《菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。此詞上片寫飄蓬看似自然隨意，卻足以讀出壓抑憂鬱之感。下片寫茂陵之景，仿佛為找尋昔日之景而聒噪地牢騷滿腹。全詞幾乎全是白描寫景，可是蒼涼蒼涼蕭瑟之感躍然紙上。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
菩薩蠻①
飄蓬只逐驚飆轉②，行人過盡煙光遠。立馬認河流③，茂陵風雨秋④。
寂寥行殿索⑤，梵唄琉璃火⑥。塞雁與宮鴉⑦，山深日易斜。
注釋譯文
詞句注釋
①菩薩蠻：詞牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉。
②飄蓬：飄飛的蓬草。 比喻人事的飄泊無定。驚飆（biāo）：狂風。此句謂人事無定，在光陰中隨風四散，漂泊不定。
③認河流：從河流的走向來辨別方位 。
④茂陵：指明十三陵之憲宗朱見深的陵墓，在今北京昌平縣北天壽山。
⑤行殿：行宮。皇帝出行在外時所居住之宮室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》：“風花菡萏落轅門，雲雨徘徊入行殿。”
⑥梵（fàn）唄：佛家語。謂作法事時的歌詠讚頌之聲。南朝梁慧皎《高僧傳-經師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自陳思。”陳思，曹植。琉璃火：即琉璃燈，寺廟中點燃之玻璃製作的油燈。
⑦塞雁：大雁遠渡，隨季節而在江南、塞北之間往返。宮鴉：棲息在宮苑中的烏鴉。
白話譯文
飄蓬在狂風中亂飛，行人已經過盡，只剩遠山在霧靄中綿延。停下來，從河流的走向來辨別方位，明十三陵在秋風秋雨中更顯蕭瑟。
無人的行宮緊鎖，只透出些許琉璃燈曲光亮與僧人們的唱經聲。在這群山深處，太陽似乎更快地西沉，只有北方的雁和棲息在宮殿里的烏鴉守候著這份寂寞。
創作背景
詞寫路過十三陵時的感觸，或當與《好事近·馬首望青山》同作於康熙十五年（1676年）。當時詞人途徑彈琴峽，聽水聲潺潺，響若彈琴，恍然有所感，故提筆寫下這首詞。
作品鑑賞
文學賞析
納蘭嘆興亡的詞並不少見，這首寫得尤其別致。
上片開頭就是描寫那隨風飄蕩的飛蓬，隨著突發的狂風飄零，不知何處。“飄蓬只逐驚飆轉，行人過盡煙光遠”，實際說的是人生之不定向，人同飛蓬，漂泊天涯，不知道歸處在哪，都是匆匆過客。開頭七個字，納蘭完全似旁觀陳述之人，寫景看似自然隨意，卻足以讀出壓抑憂鬱之感，不免有消極的意味。因用情太深而倍感苦楚，因知己太遠而無處傾吐鬱結的苦水，如此這般，納蘭也只得感嘆行人過盡。這時，他才停下馬來，心想該臻認河流，思思去向了，即“立馬認河流”，而此時，“茂陵風雨秋”已然出現在眼前。構述巧妙，讓茂陵的出現頗為合理，亦融進了蕭瑟的風，可見納蘭來到此處，有所思，有所慮，有所鬱結，像要尋些什麼來慰藉自己。
下片起寫茂陵之景，“寂寥行殿鎖，梵唄琉璃火”，白描寫景，反覆吟讀，滿是蒼涼之感，紙間散發出的全是悲苦的氣息。行殿之索，梵唄琉璃，都是歷史沉澱的標誌事物。歷史浩瀚，時光流轉，那些興盛的朝代，早被銅鎖鎖於時空深宮之中，褪去當年屋瓦樓閣金碧輝煌的琉璃，只剩梵唄聲聲，琉璃燈微亮，涌著安洋的經文，亮著高牆裡的微火，最終，只留下塞雁與宮鴉仍舊盤旋。
整首詞雖然幾乎全是白描寫景，可是蒼涼之感躍然紙上。最後一句最為突出：“山深日易斜”，日斜即為日落，山深日易斜，這是一個精彩的無理句段，我們知道太陽的東升西落與山是否深沒有任何關係，但容若卻說：在這裡，因為山很深，所以，太陽很容易落山。悖謬處見真理，卻無比沉重，字字鏗鏘有力，直落到心底里去，耐人深思，發人深省。
名家點評
華東師範大學文學博士徐燕婷、朱惠國《納蘭詞評註》：“這是一首記游之作。全詞以白描寫景，蒼涼蕭瑟富貴榮華皆如浮雲，唯剩一手不黃土，供後人憑弔，詞中寓含興亡之嘆。”
