興象風神

興象風神是中國古代詩歌美學用語。興象指情致、氣象、比興、寄託；風神指神韻、風致、意趣。意謂詩歌的審美意象達到自然精妙的境地。唐殷瑤在《河嶽英靈集序》中批評齊粱以來不良詩風，提出應詩筆雙美，“既多興象，復備風骨”。

明胡應麟在《詩藪》中談及詩歌創作的特殊規律時，明確提出；“作詩大要不過二端：體格聲調，興象風神而已。”（《內編》卷五）在體格聲調的基礎上，以“興象風神”作為論詩標準，稱讚漢詩和盛唐絕句，追求一種形跡俱融的形象和深婉生動的氣韻，反對拘泥事實和寫法輕露。提倡興寄，有感而作，“興象玲瓏，意致深遠”，有深遠寄託，興象與氣骨，意致兼備，反對體格卑弱和淺浮。