基本介紹
- 中文名：種氏
- 類型：姓氏
- 相關：種氏家祠（原名種氏滕陽堂家祠）
- 記載：《通志·氏族略》
種氏起源,種氏家祠,歷史名人,全國分布,種氏輩分,
種氏起源
3、出自春秋時期衛國大夫仲由，屬於避難改姓為氏。仲由，公元前542～前480年，字子路，又字季路，魯國卞人(今山東泗水泉林鎮卞橋村)，孔子的得意門生，以政事見稱。仲由為人果烈剛直，有勇力，多才藝，事親至孝。十八歲時，適逢孔子東遊到卞，受到孔子賞識。孔子設禮相誘，收其為弟子。仲由性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠於職守，以擅長“政事”著稱。對孔子的言行，雖然常提出意見，但卻是個好弟子。曾協助孔子“墮三都”，都跟隨孔子周遊列國。是孔門七十二賢之一，也是孔門弟子中性格較為獨異的一位。仲由在孔門除學六藝外，還為孔子趕車，做侍衛，跟隨孔子周遊列國，他敢於對孔子提出批評，勇於改正錯誤，深得孔子器重。孔子曾稱讚說：“子路好勇，聞過則喜。”又說：“我的主張如果行不通，就乘木伐子到海外去。那時跟隨我的恐怕只有仲由了。”孔子任魯國司寇時，仲由任魯國季孫氏的宰，後應衛國執政上卿孔俚之邀任其家宰。周敬王姬丐二十八年(衛出公姬輒十三年，衛后庄公姬蒯聵元年，公元前480年)，孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君，脅迫孔俚弒殺衛出公，衛出公聞訊而逃，蒯聵得立，是為衛后庄公。仲由在外聞訊後，即進城去見蒯聵，當面指責蒯聵。蒯聵惱羞之下命衛士石乞與仲由相搏，爭鬥中石乞揮戈擊歪了仲由的帽冠，仲由因此目毗盡裂，嚴厲喝斥道：“君子死，而冠不免。”竟然不顧爭鬥而去系自己的帽纓，結果被中石一戈殺之。在仲由的後裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱仲氏，世代相傳。唐開元二十七年(公元739年)，唐玄宗李隆基追封仲由為“衛侯”；北宋大中祥符二年(公元1009年)，宋真宗趙恆加封其為“河內公”；南宋鹹淳三年(公元1267年)，宋度宗趙禥再封其為“衛公”；明嘉靖九年(公元1530年)，明世宗朱厚熜改稱其為“先賢仲子”。據文獻《仲氏大宗譜》的記載，仲由的第九代孫叫仲隆，為秦朝時期的一名處士，原隱居於嶧山(今山東鄒城)，後仍返回祖地卞(今山東泗州泗水鎮卞橋村)，娶妻生三子：長子仲綱(一說仲網)，次子仲勃無嗣，三子仲動。
按山東《滕陽種氏族譜》中的記載：“先賢十世孫諱動者，值秦大興焚書坑儒之際，與其父諱隆以避秦亂，隱居嶧山，易仲為種。”仲、種二氏由此分開。在《仲氏大宗譜》與《種氏宗譜》中，所記載的第一～第十代世系完全一致，說明仲、種二氏源出一個共祖。
傳到仲由的第十代孫仲動時，正是秦始皇執政晚期。秦始皇嬴政三十四年(公元前213年)，博士、原齊國人淳于越反對當時推行的“郡縣制”，要求按古制大肆分封貴族。丞相李斯對此加以駁斥，由此主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。秦始皇為了加強中央集權統治體系，同意了李斯的建議下，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》者一律處死，以古非今者滅族；並禁止私學，想學法令的人要以官吏為師；此即為“焚書”。秦始皇嬴政三十五年(公元前214年)，有兩個術士分別叫侯生和盧生，他們暗地裡四處誹謗秦始皇，之後並亡命而去。秦始皇得知此事後大怒，立令御史調查，結果審理下來，得犯禁者竟有四百六十餘人之多，於是秦始皇下令全部予以坑殺，此即為“坑儒”。這兩件事合稱歷史上所傳的“焚書坑儒”。因此仲動為避“坑士”之禍，遂改姓氏為種氏，避過此難，世代相傳至今。
種氏家祠
種氏家祠（原名種氏滕陽堂家祠）位於山東省棗莊市薛城區常莊鎮種莊村。始建於清朝乾隆三十二年(公元1767年)，已經先後四次修譜，後裔族人已經分布全國各地。
種家家祠:
坐落在甘肅省靖遠縣北灣鎮天字村種莊社(沒有堂號)。
種家家祠 :
在河北辛集市前營鄉西澤北村(毀於1958 年)，有大院，主殿，東西廂房，大門，左右旗桿。
種家家祠:
在河北唐縣仁厚鎮山南莊村，三間土房，90 年代毀於風雨。
種家家祠:
在河北衡水桃城區河沿鎮種家村，三間土房，1963 年毀於大水。
種家家祠:
在陝西省白水縣北塬鄉阿堡村(毀於文革期間)，原址已建學校。
種家家祠:
在陝西省合陽縣黑池鎮豆莊村，申東村各有一座種家祠(毀於文革期間)，原址還有，房子已不復存在，每年祭奠活動都在原址上進行。
種家娘娘廟:
坐落在甘肅省永登縣民樂鄉獨山上，歷史上種夫人有幾個，供奉是那個娘娘，還不得而知
歷史名人
仲堪、仲熊：上古進名列“八元”的賢者。“八元”指當時最有才德、最善於治事的人，即《左傳》提及過的：伯奮、仲堪、伯獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、仲熊、忠肅共、懿、宣、惠、和，天下之民，謂之“八元”。仲堪、仲熊，是被舜帝舉為“布王教於四方”的人。
仲虺：曾作《仲虺之誥》，因而名垂青史。
仲山甫：周宣王時卿士，食采於樊……佐成中興之治。仲山甫是周太王古公亶父的後裔，雖家世顯赫，但他本人卻是一介平民。早年務農經商，在農人和工商業者中部有很高威望。周宣王元年(公元前827年)，受舉薦入王室，任卿士(相當於後世的宰相)，位居百官之首，封地為樊，從此以樊為姓，為樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。東漢史學家服虔的《史記正義》解釋說：按祖祀掃排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，統稱“穆”，二、四、六居左，統稱“昭”，仲山甫排行老三，所以稱“穆仲”。 《詩經·大雅·崧高》說：只有仲山甫和申伯是國家的棟樑。《詩經·大雅·燕民》是專門頌揚仲山甫的詩歌，他品德高尚，為人師表，不侮鰥寡，不畏強暴，總攬王命，頒布政令，天子有過，他來糾正等等。
仲山甫的突出政績是進行經濟體制改革，即廢除“公田制”和“力役地租”，全面推行“私田制”和“什一而稅”，鼓勵農民開墾荒地，大力發展商業等。這些改革的成功，造成了周宣王時期的繁榮景象，所以稱為“宣王中興”。
仲 由：春秋時魯國人，字子路，孔子的得意弟子，他直率勇敢，仕衛為邑宰。以政事見稱。性格爽直率真，有勇力才藝，敢於批評孔子。孔子了解其為人，評價很高，認為可備大臣之數，“千乘之國可使治其賦”，並說他使自己“惡言不聞於耳”。做事果斷，信守諾言，勇於進取，曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。
種 暠：字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後。父為定陶令，有財三千萬。父卒，種暠悉以賑恤宗族及邑里之貧者。其有進趣名利，皆不與交通。始為縣門下史。 時河南尹田歆外甥王諶，名知人。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。”時與杜喬（字叔榮，河內林慮人）兩人都被舉孝廉，致身通顯，並號名臣。未幾齣暠為益州刺史，喬卻遷官大大司農，再遷為大鴻臚。是年八月，順帝不豫，數日即崩，年終三十，在位與安帝相同，也是一十九年。群臣奉太子炳即位，尊梁後為皇太后。兩齡嗣主，如何親政？當然援照前例，由皇太后梁氏臨朝。進太尉趙峻為太傅，大司農李固為太尉，參錄尚書事。越月奉順帝梓宮，出葬憲陵，廟號敬宗。有二子：種岱，種拂，孫種劭（種佛子）。種輯為種家別枝（也是種暠之後），均為東漢大將。
種 岱：字公祖。好學養志。舉孝廉、茂才,辟公俯，皆不就。公車特徵，病卒。（後漢書卷五十六）
種 佛：字穎伯。初為司隸從事，拜宛令。時南陽郡吏好因休沐，遊戲市里，為百姓所患。拂出逢之，愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累遷光祿大夫。初平元年，代荀爽為司空（濟南府）。地震策免。李傕、郭汜之亂，長安城潰，百官多避兵沖。拂揮口而出：“為國大臣，不能止戈除暴，致使去欲何之！”遂戰而死。子邵。
種 邵：字申甫，少知名。中平末，為諫議大夫。獻帝即位，拜邵為侍中。卓既口權，而惡邵強力，遂左傳議郎，出為益.涼二州刺史。會之職。服終，征為少府.大鴻臚，皆辭不受，曰：“昔我先父以身殉國，吾為國子，不能除殘復怨，何面目朝覲明主哉！”遂與馬騰、韓遂及議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。戰死在長平觀下。
種 輯：後漢帝時，為長水校尉。建安四年，與車騎將軍董承、昭信將軍王子服、吳碩、王義郎、接漢獻帝旨除操。衣帶詔事發，大罵操曰；“忠臣不怕死，吾等死作漢鬼，強似你阿附國賊。”建安五正月年被操殺並株連三族。
種 放：字名逸（916-1016）河南省洛陽人，（《郡齋讀書志》作明逸。此從宋史本傳）自稱隱士，北宋易學家，教育家。（《郡齋讀書志》作長安人。此亦從宋史）生年不詳，卒於宋真宗大中祥符八年。沉默好學，七歲能屬文。父令舉進士，辭道：業未成，不可妄動）。住來嵩、華間，慨然有山林意。及父卒，奉母隱終南山，以講習為業，凡三十年。鹹平中（1001年左右）征赴闕，累拜給事中，遷工部侍郎。後真宗召為左司諫，辭歸山。一日晨起服道衣，聚諸生列飲，取平生所作章疏，悉焚之，酒數行而卒。詔贈工部尚書。放好為詩歌，有集六卷，《文獻通考》又有《蒙書》十卷及《嗣禹說表·孟子》上下篇、《太乙祠錄》等，並行於世。
種世衡： (985～1045)中國北宋將領書畫天才（有畫存世）。字仲平，洛陽人。康定(1040) 春，西夏軍常襲擾延州（今陝西延安），時種世衡任□ 州從事，建議在延州東北200里處築城（即青澗城）,以固延州之勢。在守御青澗城期間，與羌民和睦相處，每當夏軍來擾，他已先從當地羌民中獲知，即命羌族民兵前往迎擊，每戰必勝，使邊境得安。時環州（今甘肅環縣）羌民與西夏軍暗通，屢襲宋境。慶曆三年(1043)調知環州。到任後，即巡視境內，食宿羌族中，撫問寒暖。有首領名奴訛，倔強自負，種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。是夕大雪，為取信羌族，雖道險難行，仍堅意踐約。奴訛以為大雪，種世衡必不來，見其至，驚服，急聚族人聽命。此後，當地羌族相繼來歸。種世衡命他們置烽火，習弓箭，以助宋軍守御。同年夏軍進攻渭州（今甘肅平涼）,他率軍出援,羌族民兵從者數千人。朝廷獎其功，晉升為東染院使、環慶路兵馬鈐轄。五年正月卒。有八子詁、診、諮、詠、諤、所（說）、記、誼。其中詁、診、諤、誼為宋朝大將頗有戰功。孫種朴（諤之子）、种師道、种師中（均為記之子）曾孫種浩、種溪、種洌、種浤，玄孫種彥崇、種彥崧。（中國歷史百大軍事統帥中，種世衡排在147名）
種 誼：字壽翁。熙寧中，古入對，神宗問其家世，命誼以官。從高遵裕復洮、岷，又平山後羌，至熙河副將。誼倜儻有氣節，喜讀書。蒞軍整嚴，令一下，死不敢避；遇敵，度不勝不出，故每戰未嘗負敗。拜西上閣門使、康州刺史，徙知鄜州。遷東上閣門使、保州團練使，卒，年五十五。
种師道：字彝叔（1051-1126）（小種經略相公），北宋名將。原名建中，又名師極，字彝叔。洛陽（今屬河南省）人。善察形勢，沉毅有謀。初以蔭補官，歷熙州推官、原州通判、提舉秦鳳常平。因被誣入元佑黨籍，罷廢近十年。後起為忠州刺史、涇原都鈐轄、知懷德軍。政和六年（1116年），擢龍神衛四廂都指揮使、知渭州。宣和元年（1119年）初，奉徽宗命率軍修築席葦平城（後改為靜夏城，今甘肅平涼境），城未就而夏軍驟至，乃列陣葫蘆河（今寧夏清水河）畔，佯欲決戰，暗遣軍出夏軍後，揚言宋援軍至，乘其猶疑之機，前後夾擊，大敗夏軍。六月，再破夏軍於藏底城（今陝西志丹北），升侍衛親軍馬軍副都指揮使。四年，從童貫攻遼，因建議被拒，兵敗雄州（今河北雄縣）。六年，建議聯遼抗金，遭拒被劾致仕。次年十月，金軍大舉攻宋，起為京畿、河北制置使。靖康元年（1126年）正月，率1.5萬兵救援東京（今河南省開封），進至洛陽，聞金軍已臨城下，遂虛張聲勢，沿路張榜，號稱百萬，張旗擊鼓而進。金軍不知虛實，移師增壘自衛。至京，授同知樞密院事、京畿兩河宣撫使。因反對割地議和，建議乘金軍回師時半渡而擊，被欽宗罷為中太一宮使。不久復為河北、河東宣撫使，出屯滑州（今滑縣東）。八月，金軍復大舉攻宋，請欽宗暫避長安（今西安），朝廷召其還朝。十月病卒。（中國歷史百大軍事統帥中，种師道排在145名）
种師中：字端孺。歷知環、濱、邠州、慶陽府、秦州，侍衛步軍馬軍副都指揮使、房州觀察使，奉寧軍承宣使。太原保衛戰，師中獨以麾下死戰，自卯至巳，士卒發神臂弓射退金兵，而賞齎不及，皆憤怨散去，所留者才百人。師中身被四創，力疾斗死。師中老成持重，為時名將，諸軍自是氣奪。劉韐言：“師中聞命即行，奮不顧身，雖古忠臣，不過也。”請加優贈，以勸死國者。詔贈少師，謚曰莊愍。
全國分布
山東省棗莊市薛城種莊、種樓、西種莊、東種莊、北種莊、東倉、匡腰、張橋、築橋村、後大莊，嶧城古邵種莊村、陰平，滕州種家寨、小官莊、將莊、胡店鎮官路口村
山東省微山縣昭陽街道辦事處(彭口閘)、種口二村、種口三村、種口四村、三關廟村、後學南村、後學北村、四新村、漸東村、漸西村、夏鎮南門口村、鹿彎村、大王廟
山東省聊城莘縣朝城後種樓村、白井村、前種樓村、羅莊村、莘縣舍利寺南街、小屯村、莘縣大張家鎮夏溝村、莘縣岩集鄉羅莊、劉店子村
山東省荷澤牡丹區李莊鎮種家莊、牡丹區萬福街道辦范莊、單縣高韋莊鎮二郎廟村、曹縣安才樓鎮朱王莊村
山東省臨沂費縣上治鎮大種口村、沂水縣高橋鎮柳子溝村、富泉村、銅井鎮鳳台莊村
山東省東營廣饒縣大碼頭鄉高港村
河北邯鄲市曲周縣小種寨
河北深縣賈城西村
河北衡水桃城區趙家圈鄉種家莊、種梁村、東楊家村、北沼鄉種高村、大屯鄉種家灣村
河北辛集前營鄉西澤北村
河北唐縣南伏城村、山南莊村、北莊子村
河南鄭州中牟縣鄭庵鎮台前村
河南焦作沁陽賀村
河南開封陳柳鎮南關西區15隊
河南商丘寧陵劉樓鄉解莊村、虞城縣李老家鄉張五亭樓、賈寨鎮八里堂村、揚新莊
河南項城鄭郭鎮種營村、束莊村、鄭郭北街、許窪村
河南永城市芒山鎮種李莊村、條河鄉種寨
河南省 新鄉市 封丘縣 黃陵鎮 大山呼村、里莊鄉海莊村、李莊鄉劉莊村
河南濮陽徐鎮鄉九章村
河南三門峽靈寶靈寶市函古關鎮牆底村、岸底村、西留村、坡頭村、店頭村、孟村村、西宅村
河南新鄉原陽縣祝樓鄉種莊村
河南省濮陽九章村
安徽靈壁縣漁溝鎮種山村
安徽蕭縣祖樓鎮種莊村、張莊寨鎮杭子村
安徽濉溪縣泥善鎮種道溝村、種里莊村
江蘇省銅山縣種家山口村
江蘇省盱眙縣官灘鎮趙東組
山西朔州應縣南河種鄉北河種村、南河種村
山西晉城種家莊
山西長治市襄垣縣虒亭鎮種家
陝西西安市長安區內苑鄉高橋村、酒務頭村、郭杜鎮香積寺村、高陵縣崇皇鄉井王村
陝西謂南華縣華州鎮王什字村、白水縣北塬鄉的阿堡村、富家堯村、溫家村、史官鄉豐樂村、蒲城縣旱井鎮蟠桃村一村
陝西省扶絳帳鎮前進種家村
陝西銅川宜君縣
陝西漢中市
陝西華縣華州鎮王什字村
陝西潼關縣桐峪鎮種家窯
陝西臨潼區鐵爐鄉鐵爐村西種組
陝西合陽洽州申東村、黑池鎮豆莊村
甘肅蘭州永登縣中川鎮之山村、民樂鄉卜東村、小油村、下川村
甘肅隴西種家巷
甘肅白銀市靖遠縣北灣鎮天字村種莊、金元村、平堡鄉蔣灘村
杭州市餘杭區瓶窯鎮種家村
武漢市漢陽區中心種家村
天津市靜海縣子牙鎮子牙村
重慶萬州區鋪埡庫岸爛田灣種家灣
種氏輩分
種氏滕陽堂行輩：
希，集，生，成，化。明，衍，道，法，傳。
毓，尚，家，興，慶。紀，敘，思，久，延。
庭，訓，克，謹，守。貽，澤，永，葆，全。
華，宗，峰，向，茂。常，世，學，聖，賢。
福，貴，懷，遠，志。國，昌，群，後，繁。
