《素問靈樞類纂約注》是2020年中國醫藥科技出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：素問靈樞類纂約注
- 作者：汪昂
- 出版社：中國醫藥科技出版社
- 出版時間：2020年
- ISBN：9787521417357
《素問靈樞類纂約注》是2020年中國醫藥科技出版社出版的圖書。
《素問靈樞類纂約注》（別名：素問類纂約注）是清代汪昂所撰的中醫著作，三卷。簡介刊於1689年。本書選錄《素問》、《靈樞》二書中除針灸以外的主要內容。分為藏象、經絡、病機、脈象、診候、運氣、審治、生死和雜論九篇，參考歷代《...
《素問靈樞類纂約注》，醫經著作。又名《素問類纂約注》，三卷。清·汪昂撰。刊於1689年。本書選錄《素問》、《靈樞》二書中除針灸以外的主要內容。分為藏象、經絡、病機、脈象、診候、運氣、審治、生死和雜論九篇，參考歷代《內經》注家之論作了簡要注釋。本書特點有二：其一，所選《內經》原文較為精要...
素問靈樞類纂約注 《素問靈樞類纂約注》是2020年中國醫藥科技出版社出版的圖書。
從此《素問》一書流布日廣。北宋政府設立校正醫書局，林億等對王冰所注的《黃帝內經素問》進行了認真細緻的校勘注釋，遂稱為《重廣補註黃帝內經素問》，又稱“新校正”本《素問》。成為後世研究，注釋《素問》的主要版本。《靈樞》等多種書名的傳本，但後來均已失傳。南宋紹興乙亥（1135年）史崧氏將家藏《靈樞》...
《內經類要纂注》是清·葉霖（字子雨）編著的一部內難經類中醫著作，約成書於清光緒二十四年（1898）。全收三十九卷。本書未見刊本流傳，清抄本亦殘缺不全，佚卷二、卷三兩卷。內容簡介 全收三十九卷。本書未見刊本流傳，清抄本亦殘缺不全，佚卷二、卷三兩卷。全書將《靈樞》、《素問》篇章重新類纂，其中...
以明遺民自居，撰有《黃帝內經素問集注》《靈樞經集注》《傷寒論集注》《侶山堂類辯》《本草崇原》《仲景脈法續注》《醫學要訣》《傷寒論宗印》《傷寒論綱目》《金匱要略注》。《傷寒論集注》《本草崇原》張志聰均未纂成而逝，《針灸秘傳》佚,《醫學真訣》無考。圖書目錄 卷一 上古天真論篇第一四氣調神...
”《素問》就是《內經》中的九卷，加上《靈樞》九卷，便是《內經》的卷數。雖然幾經年歲推移，朝代變革，但是對《內經》的傳授和學習依然存在。擔心學習者不是適合的人，因而時常有秘藏不授的內容。所以第七這一卷，主管教育的官員隱藏了它，遵行的本子只有八卷了。雖然這樣，但是《素問》的文字簡約，內容廣博...
《廣注素靈類纂約注》是清代汪昂編著的一部中醫著作。內難經類。三卷。江忍庵增注。初刊於1921年。內容簡介 全書大約遵從原書各注者十之七，增江氏闡注者十之三；諸家之注亦標明出處，以備尋檢原文，既保存汪氏類纂約注之風格，亦附有江氏之見解，為本書“廣注”之特點。版本信息 現存1921年上海世界書局鉛...
明代，馬蒔著《黃帝內經靈樞注證發微》，最早校注《靈樞》全文，在經絡、腧穴和刺法等方面發揮較多；張景岳歷時40年整理注釋《素問》《靈樞》，著成《類經》，在前人的基礎上有不少新的見解。王九達仿《類經》之體例，結合臨床注述經義，編成《黃帝內經素問靈樞合類》。清代，張志聰與同學、門人合作編著《黃帝...
內經素靈類纂講義 《內經素靈類纂講義》是廖文政編著的一部內難經類中醫著作，約成書於1940年。內容簡介 原書九章，系將《內經》原文類分纂注而成，今存《藏象》、《經絡》兩章。其注文多粹選前人精要者，問出補註，以暢達其意。版本信息 現存民國廣東保元國醫學校鉛印殘本。
《汪昂醫學全書》是1999年中國中醫藥出版社出版的圖書，作者是項長生。內容介紹 內容提要 此次編寫校注出版《明清名醫全書大成・汪昂醫學全書》，所收編 汪氏醫學著作為：《黃帝內經素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本 備要》、《湯頭歌訣》、《經絡歌訣》等。《黃帝內經素問靈樞類纂約注》，書分上、中、...
汪昂（1615-1694年），字訒庵，初名恆，安徽休寧縣城西門人，曾中秀才，因家庭貧寒，遂棄舉子業，立志學醫。他苦攻古代醫著，結合臨床實踐，經過30年的探索研究。編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。個人簡介 汪昂（1615－1695年），字仞庵，明末清初安徽休寧西門人...
《湯頭歌訣》是2021年天津科學技術出版社出版的圖書，作者是黃原娟 。內容簡介 《湯頭歌訣》由清代著名醫家汪昂編撰。汪昂（1615-1694），安徽休寧縣人，編著有《素問靈樞類纂約注》《醫方集解》《本草備要》《湯頭歌訣》等。《湯頭歌訣》以七言歌訣的形式對藥方加以歸納和概括，並且每方都附有簡要注釋，便於...
在汪氏諸多著作中，《醫方集解》是《素問*靈樞類纂約注》、《本草備要》醫學研究的升華與發揮演繹。更輔以《湯頭歌訣》一書，對後世醫學的普及提高有著不可磨滅的功勳。汪氏的《醫方集解》摒除糟粕，以《內經》理論學說為指導，以仲景學說為基礎，裒合數十醫家碩論名言，對所採集方劑予以詮釋，集理法方藥四字...
黃帝內經素問注證發微(明·馬蒔撰) 32 黃帝內經素問吳注(明·吳昆注) 33 黃帝內經素問集注(清·張志聰集注) 34 黃帝內經靈樞集注(清·張志聰集注) 35 素問靈樞類纂約注(清·汪昂纂輯) 35 黃帝素問直解(清·高世拭撰) 36 素問懸解(清·黃元御撰) 37 類經(明·張介賓撰) 38 類經圖翼 附：類經附翼...
《壽人法》，氣功著作。一卷。清·汪昂撰。撰年不詳。書中記述導引坐功等8種方法，簡便易行，不受條件限制。後收入《頤生集》中。汪昂（1615-1694年），初名恆，縣城西門人，曾中秀才，因家庭貧寒，遂棄舉子業，立志學醫。他苦攻古代醫著，結合臨床實踐，經過30年的探索研究。編著有《素問靈樞類纂約注》、...
10．《素問靈樞類纂約注·病機》卷中 【靈】人有八虛。各何以候。曰以候五臟。肺心有邪。其氣留於兩肘。（肺脈自胸之中府。入肘之俠白等穴。心脈自腋之極泉。行肘之少海等穴。）肝有邪。其氣流於兩腋。（肝脈布脅肋。行腋下期門等穴。此獨作流。余皆留字。）脾有邪。其氣留於兩髀。（脾脈上膝股...
《黃帝內經分類講義》是近代陳丹樵編著的一部內難經類中醫著作，1919年刊行。內容簡介 該書分臟腑、經絡、病由、脈理、審治、死生、運氣八類。陳氏把《素問》、《靈樞》、同類者約纂珠聯，並擇要注釋，力求言簡意明：通俗易懂。書末附東官河陽方起南集注《難經講義》。版本信息 現有1919年廣東中醫教員養成...
汪氏著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。其《素問靈樞類纂約注》這部著作，將文辭艱深的《素問》、《靈樞》合纂為一，並分門別類加以整理、注釋，給後世醫家研究以方便。《醫方集解》所載方劑，多系歷代醫家的驗方，頗有臨床價值。《湯頭歌訣》是一部很重要的醫學...
清嘉慶9年、同治10年、光緒13年三刻《素問靈樞類纂約注》；清嘉慶6年、同治7年二刻《千金翼方》；清嘉慶24年、光緒6年二刻《醫學心悟》；清鹹豐8年刻《大生要旨》與《（增廣）大生要旨》，後光緒10年重刻；清鹹豐元年、光緒14年二刻《本草醫方合編》；清道光8年、光緒15年二刻《廣瘟疫論》；清同治10年...
他苦攻古代醫著，結合臨床實踐，經過30年的探索研究，編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等。《素問靈樞類纂約注》一書，把《黃帝內經》里的《素問》、《靈樞》兩部分合纂為一篇，並分類加以整理、注釋，給後學者以很大的便利。又將古代醫家的處方和蒐集的民間驗方，分...
其作者有，《黃帝素問靈樞類篡約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》、《經絡歌訣》。《素問靈樞類纂約注》一書，把《黃帝內經》里的《素問》、《靈樞》兩部分合纂為一篇，並分類加以整理、注釋，給後學者以很大的便利。又將古代醫學的處方和蒐集的民間驗方，分門別類，逐一加注，於康熙二十一...
汪昂所著輯的醫藥書籍有三大特點：1．從入門書著手，主要著輯的有《素問靈樞類纂約注》、《本草備要》、《醫方集解》、《湯頭歌訣》等。2．改變了過去沿用的體裁，使前賢著作中沒有闡述透徹的得以充實完善。表達力求盡善盡美。3．著輯匯集了前賢的醫藥精華，刪繁就簡，縮龍成寸，辯其舛誤，參與己見，由博...
汪昂（1615-1694年），初名恆，安徽休寧縣城西門人，曾中秀才，因家庭貧寒，遂棄舉子業，立志學醫。他苦攻古代醫著，結合臨床實踐，經過30年的探索研究。編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌決》等。《素問靈樞類纂約注》一書，把《黃帝內經》里的《素問》、《靈樞》兩部分...
18殺蟲之劑 19癰瘍之劑 20經產之劑 附錄：湯頭歌彙編 作者簡介 汪昂（1615—1694年），字庵，初名恆，安徽休寧縣城西門人，曾中秀才，因家庭貧寒，遂棄舉子業，立志學醫。他苦攻古代醫著，結合臨床實踐，經過30年的探索研究。編著有《素問靈樞類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌決》等。
故宋代林億等指出:“及隋楊上善纂而為《太素》，今睹其例。取《素問》、《靈樞》之文，錯綜以致註解者，後世有兩經分類之書，上善實為此唱首。”另外，還著有《黃帝內經明堂類成》，今僅存錢本第一卷，名為《黃帝內經明堂》。在學術思想方面，楊上善著《黃帝內經太素》在對《內經》分類研究的同時，保存了《...
《內經》在後世被分作《靈樞》《素問》兩部，其實論文彙編在篇章與篇章之間是沒有內在聯繫的，顯得雜亂無章是必然的。無論在針灸學術上還是在醫理上《內經》是統一體系（不可切然分開）的。如醫學家陳修園認為：“《內經》詳於針灸，至伊尹有湯液治病之法，扁鵲、倉公因之。仲師出而雜病傷寒專以方藥為治，其...
醫聖張仲景“撰用素問、九卷、八十一難……為傷寒雜病論”，晉皇甫謐撰《針灸甲乙經》時，稱“今有針經九卷、素問九卷，二九十八卷，即內經也”，《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》。至宋，史嵩獻家藏《靈樞經》並予刊行。由此可知，《九卷》、《針經》、《靈樞》實則一書而多名。宋之後，《素問》、...