江與瀟水的並稱,多借指今湖南盛產竹子的地區。
虛窗:開著窗戶。
颯颯:擬聲詞,風雨聲。
琅玕:lánggān,似玉的美石,常作翠竹的美稱。

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