要言妙道，漢語成語，拼音是yào yán miào dào，意思是中肯的名言，深微的道理。出自漢·枚乘《七發》。
要言妙道，漢語成語，拼音是yào yán miào dào，意思是中肯的名言，深微的道理。出自漢·枚乘《七發》。成語解釋要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理1成語出處漢·枚乘《七發》：“今太子之病，可無...
《七發》中的“要言妙道”固然是根治楚太子之病的良方，而枚乘又從功利的音樂社會觀出發，認為其次當屬音樂，因為它是道德感化的基礎，能最直接的反映社會人生，所以他列音樂於其他六事之首，與“要言妙道”形成前後夾擊之勢，突出了...
他的《七發》寫楚太子有病，吳客前去問候，通過主客的問答，批判了統治階級腐化享樂生活，說明貴族子弟的這種痼疾，根源於統治階級的腐朽思想，一切藥石針灸都無能為力，唯有用“要言妙道”從思想上治療。賦中用了七大段文字，鋪陳了...
酒闌人散,屣履遠去,要言妙道,繞樑猶在。率先對話乃一海歸博士,專攻文化。主人曰:舟山東夷故地,僻處蠻荒,如文化何?客曰:珠耀夜光,蚌育百年;星墜碧落,海生千島;文化尋根,源遠流長。其一曰古。舟山古稱珠山,海產珠貝,錢幣之始;島...
“四知拒金”、“要言妙道”、“裴矩佞於隋而諍於唐”等故事把大道理和領導幹部的行為準則通過通俗易懂的方式表達出來，字裡行間中就能讀懂總書記對於中國共產黨的領導幹部的標準。雖然我國在不斷進步，不斷縮短與已開發國家之間的差距...
墨濯、便蜎、詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非；孔、老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”於是太子據幾而起，曰：“渙乎若一聽聖人辯士之言。”澀然汗出，霍然病已。
《七發》是漢代辭賦家枚乘的賦作。這是一篇諷諭性作品，賦中假設楚太子有病，吳客前去探望，通過互相問答，構成七大段文字。吳客認為楚太子的病因在於貪慾過度，享樂無時，不是一般的用藥和針炙可以治癒的，只能“以要言妙道說而去也...
原折應詔陳言疏道光三十年三月初二日 譯文 03．這道摺子太出格了 寫作簡析 要言妙道 原折敬呈聖德三端預防流弊疏成豐元年四月二十六日 譯文 04．道光末期中國百姓的三大苦難 寫作簡析 要言妙道 原折備陳民間疾苦疏成豐元年十二月...
賦中以音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤為題，反覆申說縱情享樂、荒淫無度的生活乃致病之由，只有聽從聖賢的“要言妙道”，才能消災祛病。此賦用鋪陳誇張的手法描繪各類事物，詞采華麗，想像豐富，寓諷喻於其中。此賦問世後，因其...
17.邪：嗜欲，此處指《七發》前幾段所講音樂的動聽、酒食的甘美等。正：要言妙道，此指最後所講的“論天下之精微，理萬物之是非”。18.膏粱：指富貴人家。膏，肥美的肉；粱，上等糧食。19.揚雄：西漢末文學家、哲學家、語言學...
第四，要設法消除患者的心理創傷，以“要言妙道”的方式加以開導，指導患者正確對待人生。對待自己的性格缺陷。第五，採用暗示療法，“假藥”妙用，當癔症患者突然出現種種喪失功能的症狀時，可請醫生開點安慰劑，卻告訴患者是可以藥到病...
6. 要言妙道：心理功能的歸納闡述 第三章 外傾心理：吸收大自然能量的唯我意識 1. 流於客觀的外傾態度.2. 具有內傾特徵的外傾無意識 3. 外傾思維類型：一種廉價的思維方法 4. 過猶不及，外傾情感的“三八線” 5.“玩物喪志”...
董仲舒言大道對天人之策 劉向推陰陽言人事 才通行邪的劉歆散文 第二編 蔚成大國之漢賦 概述 清峻瑰瑋的賈誼辭賦 枚乘要言妙道賦《七發》東方朔發憤表志作《答客難》司馬相如包括宇宙總覽人物作大賦 宜俗宜雅的王褒辭賦 寓模擬與創新...
金華殿語，漢語成語，拼音是jīn huá diàn yǔ，意思是金華殿中的講說，不足以比擬真正的要言妙道。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》。成語用法 作主語、賓語；用於口語 成語出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“...
《七發》是基於貴族王侯日益嚴重的生活侈靡、精神頹萎，痛下針砭，並以包融百家文化的 要言妙道 去解惑，現實的針對性很強，思想觀念上積極有為；而《七激》則是針對 徒華公子，託病幽處，游心於玄妙，清思乎黃老 ，而批評他 變度...
