竟陵八友

“竟陵八友”指： 蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕。

基本介紹

• 中文名：竟陵八友
• 時間：南北朝時期
• 性質：文學群體
• 信仰：道教

人物

產生文學時期: 魏晉南北朝文學

簡要介紹

南北朝齊永明年間，有一大群文士集合於竟陵王蕭子良左右，形成了一個文學群體，文學史上稱“竟陵八友。”《梁書·武帝本紀》：“竟陵王子良開西邸，招文學，高祖(蕭衍)與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕並游焉，號曰‘八友’。”這些人中，沈約、謝朓、范雲、都是一代文人。

蕭衍（公元464-549年），即梁武帝，字叔達，南蘭陵（今江蘇常州）人。齊時以文學游於蕭子良門下，他的詩多淫詞艷句或宣揚佛理之作，格調不高。八人中最有成就的是沈約與謝朓。

沈約（公元441-513年），字休文，吳興武康（今浙江德清）人，為齊梁文壇領袖，文學成就較高，和謝朓等開創了“永明體”，講求聲韻格律，促成了詩歌由古體向近體的發展。

謝朓（公元464-499年），字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康）人，曾任宣城太守，與謝靈運並稱“大小謝”，擅長山水詩。其詩歌講究平仄四聲，音調和諧且情景交融，自然清發，在文學史上具有重要的影響。

蕭琛（公元478-529年），字彥瑜，南蘭陵人。少明悟，有才辯。

陸倕（公元470-526年），字佐公，吳郡吳（江蘇蘇州）人。少勤學，善為文，文辭甚美，昭明太子蕭統稱其“才學罕為鄰”。

任昉（公元460-508年），字彥升，樂安博昌（今山東壽光）人，以表奏見長，與沈約有“沈詩任筆”之稱。王融、范雲的文學成就也比較高。

王融（466~493年），字元長，琅琊臨沂（今山東臨沂市）人。南朝齊文學家，東晉宰相王導六世孫，劉宋廬陵內史王道琰之子。

范雲（451～503年），字彥龍，南鄉郡舞陰縣（今河南泌陽縣）人。南朝梁大臣，著名文學家，范縝的從弟。

他們彼此唱和，互相推波助瀾，形成了一股文學潮流。《南齊書·陸闕傳》：“永明末，盛為文章。吳興沈約，陳郡謝朓，琅琊王融，以氣類相推轂。汝南周顒善識聲韻，約等文皆用宮商，以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減，世呼為‘永明體”。永明體作家把聲律和對偶方面的知識運用到詩歌創作上，所作詩平仄協調，音韻鏗鏘，詞采華麗，對仗工整，體裁短小，為格律詩的產生奠定了基礎，是從“古體詩”到格律嚴謹的“近體詩”的過渡，故又稱新體詩。“永明體”文學家們雖然在運用聲律等技巧上有一些成就，但思想內容卻比較貧乏、空洞，形式主義傾向嚴重。其中一些骨幹成員，齊亡後仕梁，在蕭衍、蕭綱父子影響下大寫輕靡柔艷的色情詩，成為宮體詩的主要作家。文學史上又稱這—時期的文學風格為“齊梁體”。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》：“齊梁體，通兩朝而言之。”清姚范《援郭堂筆記》：“稱永明體者，以其拘於聲病也；稱齊梁體者，以絢艷及詠物之纖麗也。”

竟陵，今湖北省天門市，古時稱竟陵縣，為蕭子良封地，自古人文昌盛，故以此名，後亦有文學學派竟陵派。