《經學通論》是2017年中華書局出版的圖書。
《經學通論》，是2023年中華書局出版的圖書，作者是皮錫瑞。內容簡介皮錫瑞著，吳仰湘點校的《經學通論》一書，既是皮錫瑞個人一生經學研究的晚年定論，也是他全面總結古代經學、開啟近代經學通識教育的精品力作。因此，這本深入淺出...
《經學通論》是2017年中華書局出版的圖書。內容簡介 《經學通論》是清代經學大師皮錫瑞的代表作。皮氏嫻於漢、宋家法，故舉凡古、今宗派，以至清代諸家，皆能考其流別，辨其得失；由是條析眾說，斷以己意，廓清舊惑，總成新書。
晚清皮錫瑞的主要著作之一。內容簡介 本書是著者晚年在長沙講學時編著的經學課本。全書共分四卷。一卷論述《易經》、《書經》；二、三、四卷分別論述《詩經》、《三禮》、《春秋》。它沒有對這五部經書做章句式的講解，而是對每一部...
《經學通論》是2019年朝華出版社出版的圖書，作者是皮錫瑞。內容簡介 清代經學大師皮錫瑞的代表作，據清光緒丁未年（1907）思賢書局刊本影印。是書依《易》《書》《詩》《禮》《春秋》次序，分為五卷，首尾共三十章，各於章首標明...
《（修訂版）》是2021年華夏出版社出版的圖書，《經學歷史》並非如今意義上之學術史，《經學通論》也絕非如今意義上之經學理論，而是因應國體危難亟求兩千年來歷代大儒之精神。內容簡介 《經學通論》是清末民初的學問大家皮錫瑞的一部...
《經學通論》是2010年3月1日華東師範大學出版社出版的圖書，作者是李源澄。本書主要對中國文化之源泉經學做了簡要的介紹和闡釋。內容簡介 經學為中國文化之源泉，故本書分“論經學之範圍性質及治經之途徑”“論經文”“論經學流變”“...
《經學通論（修訂版）》是2016年9月上海書店出版社出版的圖書，作者是葉國良 夏長朴 李隆獻。內容簡介 在我國的學術發展史上，經學曾長期擁有領導的地位。儘管時至今日，知識的發展一日千里，而經學的重要性也相對的降低萎縮；但如要...
《經學通論自序》是皮錫瑞所著作品，出自於《皮錫瑞卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 經學不明，則孔子不尊。孔子不得位，無功業表見，晚定六經，以教萬世。尊之者以為萬世師表，自天子以至於士庶，莫不讀孔子之書，奉孔子之...
《經學通論校注》是2019年9月中國社會科學出版社出版的圖書，作者是[清]皮錫瑞。內容簡介 《經學通論》是清末學者皮錫瑞（字鹿門）先生的經學代表作之一。該書自出版至今一百一十二年中，多次印行，聲譽極高。《經學通論》又稱《...
“經學是我國歷史上訓解和闡述儒家經典的學問。”（《經學通論·出版說明》，中華書局編輯部，1982年2月）顧名思義，經學的研究對象是儒家經典，具體包括的內容隨時代而有不同，有“五經”、“九經”、“十三經”之說；經學的研究...
《皮錫瑞的經學成就與經學思想》是2013年出版的圖書，作者是吳仰湘。圖書目錄 緒論皮錫瑞經學的研究概況1 一、對皮錫瑞經學的總體研究與評價3 二、對《經學歷史》的研究與評價5 三、對《經學通論》的研究與評價9 四、對皮錫瑞《尚書》...
在五經流行的時代，經學成為中華民族共同承認的價值來源，塑造了華夏政治體制的價值理想，正如民國學者李澄源在《經學通論》中所說的那樣：“吾國既有經學以後，經學遂為吾國人之大憲章，經學可以規定私人與天下國家之理想。聖君賢相經營...
《經學的新開展（經學研究第1輯）》是2012年11月中國人民大學出版社出版的圖書，作者是於春松、陳壁生。內容簡介 經學曾經長久地塑造了中華文明。正如李源澄《經學通論》所言：“經學者，統一吾國思想之學問。未有經學以前，吾國未有...
講師、副教授，現任該系教授兼系主任。研究專長為經學、史學、敘事學、觀念史、禮俗、文化、現代小說。著有《晉文公復國定霸考》、《晉史蠡探─以兵制與人事為重心》、《經學通論（修訂本）》（合著）、...
《國學通論（二）》是吉林大學提供的慕課課程，授課老師是竇可陽。課程概述 本課程旨在系統講解中國傳統國學的知識與理論，包括經學通論、諸子通論、國小通論、中國文學概說四講。其中，史部概說通說中國歷史典籍和歷史觀念；諸子通論主要...
天津寄王益吾閣學書（1903）長蘆鹽法志例言（1903）纂修《長蘆鹽法志》條議（1903）分類編次十朝上諭凡例（1903）劉氏譜序（1904）漢碑引經考附引緯考自序（1905）經學通論自序（1907）王制箋自序（1907）四川易古田先生遺說序（1907...
龔道耕（1876-1941）是近代四川著名學者、經學家。著有《經學通論》、《中國文學史略論》等著作100餘種，在經學、史學、文獻學等領域，都有極高造詣。生平述略 龔道耕（1876-1941），經史學者。字向農，一字君迪，別署蛛隱。先世...
置之不論，漢語成語，拼音是zhì zhī bú lùn，意思是放在一邊，不理不睬；形容毫不關心。出自《經學通論》。成語注釋 之：代詞，它。成語出處 清·皮錫瑞《經學通論》上部：“論古文無師說二十九篇之古方說亦參差不合多不可據...
皮錫瑞博通群經，精研義理，主張解經實事求是，對各家持論公允。所著《經學歷史》被視為經學入門之作；《經學通論》，臚列心得，示學人以途徑，於今文經學，造詣尤深，《今文尚書考證》《尚書大傳疏證》《古文尚書冤詞平義》為治...
現代學者李源澄（1909-1958），先後受業於蒙文通、廖平、章太炎等大家，通經史，著有《諸子概論》、《學術論著初稿》、《經學通論》、《秦漢史》等，學術頗受時人推崇。內容簡介 新中國成立前後曾先後在雲南大學、四川大學、西南師範大學...
師從廖平、章太炎、歐陽竟無、蒙文通等先生。先後在四川大學、西南師範大學任教。1957年被錯劃成“右派”。1958年5月4日病逝。出版著作《諸子概論》《學術論著初稿》《經學通論》《秦漢史》等。少年時期 李源澄，清宣統元年（1909年）...
著有《經學通論》、《諸子概論》、《秦漢史》、《李源澄學術論著初編》和學術論文數十篇。近數十年來，李氏著作幾乎湮沒不彰，中央研究院中國文哲研究所經學文獻組，在執行「民國以來經學研究計畫」，有意表彰李氏的學術成就，乃編輯本...
卻不知十是什麼意思。比喻看問題片面孤立。出處：《史記·越王勾踐世家》：“且王之所求者，斗晉楚也；晉楚不鬥，越兵不起，是知二五而不知十也。”示例：獨疑孔子不應自作自解，是～也。（清·皮錫瑞《經學通論》上）
學術專長為經學、金石學、古典文獻，主要著作有：《宋人疑經改經考》、《經學側論》、《經學通論》（合著）、《漢族成年禮及其相關問題研究》（合著）、《古代禮制與風俗》、《禮學研究的諸面向》、《石學蠡探》、《石學續探》、《...
