虢國
虢叔封於
西虢,
虢仲封於
東虢。
賈逵《
左傳》僖公五年疏:“虢仲封東虢,制是也。虢叔封西虢,虢公是也。”
韋昭《
國語·鄭語》注曰:“東虢也,虢仲之後,姬姓也。”《水經注·渭水注》卷十八曰:“《太康地記》曰:虢叔之國矣,有虢宮,平王東遷,叔自雍(
雍縣)之上陽為
南虢矣。”《括地誌》曰:“虢故城在岐州陳倉縣東四十里,次西十餘里又有城,亦名虢城。”《史記·秦本紀》正義曰:“《輿地誌》云:此虢,文王母弟虢叔所封,是曰西虢。”《史記·周本紀》集解引韋昭曰:“文公,虢叔之後,西虢也。”《太平寰宇記》卷三十曰:“鳳翔府虢縣,古虢國之地也,即周文王弟虢叔所封,是曰西虢。”另外,《元和郡縣誌》等文獻也都有相似的記載。《國語·周語上》賈逵注曰:文公,文王母弟虢仲之後,為王卿士。”《史記·周本紀》集解引賈逵曰:“文公,
文王母弟虢仲之後。”
虢姓始祖
周武王封三叔
姬叔在西虢(在陝西寶雞,後東遷陝縣),二叔姬仲在東虢(在河南
滎陽縣東北)。
周平王四年(前767年),東虢為
鄭國所滅。平王乃復封其後裔虢序於夏陽(今陝西平陸),是為北虢,逐步衰落後依附於南虢。公元前658年,北虢亡於晉國。虢序後裔改虢為郭,捻轉來到山西晉陽及以北的忻州、定襄、陽曲,漢以來成為太原望族。
受封虢國
發展簡史
虢國是西周初期的重要諸侯封國。
周武王滅商後,周文王的兩個弟弟分別被封為虢國國君,一個為雍地的
西虢,一個為制地(今河南滎陽)的東虢,起著周王室東西兩面屏障的作用。
東虢於公元前767年被
鄭國所滅(據《
竹書記年》)。
周平王四年(前767年),
東虢為鄭國所滅。平王乃復封其後裔虢序於夏陽(今陝西平陸),是為北虢,逐步衰落後依附於南虢。公元前658年,北虢亡於晉國。虢序後裔改虢為郭,捻轉來到山西晉陽及以北的忻州、定襄、陽曲,漢以來成為太原望族。
西虢東遷
三門峽後,在原地留有一小虢,於公元前687年被
秦國所滅(據《
史記·
秦本紀》);東遷後的三門峽虢國建都上陽,地跨黃河兩岸,史稱
南虢。南虢於公元前655年被
晉國所滅。
虢公醜帶領一部分貴族逃往洛陽,後到其岳父家所在的
蘇國(即河南
焦作溫縣一帶),現有東虢村、西虢村。南虢被俘的一部分貴族、平民被晉軍帶到山西
汾陽一帶定居。
虢國墓地
地理位置
周初封文王之弟
虢仲、虢叔於東、西
二虢。
東虢在今河南滎陽,春秋初年為鄭所滅;
西虢在今陝西寶雞,西周末年遷至河南
三門峽及山西平陸一帶。公元前658年,依附於南虢的北虢亡於晉國;前655年,晉國
假虞滅虢,南虢滅亡,留下了"
唇亡齒寒"的的千古遺訓。
三門峽虢國墓地經兩次發掘,發現了包括兩座國君墓、一座國君夫人墓、二座太子墓在內的250餘座貴族墓葬,出土各類珍貴文物2萬多件。1999年又在三門峽市西南李家窯發現
虢國都城上陽城遺址。
虢國墓地與上陽城的發現具有重大學術價值,被評為中國二十世紀百項考古大發現之一。
大小分布
虢國墓地位於
三門峽市區上村嶺上。50年代至今,先後經過四次鑽探和兩次大規模發掘,證明這是一處等級齊全、排列有序、獨具特色且保存完好的西周晚期的大型邦國公墓。墓地總面積32.45萬平方米,分為南北兩區8個組。 2009號墓即
虢仲墓屬第八組,位於北區,是虢國墓地墓葬最多、級別最高的一組,其所出土文物不僅數量多、品種全,而且有不少填補了我國周代考古空白。
虢仲的9號墓為土壙
豎穴墓,呈南北方向,墓口南北長5.6米,東西寬4.4米;墓底略大於墓口,南北長6.00米,東西寬4.62—4.92米;墓深距現地表19.3米,是
虢國墓地已發掘墓葬中形制最大的一座。墓穴四壁從上到下以淡綠色顏料進行了特殊塗抹。墓主人使用的葬具為重棺單槨,外加大型棺罩。從眾多出土
青銅器銘文來看,墓主人
虢仲是
虢國的一代國君。其入葬年代在西周晚期歷、宣之際。
隨葬禮器
青銅禮器隨葬的多少,反映墓主人身份的等級。9號墓出土的青銅器僅禮樂器就達120多件,其中用以標誌墓主人身份的鼎達29件之多。有44件的銘文均言明為墓主人虢仲的自作用器。出土的兩套編鐘,一套為八件
甬鐘;一套為八件紐鐘,銘文最長的60多字,從其內容可知此套紐鐘為虢仲自作器。且自銘為“寶鈴鐘”。從銘文可知,墓主人虢仲生前曾輔佐周天子治理天下,管理臣民,並“受天子祿”,其地位、權勢與富有明顯高於1990年發掘的2001號墓主人虢季。是目前我國考古發掘出土的年代最早的兩套編鐘。該墓出土的4件銅?,均鑄有“虢仲作虢妃寶?,子子孫孫永寶用”銘文,器形大,保存完好,是目前我國同類器中最大的青銅。
隨葬玉器
九號墓出土的玉器,數量之多,品種之全,工藝之精,玉質之好,在周代考古中是罕見的。724件(組)玉器,經專家鑑定,分白玉、青玉、
青白玉、黃玉、碧玉等,大部分為新疆和闐玉。從製作工藝來看,多為精絕之作。如一件龍紋玉璧,是由和闐白玉精製而成,雙面飾抽象變形
雲龍紋,整器圓度規整,紋飾流暢大方,富有動感。在玉質工具中,如青色
饕餮紋玉斧,
羊脂白玉鑽等,也均採用和闐玉製成,無任何使用痕跡,可見這些玉質工具只是作為一種標誌
禮玉使用於某種特定場合。在
葬玉類中,該墓出土的兩件
玉握最為典型:左手握為和闐青白玉,呈圓角方管狀,周身飾8周弦紋,兩端分別飾4隻
蟬紋,為商代遺物;右手握為和闐青玉,呈圓管狀,周身飾旋轉龍紋,是西周時期的典型器物。
玉器中最為精美的當屬仿生動物玉雕。有神秘莫測的
玉龍,兇猛咆哮的玉虎,展翅欲飛的玉鷹,活潑可愛的玉兔,造型各異的
玉鹿以及玉鼠、
玉牛、玉蛇、玉羊、
玉猴、玉蜘蛛、玉蜻蜓等。據統計,這些仿生玉雕幾乎囊括了我國北溫帶地區所有常見動物品類。
此外,九號墓出土的玉遣冊,上有用毛筆所寫的“南仲”字樣,這是我國目前發現最早的毛筆寫字,對研究我國的書法起源有重要價值。
隨葬兵器及其它
九號墓中還出土有4件鐵刃銅器,兵器兩件:一為銅內鐵援戈,一為銅鐵葉矛;工具兩件,分別為銅銎鐵錛和銅柄鐵削。在西周晚期墓葬中同時出土數件鐵刃銅器實屬罕見。經
北京科技大學冶金研究室鑑定,一件為人工冶鐵,三件為隕鐵製品。在西周晚期墓葬中,人工冶鐵製品與隕鐵製品共出,對於
中國考古學和
冶金史是非常重要和難得的實物證據。這表明,中國古代工匠選用隕鐵作器具至遲從公元前14世紀開始,公元前9—8世紀在
虢國仍在使用,延續500年以上。與之前2001號墓出土的
銅柄鐵劍(又稱
中華第一劍)合併來看,說明此時期並未單純依賴人工冶鐵作為製作兵器的唯一來源。在世界其他文明古國如
美索不達米亞、埃及、阿納托利亞等也有同類發現,隕鐵與人工冶鐵同時使用數百年以上是世界各地區文明古國的共性,中國為世界文明古國之一,理應如此,只是以前尚缺實證。這4件鐵刃銅器的出土,為我們提供了極有說服力的實物證據。
九號墓中,還出土有陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物,特別是出土的一套完整的麻織品衣物,也是我國同時期考古中僅見的。
家族世系
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鞠
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公劉
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公叔祖類
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後世子孫
湖南長沙尚存虢氏之裔一大支。其遷徙情況是,五代時自山西太原遷江西,明成化年間自贛遷湘之長沙新康都六甲,今屬望城縣
靖港鎮大泊湖村。《長沙虢氏
族譜》載:“吾族
派演天潢,系由
二虢勛標王府;三君譽薄遐方。溯博士於春秋,淵源家學;征大夫於晉國,丕丕
皇猷。
在昔家聲,昭垂後裔。迨以郭更虢之後,仍
本姓者,僅吾一支,歷籍本豫章遷茲,自洪武越十餘代,支繁派演……”長沙虢氏一支為
古姓“虢”氏南方僅存承嗣,系明成代年間由江西饒州遷湘,姓氏由“郭”復“虢”,至今已歷五百多年,丁口繁衍達萬,後裔再遷者目前遍及北京、安徽、四川、湖北、廣東、台灣等地。
長沙虢氏堂號為“新平堂”,至明末清初分為邦、爵、慶、錦、顏、曾、思、唐、隆九大房。除慶、錦二房早年徙常德丹洲外,其餘七房於清乾隆三十八年共建宗祠,譜則各修,各房在清代均數修支譜,於民國七年
糾族共修過族譜,
譜名《長沙虢氏族譜》,凡虢氏自明至民國丁口繁衍、遷徙等情況詳載備至,共二十二冊,計二千四百多頁。民國三十七年續修過族譜,因社會變更未梓,現稿本散失。