字義來源
“枼”本指“記載家世的薄木片”,引申為“薄片”。“艹”與“枼”聯合起來表示“植物身上長的薄片”。
本義:葉片。
轉義:(葉片外形特徵與某種植物)相合、相洽。
說明:古代也存在“植物學”和“植物學家”。假如某人從某地採集到一種樹葉,給京城裡的皇家學者寄去,那位皇家學者就能判斷這是一種什麼樹。因為皇家資料庫里存有樹葉標本,假如採集葉和標本葉外形相合,就可以根據標本資料斷定採集葉所出的樹種。這應該就是“枼”字轉義的由來。
字形結構
漢字首尾分解:口十
漢字部件分解:口十
筆順編號:25112
筆順讀寫:豎、橫折、橫、橫、豎
詳細解釋
葉xié〈動〉
1、和洽。同“協”
又如:葉律(叶韻;韻律);叶韻(協韻;押韻);葉中(猶適中);葉吉(和協吉祥);葉和(和睦;和合;和諧;亦作應和);葉契(協和,配合);葉泰(協和安泰)
2、協助;幫助
如:葉佐(輔佐,配合);葉齊(協力一致);葉贊(協同翊贊)
3、合,共同
又如:葉力(協力;合力);葉心(同心);葉謀(合謀;共謀)
葉(葉yè)〈名〉
1、形聲。從艸,枽(yè)聲。植物的葉子。“葉”,同“協”,會意字,從十從口。本是兩個字。本義:草木之葉。
維管植物進行光合作用和蒸騰作用的器官。由莖尖的頂端分生組織
周緣區發生的業原基進一步生長和分化而形成。一般由葉片、葉柄和托葉三部分組成,某些植物則無托葉或葉柄;凡具有以上三部分的葉,稱為“完全葉”;凡缺少其中一或兩部分(葉柄或托葉)的葉,稱為“不完全葉”。葉的各部形態多樣,特別是葉片,為植物分類的依據之一。葉片一般扁平,兩側對稱,由表皮、葉肉和葉脈組成;葉肉為基本組織,細胞內含葉綠體,為進行光合作用的主要組織;且胞間隙發達,藉助於表皮上的氣孔,溝通業內外氣體的交流,水分亦隨之而蒸騰到大氣中。
葉,草木之葉也。——《說》
枝葉未有害。——《詩·大雅·盪》
又如:葉尖(植物學名詞。葉片的尖端部位);葉序(植物學名詞,葉在莖上的排列方式稱為葉序);葉芽(植物學名詞。與花芽相對。發育後成為莖、枝及葉的芽);葉基(植物學名詞。葉片的下端靠近葉柄的部分)
2、比喻輕小、輕飄像葉子的東西
萬里風波一葉舟。——李商隱《無題》
又如:百葉窗;一葉扁舟;肺葉
3、歷史時期的分段
如:唐朝末葉;20世紀中葉;初葉;末葉;十九世紀中葉。
4、世,代
勛載二葉。——漢《太尉劉寬碑》
繼德前葉,清和挺懿。——漢《豫州從事孔褒碑》
又如:葉語(世代相傳說)
5、量詞
輕薄物體的計量單位。如:葉葉(片片)
6、同“頁”,構成書冊的一張
如:冊葉;活葉文選。
7、古邑名,在今河南葉縣南,春秋楚地。《
左傳》成公十五年(公元前576年):“
許靈公畏逼於鄭,請遷於楚。辛丑,楚公子申遷許於葉”,即此。戰國秦昭襄王十五年(前292年)取葉後,又名
葉陽。漢置縣。
公愛班固而忽崔駰,此葉公之好龍也。(葉公:本名沈諸梁,楚國貴族,葉是他的封地。)——《
後漢書·崔駰傳》
8、姓氏
古籍解釋
康熙字典
【醜集上】【口字部】葉 ·康熙筆畫:5 ·部外筆畫:2
《玉篇》古文協字。《後漢·律曆志》葉時月正日。餘詳十部六畫。又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《注》師古曰,旪讀曰葉。
又《正韻》同汁。《張衡·西京賦》五位相汁,以旅於東井。《注》汁、葉同。(葉)《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切,音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩注》吳人直謂桑曰葉。
又世也。《詩·商頌》昔在中葉,有震且業。
又《博雅》聚也。
又書冊。《歐陽修曰》唐人藏書皆作捲軸,後有葉子,似今策子。
又與通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中,側酌醴,加柶,覆之面葉。《注》古文葉為。
又式涉切,音攝。《左傳·及葉注》葉,今南陽葉縣。
又《韻補》葉,逆約切,音虐。《易林》桑芳將落,隕其黃葉。
又葉於急切。《易林》同本異葉,樂人上德。東鄰慕義,來興吾國。
又《集韻》徒協切,音牒。與同,書篇名。 《韻會》或作,非。
說文解字
艸木之葉也。從艸枼聲。與涉切
說文解字注
古文協。從口十。字見
周禮大史協事注。曰故書協作葉。
杜子春雲。葉、協也。書亦或為協。或為汁。大行人協辭命注。故書作汁辭命。鄭司農雲。汁當為葉。書或為葉。按十口所同。亦同眾之意。
方言集匯
◎
客家話:[海陸豐腔] rap8 [梅縣腔] jap8 [台灣四縣腔] jap8 [陸豐腔] jap8 [沙頭角腔] jap8 [客英字典] jap8 [東莞腔] jap8 [客語拼音字彙] yab6 [寶安腔] jap8
◎
潮州話:hiab8 [澄海]hiag8 ,hiêh8/hioh8
常用詞組
葉斑病 yè bān bìng
[leaf spot] 葉上由於感染寄生菌類或環境因素而出現退色處
葉柄 yè bǐng
[leafstalk;petiole] 一種支持葉片的柄,常圓柱狀,有時扁平,甚至具翹
葉蜂 yè fēng
[sawfly] 昆蟲的一科,成蟲一般為黑色,頭部寬,複眼大,觸角鞭狀、棒狀或鋸齒狀
葉公好龍 shè gōng hào lóng
葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封於葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物,實際上並不真愛好。
葉紅素 yè hóng sù
[erythrophyll;phylloerythrin] 見胡蘿蔔素
葉猴 yè hóu
[langur]∶亞洲產的若干種長尾的猴子,與長鼻猴及非洲產的疣猴一起,共同組成一科(疣猴科Colobidae),體形細瘦,一般灰色或棕灰色,有叢密的眉毛和頦垂毛
葉黃素 yè huáng sù
[xanthophyll] 植物體中的黃色素,可以與葉綠素一起進行光合作用
葉綠素 yè lǜ sù
[chlorophyll]
葉輪 yè lún
[impeller;vane wheel] 帶有葉片的輪,產生動力或使流體運動
葉落歸根 yè luò huī gēn
樹葉從樹根生髮出來,凋落後最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到本鄉。
葉落知秋 yè luò zhī qiū
看到樹葉落,便知秋天到來。比喻從細微的變化可以推測事物的發展趨向。
葉脈 yè mài
[leaf vein;leaf venation] 植物學名詞。分布於葉肉內的維管束
葉面 yè miàn
[surface of leaf] 螺旋槳或轉子葉片相應於上升翼下表面的表面
葉片 yè piàn
[vane]∶暴露在空氣流、氣流或液流中的一種平面或曲面,被氣流或液流推動繞軸轉動
葉鞘 yè qiào
[leaf sheath] 稻、麥、稗草等葉子裹在莖上的部分
葉肉 yè ròu
[mesophyll;leaf blade with no vein] 在葉片的上下表皮間的組織,除了維管束(葉脈)以外所剩下的部分,主要由薄壁的細胞構成
葉酸 yè suān
[folic acid] 結晶狀的蝶醯谷氨酸C 19 H 19 N 7 O 6,屬於維生素B族,用於治療營養性貧血症和口炎性腹瀉
葉甜菜 yè tián cài
[leaf beet]一種二年生草本植物(Beta cicla),葉柄長,葉面滑而有光澤,葉肉很厚,果實褐色。是產量很高的飼料作物。嫩葉略帶甜味,可以做蔬菜。有的地區叫牛皮菜或厚皮菜
葉序 yè xù
[leaf arrangement;phyllotaxy] 葉子在莖上排列的形式,常見的有互生、對生、輪生等
葉葉 yè yè
[leaf] 葉葉片片的葉子
葉葉相交通。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
葉腋 yè yè
[leaf axil] 葉的基柄與莖相接處的內側
葉枝 yè zhī
[leafy branch] 植株上只長葉而不結果實的枝(果樹或棉花)
葉子 yè zi
[leaf;foliage]∶植物葉片的通稱。植物營養器官之一,斜生於枝莖之上,司同化、呼吸、蒸發等作用,一般分為葉片、葉柄、托葉三部分
相關詩句
枝間新綠一重重,小蕾深藏數點紅。
愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風。
【題紅葉】
唐·宣宗宮人
殷勤謝紅葉,好去到人間。
【紅葉】
明 ·高啟
【掛枝兒】
明·佚名
荷珠
露水荷葉珠兒現,
是奴家痴心腸把線來穿。
誰知你水性兒多更變:
這邊分散了,又向那邊圓。
沒真性的冤家也,隨著風兒轉。
【我愛秋香】
秋月溶溶照佛寺,香菸裊裊繞經樓。
【梧葉兒】
元·無名氏
秋來到,漸漸涼,寒雁兒往南翔。
梧桐樹,葉又黃。好淒涼,繡被兒空閒了半張。
【清江引】
明日落紅多去也!
枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。
南宋·楊萬里
南宋·吳文英
宮粉雕痕,仙雲墮影,無人野水荒灣。
半飄零、庭上黃昏,月冷闌乾。
細雨歸鴻,孤山無限春寒。
最愁人、啼鳥晴明,葉底清圓。
苑牆曲曲柳冥冥,人靜山空見一燈。
荷葉似雲香不斷,小船搖曳入西陵。
【夜坐】
北宋·張耒
庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。
梧桐真不甘衰謝,數葉迎風尚有聲。
【思遠人】
北宋·晏幾道
紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛雲過盡,歸鴻無信,何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。
【玉蝴蝶】
望處雨收雲斷,憑欄悄悄,目送秋光。
水風輕、萍花漸老,月露冷、梧葉飄黃。
遺情傷。故人何在?煙水茫茫。
念雙燕、難憑遠信,指暮天、空識歸航。
黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽。
【宿洞霄宮】
北宋·林逋
秋山不可盡,秋思亦無垠。
碧澗流紅葉,青林點白雲。
涼陰一鳥下,落晶亂蟬分。
此夜芭蕉雨,何人枕上聞。
紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長是人千里。
愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭敧,諳盡孤眠滋味。
【秋山】
秋山無雲復可風,溪頭看月出深松。
草堂不閉石床靜,葉間墜露聲重重。
唐五代·魚玄機
【菱荇沼】
何時得向溪頭賞,旋摘菱花旋泛舟。
唐五代·許渾
殘雲歸太華,疏雨過中條。
樹色隨關迥,河聲入海遙。
帝鄉明月到,猶自夢漁樵。
【貢餘秘色茶盞】
捩碧融青瑞色新,陶成先得貢吾君。
巧剜明月染春水,輕施薄冰盛綠雲。
古鏡破苔當席上,嫩荷涵露別江濱。
中山竹葉香初發,多病那堪中十分。
【商山早行】
唐五代·溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉。
槲葉落山路,枳花明驛牆。
唐五代·韋應物
今朝郡齋冷,忽念山中客。
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕。
落葉滿空山,何處尋行跡。
【山中】
唐五代·王維
溪清白石出,天寒紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。
【詩經·瓠葉】
幡幡瓠葉,采之亨之,君子有酒,酌言嘗之。
有兔斯首,炮之燔之,君子有酒,酌言獻之。
有兔斯首,燔之炙之,君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之,君子有酒,酌言酬之。
【詩經·匏有苦葉】
匏有苦葉,濟有深涉。深則厲,淺則揭。
有渳濟盈,有鷕雉鳴。濟盈不濡軌,雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁,旭日始旦。士如歸妻,迨冰未泮。
招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂須我友。
【題桐葉】
唐·杜牧
去年桐落故溪上,把葉因題歸燕詩。
江樓今日送歸燕,正是去 年題葉時。
葉落燕歸真可惜,東流玄發且無期。
笑筵歌席反惆悵,朗月清風見別離。
一丸五色成虛語,石爛松薪更莫疑。
哆侈不勞文似錦,進趨何必利如錐。
錢神任爾知無敵,酒聖於吾亦庶幾。
江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。
樽香輕泛數枝菊,檐影斜侵半局棋。
休指宦遊論巧拙,只將愚直禱神祇。
三吳煙水平生念,寧向閒人道所之。
【山中】
唐 王勃
長江悲已滯,萬里念將歸。
況屬高風晚,山山黃葉飛。
【聯想】
<1>
葉的聯想
從點點乳黃到迎風作響
從風雨飄搖到春光滿枝
暗示著多少綠色的憧憬
撩動著多少初戀的心扉
無論炎日焦土的白晝
聽任四周季風的曹襲
聽任輕靈綠意的凋零
從廝守到枯卷到分離
經霜的感覺傳遍深秋
不知深秋更深處那一片
最後的矜持到底為了誰
為所有真誠的諾言懸於半空么
為企求風乾所有晶瑩的霜露么
不——只為守望一種夢
一種做過的夢,如期復現的夢
<2>
葉的聯想
葉 輕輕的飄落
愛 悄悄地溜走
不知不覺
已到深秋
人 漸漸的憔悴
心 慢慢的枯萎
什麼時候
迷失的靈魂
才會找到彼此
在茫茫的沙漠
是什麼在牽引
讓它們向對方靠近
Tell me
How to find you
<3>
三片嫩葉像三隻綠色的小鳥,
驕傲地站在樹樁上。
樹樁只發出這一條綠莖,
綠莖上只有這三隻小鳥。
多可愛的小東西呀,
它們還要為被砍斷的樹樁歌唱。
即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊,
讓人們永遠憧憬那被剝奪的滿樹春光。
<4>
月華收,雲淡霜天曙,一葉驚秋。思緒萬千的我們總會在某個季節,從樹葉聯想到些什麼,比如深秋。“月露冷,梧葉飄黃”,“紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜寒聲斜。”“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”古代的文人墨客總會以樹葉來表達自己的情緒。當你在樹葉的墜落中悄然而過時,你又在想著什麼?對著一片樹葉,訴說自己內心的喜悅,亦或淡淡的憂傷,你的思想也被賦予了生命的價值和詩的哲理的嗎?
<5>
也許你曾經浪跡天涯,遠離自己的親人或朋友,亦或許那就是也許你曾經現 在。“落葉他鄉樹,寒燈獨夜人”。那就讓這一片樹葉帶走你無邊的思念,保存下你最真摯的情感吧。“碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。”“黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡”。這是樹葉在訴說么?看著樹葉,也許你會聯想起你的童年?許多和你一樣對這樹葉訴說的人?
<6>
隨風飄動的葉子,是否就是一種悲哀? 從枝頭上墜下的葉子,是否就是一種敗落? 其實,葉子也是一種思想啊!
葉落歸根,引起了多少遊子的思鄉之情?
一葉關情,那是多么深沉的而濃郁的人文關懷,
落木蕭蕭,又是多么的壯闊與悲涼人生境界,
一葉知秋,其中又含有多少的飛逝的光陰……
春葉驅走了嚴寒,夏葉蔭庇了炎熱,秋葉收穫了金黃,而冬葉,你卻孕育了新的生命……
葉,因個性而豐富;葉,因奉獻而多彩;
生活因追求而充實,人生因奮鬥而精彩……
<7>
很小的時候就知道“落葉知秋”的道理,似乎那滿樹的蔥綠,一到深秋就該自自然然地消失殆盡了。於是,一直相信生命是自然消亡的,那是一種無撼,如同一棵樹走進秋天后樹葉自然地凋零。今天年輕的我距離終點還很遙遠。
偶然的一個夏日,獨自一個人去一片小樹林散步,有一片樹葉輕盈地拂過我的臉脥,接過來原是好碧綠的一片。於是心中掠過一絲驚懼:原來一片蔥鬱的樹葉居然會在盛夏隕落,原來落葉不只在秋天。
原以為生命年輕的時候,就像散步時很長的路可以慢慢去走,一段很可心的音樂可以反覆地聽,很少去想趁著年輕去抓緊些什麼,抑或特別去珍惜些什麼。很多東西被揮霍了,很多東西被放棄了,譬如光陰,譬如友情,譬如理想等等等等。看看陽光下健步如飛的年輕身影,居然無悔。
大凡把生命看做一種天然完美的過程,那
年輪便是在慢慢地縫合著,這種人活著便是一種被動而不是主動。這種人不會用很短的時間去創造什麼,而是花很多時間去等待些什麼。
年輕的時候,如果認為生命是一次遙遠的旅行,經得起漫不經心的耽擱,有如一片夏日的樹葉悠閒地注視秋天,想我還有的是時間。那么,姑且不說這是一種庸碌,至少,我敢說這樣的生命不會有什麼奇蹟發生,或者在應該發生奇蹟的年齡沒有奇蹟發生。
所以,一片樹葉完全可以在春來之前萌綠,亦可以在秋去之後凋零,這才是生命的延續。那么,一個人的生命不也應該如此嗎?
<8>
二裂銀杏葉
生著這種葉子的樹木
從東方移進我的園庭;
它給你一個秘密啟示,
耐人尋味,令識者振奮。
它是一個有生命的物體,
在自己體內一分為二?
還是兩個生命合在一起,
被我們看成了一體?
也許我已找到正確答案,
來回答這樣一個問題:
你難道不感覺在我詩中,
我既是我,又是你和我?