《蘭溪百草文化》是2020年河海大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:蘭溪百草文化
- 作者:林鵬,林馬松
- 出版社:河海大學出版社
- 出版時間:2020年
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787563064083
《蘭溪百草文化》是2020年河海大學出版社出版的圖書。
《蘭溪百草文化》是2020年河海大學出版社出版的圖書。內容簡介蘭溪是歷史上著名的中藥材集散地,稱雄包括安徽績溪、浙江慈谿在內的全國“三溪”藥都之首達800年。本書扼要地介紹了中華人民共和國成立前蘭溪在省內外開設的中藥店堂...
相關的事物起源最終都歸結於神農氏。而中國飲茶起源於神農的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農在野外以釜鍋煮水時,剛好有幾片葉子飄進鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中甘甜止渴、提神醒腦,以神農過去嘗百草的經驗,判斷它是一種藥而發現的,這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。另有說...
百草生態園 百草生態園位於諸葛八卦村南側,山水相映,園內竹木周布,林果飄香,生長著上千種中草藥,還養殖部分供觀賞的藥用動物,是一個中藥動植物園。園區占地220畝,是一個集教育學習,觀賞識別,休閒保健的中藥文化教育基地,使人們能直觀了解中藥文化知識,識草用藥,養生保健。園區分藥用動物觀賞區、藥圃體驗區...
神農殿之名取自上古時期炎帝神農氏的傳說。《元史·祭祀志》寫道:“元貞初年,初命郡國通祀三皇(系伏羲、神農、黃帝)……歲春秋二季行事,以醫師主之。”人們普遍認為神農氏親嘗百草,所以尊他為醫藥之神。神農殿前殿正中的神農殿創始人劉光大塑像,容顏端詳,一派儒雅風範。至清代乾隆二十八年(1763),衢州...
創作工筆花鳥《春暖》(又名“桃花斑鳩”)、《松鷹圖》,山水畫《飛來石》、《晨》、《黃山雲海》、《月光曲》,寫意花鳥《墨竹》、《百草乾花日夜新(蘭竹)》、《春風和煦》、《春江水暖》、《翠竹》、《滿林秋露香》、《清品(蘭竹)》、《竹》等,書法作品《林景熙·詠荷花》、《難得糊塗》、《水一重》...
萬物蔥蘢,百草豐茂,艷利常常寄情於四時花草,遊走於春花秋草,飛鳥栖禽之間,品味自然物象蘊含的真善美,大自然的生機和力量誘發著他的繪畫欲望而豁然開朗。他用心觀象,用心照物,用心畫意,用心造境,他感悟到一種平淡、具體、博大、深刻、無畏、無懼、怡然、澄明的生命世界和生命存在,感動與感激則成了他藝術...
107 海安樂百年百草養生文化園 3A 108 角斜紅旗民兵團史績陳列館 3A 109 定慧禪寺 3A 110 白蒲法寶禪寺 3A 111 東方大壽星園 3A 112 海安縣博物館(韓國鈞故居) 3A 113 金島生態園 3A 114 中華長壽文化谷 3A 115 龍游湖風景區 3A 116 平園池荷香民俗園 3A 117 海安523文化主題公園 3A 118 洋口港景區...
傳說中的醫藥始祖是神農氏和伏羲氏,傳說神農(或伏羲)親自品嘗植物和水泉,以尋求安全的飲食,並在這個過程中認識了某些藥物。這就是通常所說的"神農嘗百草,始有醫藥"和"醫食同源"。據2000多年前多種文獻記載,古代常用砭石作為治療器具。砭石是具有銳利邊緣或突起的打制石器。這本是石器時代的生產工具,當它被...
竹枝詞《唱賣梨膏糖》中:“煎成百草梨膏糖,厚薄均勻劃塊方。手挈木盤安放架,鳴鉦唱賣韻悠揚。”說的就是這個曲種。那個時候,文明戲也在上海流行,其中有不少滑稽片斷。民國九年(1920年)前後,江蘇都督程得全的妻子做壽,叫文明戲“民興社”派堂會。演員都因為怕失身份不願意去,於是民興社負責人只好...
黎城縣,歷史悠久,是中華文明發祥地之一,靳家街古文化遺址”表明,早在新石器時代就有人類在黎城這塊土地上繁衍生息,文明史長達2700多年。塔坡西周古墓群發掘,證明黎城縣是古黎侯國所在地。小寨村冀南銀行舊址,是中國人民銀行的前身,被譽為新中國金融事業的搖籃。1998年,民間手工藝品——黎侯布虎被中國郵政...
黃沙磧下八月時,霜風裂膚百草衰。”寫遠戍邊城士兵的艱辛; 《屯田詞》開始寫:“春來耕田遍沙磧,老稚欣欣種禾麥”,後來在遇到天旱、蝗災、顆粒無收的情況下,官吏還強迫去砍伐南山樹木,趕著耕牛去,耕牛也因“霜重草枯”而凍死,詩人禁不住發出“艱辛歷盡誰得知,望斷天南淚如雨”的慨嘆。這些詩,不僅從...
敘倫堂:浙江蘭溪澤口姜氏,始祖:(明)姜文二。樂顏堂:延令姜氏【始祖英四,原籍江西南昌之沙湖,明嘉靖時,其子真九[明]、先三[明],遷居當塗洪山,真九之子後歸南昌,先三子孫落籍當塗,清初,其後裔再徙泰興】追遠堂:江蘇武進西林姜氏【始遷祖宗揚,譜稱明永樂初自瀨水(或云云陽)遷武進西林】魯文...
神農種五穀嘗百草 刑天舞乾戚 黃帝戰蚩尤 嫘祖養蠶 第八單元 對比閱讀篇 《狼》VS《皇桑峪有狼》《趙普》VS《趙普勸諫》《方仲永》V S《:孫權勸學》《治水必躬親》VS《剛峰宦囊》《陳太丘與友期》VS《郭伋守信》《二則》VS《孔子觀於周廟》《木蘭詩》VS《石壕吏》《卜運算元·詠梅》VS《卜運算元·詠梅》《...
大士閣後亭的正脊正吻獸則是一對鼓目圓睜的龍首魚身怪獸,鱗、角分明。各條垂脊、戧脊的裝飾更為豐富多彩。有的垂獸是仰首欲騰的蛟龍,有的脊獸是雄獅戲金錢,還有各種形象生動的鳥、獸,果、樹、百草花卉等浮雕,把各條脊的正反兩面裝飾得色彩斑斕,充滿著生活氣息和民間藝術特色。歷史文化 年代考證 大士閣...
山野菜1996年,門樓下瑤族鄉鄉鎮企業“湘南珍野菜開發中心”,採用資源豐富的野生植物為原料,精工細作,生產無公害綠色食品。主要產品有龍源筍絲、苦菜公、奶參、黃精菜、水麻菜、野芝麻菜、鳳爪蕨、膠股藍茶、玉絲茶、百草臘肉等。板栗新田縣板栗規模種植起於九十年代至2003年,全縣種植3萬餘畝,年產3萬噸,建...
早在宋代,當地民間家前屋後均種植,建於寶慶三年(1227年)的陸墟橋橋聯“雁齒雲排紅迷桃岸”可證。南宋淳祐六年(1246年),蘭溪道隆(即大覺禪師)東渡日本時曾攜數株桃。又據明萬曆《無錫縣誌》所載,桃為本地果之屬,沿山隙地均植桃。清末民初,舉人譚夢桃從浙江奉化引入的“玉露水蜜”、留學生殷植...
百頃琉璃蹙翠鱗,日遲風暖物華新,千花百草遊人路,應道壺中別有春。"明代有以梅城西湖為背景的傳奇劇《三社記》,其中有描寫西湖"天文如繡,湖光如縐,碧波橫翠,紫荇拖春"的唱詞。清代戲劇家李漁寫過一篇《湖上記》,把嚴州西湖與杭州西湖相比,認為杭州西湖雍容華貴,嚴州西湖"露倩冶於渾樸",二者各具...
國家AAAA級旅遊景區,指的是依據中華人民共和國旅遊景區質量等級標準劃分的景區級別之一。 2024年6月8日,全省4A級及以上景區接待遊客173.9萬人次,納入監測的14段古驛道沿線重點區域、13家紅色旅遊經典景區、100個鄉村旅遊點和歷史古村落、75個重點公共文化機構分別接待遊客27.1萬人次、16.1萬人次、39.1萬人次、19.2萬人次...