舉目莊重是遊戲《豪傑成長計畫》中的請教卡牌。
基本介紹
- 中文名:舉目莊重
- 登場作品:豪傑成長計畫
- 類型:請教卡牌
- 品質:藍色
舉目莊重是遊戲《豪傑成長計畫》中的請教卡牌。
舉目莊重 舉目莊重是遊戲《豪傑成長計畫》中的請教卡牌。卡牌說明 《豪風傑雅·政務篇》:斂衣容而行端正,目之所及,皆為端莊態也。卡牌技能 玩家若為皇帝時皇威每回合+1,皇威增長速度增加10%;若玩家不為皇帝時,加入派系後,影響力每回合+1,每次增加影響力時額外增加10%。
(七)乘電梯——上上下下享受快捷 (八)乘火車——身馳大地心騁神州 (九)乘飛機——萬里雲端翱翔藍天 (十)乘輪船——乘風破浪信步江海 休閒——修身養性陶冶情操 (一)劇院——高山流水樂覓知音 (二)參觀——大千世界舉目盡覽 (三)觀賽——娛樂有道動靜有序 (四)閱覽——飽讀書卷陶冶情操 ...
不苟言笑(不隨便說笑,形容人態度莊重)出處 《詩·衛風·氓》:“總角之宴,言笑晏晏。”毛傳:“晏晏,和柔也。”例句 1、談笑,說說笑笑。漢 李陵 《答蘇武書》:“舉目言笑,誰與為歡?”晉 陶潛 《移居》詩之二:“相思則披衣,言笑無厭時。”宋·釋惟白《續傳燈錄》第三十六卷:“其為人也;...
此期圖案給人以莊重、穩定、嚴謹感。中唐諸窟圖案,是繼盛唐圖案之後向前發展的又一高峰。以茶花樣、祥禽瑞獸紋為其物征,裝飾於藻井、圓光和邊飾。佛龕頂部的平棋圖案,也是此期一大特點,其四周邊飾已如藻井,紋飾以石榴卷草、回紋、菱形紋為主,間有小團花、方勝紋、雲頭紋。卷草紋變為葉形寬大,少莖蔓,...
入閣舉目遠望,層巒疊翠,無邊無際;俯視懸崖,如臨深淵,令人目眩,若遇朝霞、雲海、晚霞則五彩繽紛,景色險奇,尤為壯觀。3.靈山寺 靈山寺位於宜陽縣城西約7公里,相傳為周靈王寢所在地而命名,原名報忠寺、報恩寺、鳳凰寺。始建於金代大定三年(公元1163年),後又經多次擴建,現存整個群體以明代建築為主,寺...
在這裡舉目望海,只見水天一色,使人心曠神怡。遊人多喜歡在這裡照相留念。暑期的中海灘,遊人雲集,最為熱鬧。人們清晨迎著朝霞來海灘拾貝螺,采海菜;傍晚,踏著退潮,漫步海灘,觀賞落日的餘輝。中海灘平水橋一帶,極宜海水浴、日光浴和空氣浴,北戴河20多處海水浴場大多設在這一帶。海浴以七、八月水溫最佳...
總之,觀賞周先生之書畫作品,有一種大度、莊重和新穎超凡之感,的確使人賞心悅目。對於周先生之人品,筆者更是心領神會,他是個剛直不阿,表里如一,助人為樂,不甘示弱之人。他好用的口頭禪就是做人要講“良心”二字,做事要講“誠信”二字,這樣方能問心無愧!他認為搞藝術要跟做人一樣,人民的書畫...
整個祭薩活動十分神秘,一般都是在夜間進行,外人很難看到。高步的祭薩活動,熱烈里透著幾分莊重,肅穆中顯現幾分神秘。冬日的夜下得早,裊裊炊煙霧一般升騰,酒香溢滿侗寨,吃過晚飯的村民走出農舍,從自己家裡扛來柴火,紛紛聚集在鼓樓里、戲台前。火苗升起來了,姑娘小伙在戲台前載歌載舞,自編自演的文藝節目,...
舉目所望,誠令人大失所望,若佛法只是一種心性上的象牙塔,而非體用於社會之改善,那么其鼓吹的平等無差別,勢必成為蒼白的字眼。譚嗣同正是於此種現狀下,揮舞佛學之劍,劈荊斬棘、勇往無前地開拓出一條指向社會人生的佛法之路。鄉鄰撰聯 有湘人余德泉撰寫對聯:“壯矣,維新欲殺賊而未回天,終成國恨;快哉!
從中山中路的百貨大樓處進文明路不遠就是李宗仁官邸。這是現已不多見的民國建築院落,占地4000來平方米。建築的色彩基調為橙黃色,中式屋頂,主樓及依傍兩側的副樓和家眷樓屋檐下飾一圈紅磚牆,紅點綴黃,莊重大方。環繞建築的是整齊劃一的冬青樹帶、草坪,隨意的幾株花木,間或幾隻鳥兒竄出,婉轉鳴叫。1948年4...
舉目瞻仰,湛藍的天空中一朵朵白雲飄浮天際,襯托著觀音菩薩好像騰雲駕霧,彩霞披身。觀音像高40.88米,用120噸青銅鑄成,外貼純金180兩,是世界上最高的箔金觀音銅立像。觀音寶像面向東南,遙望浩瀚的獅子洋,“望海觀音”因而得名。觀音造型美觀,神態莊重慈祥,甚得善男信女和遊客的尊崇。每逢觀音誕辰或農曆...
中川人特別認親,這在“九級半”等文化密碼中體現得淋漓盡致。因為僑居南洋,舉目異族,所以思親認親感尤其劇烈。中川胡氏文化“不忌富”。在君子“言義不言利”的封建時代,曾任台灣漳化縣學官的胡旃鄉就敢按“富”字來建樓,成為永定土樓的“字形樓”。中川富翁多,但“富而能仁,富而善慈”“取諸社會,散...
師風建設:可敬,可親,可信,可學。學風建設:好學,勤學,會學,深學。班風建設:自主,和諧,博學,創新。校園文化:學生舉目所及,舉足所進的不僅是知識殿堂,更是美的薰陶和藝術享受。工作中心:內強素質,外樹形象。莊重承諾:視質量如生命,視家長為上帝,視學生為親子。工作信念:沒有任何藉口。
華門門頂平台共有兩層,這是1000平米的活動平台,由南北兩部分組成,閣樓頂部是觀景平台,距地面高度為40米,站在這裡,舉目遠眺,四周風物盡收眼底。東邊可以迎看日出,西邊可以俯瞰汾河,南面是一望無際的田園風光,北邊是繁華的臨汾市區。俯視大地,似騰空居高臨下,仰望天宇,似神仙心曠神怡。登臨華門,晝能遙...
老君殿坐落在三尺高的月台之上,有軒窗紅柱,十分莊重。東西各有配殿一座,廂房一座。東廂房前有千年古柏一株,高約7米,圍長約3米有餘,相傳為唐太宗李世民親手栽植,人稱唐柏。老君殿內供奉太上老君李耳塑像,背有石碑六通,記載歷次重修寶真觀規模、經過。老君殿後牆西側有一跨院,相傳為財神殿。老君殿...
宋代張禮游城南諸名勝時,在《游城南記》中記載了當時道安寺的情形;“今為尼院,院中起小塔,西倚高崖,東眺樊南之景,舉目可盡”。金代興定二年(公元一二一八,1218年)又重新修建國師塔,寺內新出土金代古碑《符秦國師塔記》一塊,內容記載了當年(1218年)重修國師塔的情形。該碑銘文為隸書,正文為行書...
忘記自身的安逸就能夠莊重肅穆,捨去世間的享樂就能泰然自怡。面臨著火途、血途、刀途而緬謝,笑傲天宮而長辭。紹介眾神靈以繼軌,以太息為期會,這豈不是很偉大的嗎?慧遠神採氣度端莊,舉止落落大方,凡是想來瞻仰他的風采的人,莫不心形戰慄。曾有一位僧人,拿著一柄竹如意,想奉獻給慧遠,來到山上住了一天...
教室標語催人奮進,宿舍標語各具特色,這樣就大大提升了三中學生對教室文化、宿舍文化的理解程度和創新意識,學生們自己動手創作的藝術品,有:書寫人生格言,理想追求,勤儉自律,珍惜友誼,自強自立等警示標語,貼在床頭,舉目可見,如:"迎著朝陽你打算今天怎么做?送走晚霞你回想今天做完美了嗎?","成功向我一步...
走進恩施土司城,迎面一座赫然高聳的是土司城門樓。土司城門樓也稱土司朝門或看樓,是顯示土司威儀和功德的紀念性建築。極其注重外觀的莊重華麗,建築內容上則集中體現了土家族的人文思想空間觀念和技術上的聰明才智。門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像,叫作"天王送子",表現的是土家人普遍存在"望子成龍"心理。右側...
人是被環境教育著的。通過環境滲透的教育往往是富有影響力的教育,這種不露痕跡的教育又常常是最能入腦入心的教育。翔宇教育集團的校園文化建設的總體目標:學生舉目所及、舉足所進不僅是知識的殿堂,更是美的薰陶和藝術的享受。本著“整體規劃,分項實施,逐步完善”的方針,做一件,成一件,收效一件。1、校園...
起行藝苑,莊重悅色而雅,贊丹桂又芝蘭之譽;採風東隅,席地動容相和,照綺韻紫薇於敷宣。春華秋實,中通外直爭植,覓清朗紫竹以高節;芳華鮮美,浪漫紫藤盤踞,望掩映玉樹於風旋。築室有年,入門秉禮師生,南北重階暖煦可居;堂開數地,掩袖惇敘賓客,東西復台明窗講筵。償聞欣以出彩,敘賀蘭於祁連。經天山以...
泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一,當黎明時分,遊人站在岱頂舉目遠眺東方,一線晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成橘紅。而天空的雲朵,紅紫交輝, 瞬息萬變,漫天彩霞與地平線上的茫茫雲海融為一體,猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上,日輪掀開了雲幕,撩開了霞帳,披著五彩霓裳,像一個飄蕩的宮燈,冉冉...
耶穌像面向著碧波蕩漾的大西洋,張開著的雙臂從遠處望去,就像一個巨大的十字架,顯得莊重、威嚴。耶穌基督的身影與群山融為一體,一些雲團不時飄浮在山峰之間,使耶穌像若隱若現,使他顯得更加神秘聖潔。陽光下,耶酥的倒影便印在了白雲上,非常壯觀。晚上在燈光的照射下,黑色夜幕下的耶穌像顯得更加高大和醒目,...
徽州三雕中,題材廣泛、數量眾多的當首推木雕,它在人們的日常生活中,舉目可見,觸手可及,大者從門窗、梁棟到床榻、桌案,小者從文房筆筒到茶食托盤,比比皆是,儼然是古人生活中一幅幅優美的畫卷。徽州木雕,題材廣泛,人物、山水、花卉、瑞獸、翎毛、蟲魚、雜寶以及各種吉祥圖案無不入畫。表現技法上,徽州木雕多...
整座建築布局合理,錯落有致,結構嚴謹,集中體現了古時官衙莊重、肅穆的威嚴氣勢。主要建築 雙龍碑 雙龍紀念碑為清代知縣衷鯤化在重修縣衙時所立,已有300多年的歷史,密縣縣衙經知縣衷鯤化大規模整修,堂階亮闊,設施完備,為後人稱讚。縣衙大門東側有受過皇封的雙龍紀念碑標誌,一般的縣衙官署衙門不允許有龍的標飾...
再次舉目,沙漠的盡頭還很遙遠,回去的道路又不見了蹤影,猛然間才醒悟,原來夢想不一定都是美好的……婚姻需要相互攙扶,不要丟下任何一個人獨自前行,沒有了彼此的關愛,誰也挺不過沙漠中的風暴。愛情需要兩個人的經營,不要自私到獨自喝完了共同的甘露,沒有誰能忍受一直艱苦跋涉而沒糧沒水的旅行。”他們在...