基本介紹
- 中文名：立命
- 讀音：lì mìng
- 出處：《墨子·非命上》
- 相關史籍：《傳習錄》
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詞語相關
【詞目】立命
【讀音】lì mìng
【示例】明·王守仁《傳習錄》卷下：“你萌時，這一知處，便是你的命根，當下即去消磨，便是立命功夫。”
《了凡四訓》：“命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。”所謂"立命",就是我要創造命運,而不是讓命運來束縛我。
“立命”這一名稱取自中國古典《孟子.盡心章》中的“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也”句(大意為：作為人，有的早年夭折，有的健康長壽，這都是由天命來決定的。所以要在活著的時候努力修身養性、勤奮學習以待天命，盡到做人的本分)
典籍相關
《立命》
《黃帝四經》是馬王堆漢墓出土帛書，初付於帛書老子乙本前，當時稱《老子乙本卷前古佚書》，後經專家鑑定，認為此書是失傳已久的《黃帝四經》。《漢書．藝文志》曾經著錄此書，但漢以後就失傳了，學者根據書的內容、文字、篇章數目等研究，認為此書成書時期當晚於《老子》，早於《管子》、《孟子》、《莊子》。它體現了道家學說由老子一派變成黃老學派的轉變，對先秦各家各派都有直接或間接的影響。《黃帝四經》於經學研究有極重要的地位。
原文
昔者黃宗質始好信，作自為象，方四面，傅一心，四達自中，前參後參，左參右參，踐立（位）履參。是以能為天下宗。吾受命於天，定立（位）於地，成名於人。唯餘一人□乃肥（配）天，乃立王三公。立國置君三卿。數日、磨（歷）月、計歲，以當日月之行。允地廣裕，吾類天大明。吾畏天愛地親（民），□無命，執虛信。吾畏天愛（地）親民，立有命，執虛信。吾愛民而民不亡，吾愛地而地不兄（曠）。吾受民□□□□□□□□死，吾位□。吾句（苟）能親親而興賢，吾不遺亦至矣。
譯文
遠古時代的黃帝以守道為根本，以講求誠信為美德。他對天地四方可以洞察秋毫，在即位時還要謙謹地向三方禮讓，所以他能成為天下人取法的榜樣。他在即位時說：“我的德行是稟賦於天，即帝之位是受意於大地，功業建成乃得力於人心。因為我一人的德行可以配天地，所以可以代表上天在人間置天子、封建國家、設立諸侯並分別為他們配置三公、三卿等各級官吏。我通過對日、月、年的籌算制定了曆法，使之合乎日、月的運行規律。我的美德如地一樣廣大，如天一樣清明。我謹畏上帝，敬愛大地，愛護人民，立身行事以天命為本，執守道本，立心誠信。我謹畏天命所以上天保佑我，我敬愛大地所以土地不荒廢，我愛護人民所以人民不會飢餓疲勞而流於死亡。因為這些，所以我能永守帝位不會失去。我如果再能做到眷愛親屬、起用賢人而屏退不賢，那么就可以說功德圓滿無缺憾了。”
