基本介紹
- 作品名稱：《第十三品如法受持分》
- 作品出處：《金剛經》
- 文學體裁：文言文
- 記錄者：阿儺
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作品原文
第十三品如法受持分
爾時，須菩提白佛言：“世尊，當何名此經？我等云何奉持？”
佛告須菩提：“是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提，佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。”
“須菩提，於意云何，如來有所說法否？”
須菩提白佛言：“世尊，如來無所說。”
“須菩提，於意云何，三千大千世界所有微塵，是為多否？”
須菩提言：“甚多，世尊。”
“須菩提，諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說世界非世界，是名世界。須菩提，於意云何，可憑三十二相見如來否？”
“否也，世尊。不可憑三十二相得見如來。何以故？如來說三十二相即是非相，是名三十二相。”
“須菩提，若有善男子、善女人，以恆河沙等身命布施，若復有人，受持此經乃至四句偈等，為他人說，其福甚多。”
作品注釋
作品譯文
這時候，須菩提問佛道：“世尊，我們應當如何稱呼這部經呢？我們應該如何奉行、持守這部經呢？”
佛告訴須菩提：“這部經名叫《金剛般若波羅蜜經》，你們就用這個名字來奉行、持守好了。為什麼這樣說呢？須菩提，（佛法無定法，）佛說般若波羅蜜，就不是般若波羅蜜，只是假名之為般若波羅蜜而已。須菩提，你意下如何，如來說了什麼佛法嗎？”
須菩提說：“世尊，如來沒有說過什麼法。（般若之法，須人自悟是無所說的，亦非語言所說得到的。）”
“須菩提，你意下如何，三千大千世界所有的微塵，多不多呢？”
須菩提答：“很多，世尊。”
佛說：“須菩提，各種微塵（因為沒有自性），如來說其不是微塵，只是假借個名稱叫微塵；大千世界，（因為緣起性空，是因緣暫時的假合，）所以如來說世界就是非世界，只是取個名稱為世界。須菩提，如此看來，可以憑藉三十二相來證見、認識如來的本質嗎？”
須菩提說：“不能，世尊。不可以憑藉三十二相來認識如來的真實本質。為什麼呢？（因為）法身無相，三十二相不是如來的真實相狀，（所以）如來說三十二相就是非法身相，是以假名三十二相。”
佛說：“須菩提，假如有善男子、善女人，用如恆河沙粒數那么多的身體和生命來作布施；又另有人能夠領受、奉持本經，哪怕只是其中的四句偈語等，並為他人解說，那么他的福報功德便遠勝於前面用身命布施的福報功德。”
