《禪宗與道家》是2016年復旦大學出版社出版的圖書，作者是南懷瑾 。
基本介紹
- 書名：《禪宗與道家》
- 作者：南懷瑾
- 頁數：282
- 定價：38
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2016年3月
- 開本：16開
書籍信息,內容簡介,圖書目錄,
書籍信息
作者：南懷瑾 著述
定價：38 元
頁數：282頁
ISBN：978-7-309-11598-7/B.538
字數：230千字
開本：16 開
裝幀：平裝
出版日期：2016年3月
內容簡介
本書以專題研究的方式，系統闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響。全書分為上下兩編。上編為“禪宗與佛學”，對佛教產生的歷史背景，大小乘佛教的基本教義，禪宗的傳承，奠定後世禪宗思想基礎的六祖慧能的事跡等，做了精湛的論述。下編為“道家與道教”，對隱士和方士的由來，養神、服氣、餌藥、祀禱的派分，老莊之學，齊燕之風，陰陽五行，神仙丹道，道教的形成與演化，以及道家與道教對古代天文、歷算、地理(堪輿）、物理、化學、醫藥等自然科學的貢獻等，做了深有見地的剖析。
圖書目錄
出版說明
舉辦宗教哲學專題講演的旨趣（代序）
前言
禪宗與佛學
一、佛學與中國文化的因緣
二、佛學內容簡介
（一）印度文化的背景
（二）印度上古的形勢與國情
（三）釋迦出家成道對於人類世界的貢獻
1.建立師道的莊嚴
2.破除印度傳統的階級觀念
3.歸納印度上古傳統宗教的輪迴之說
4.開拓宇宙觀與世界觀
5.調和裁定形而上的本體論
（四）大乘佛教和小乘佛教
1.小乘的思想
2.小乘的實踐
3.小乘的求證方法
4.大乘的思想
5.大乘的實踐
6.大乘求證的方法
三、禪宗概要
（一）有關禪宗的史跡
1.禪宗所謂的“教外別傳”
2.禪宗的禪
3.達摩大師初傳的禪宗
（二）初唐以前禪宗開展的影響
1.關於六祖的開悟
2.關於“不思善，不思惡”的問題
3.關於“不是風動，不是幡動，是仁者心動”的問題
（三）唐初禪宗興盛的大勢
（四）研究禪宗的幾個鎖鑰
1.時代方言的注意
2.幾個重要術語的了解
3.研讀禪宗典籍的重點
4.必須具備禪學與文學的素養
（五）禪宗的中心及其目的
1.禪的目的與涅槃
2.宋元以後注重參禪的禪風
3.元明以後禪宗的三關界說與參禪的境界
（六）禪宗與理學的關係
（七）禪宗與中國文學
1.隋唐以後文學意境的轉變與禪宗
2.禪與文學的重要性
四、禪宗叢林制度與中國文化教育的精神
（一）佛教原始制度的簡介
（二）禪宗叢林制度的由來
1.叢林的規模
2.叢林的風規
3.叢林以修持為中心的禪堂
4.叢林與中國文教
結論
道家與道教
一、道家學術思想與黃老、老莊的淵源
（一）道家與黃老
（二）道家與老莊
二、隱士思想與道家
（一）上古歷史傳說上的反證
（二）孔子與隱士的思想
（三）隱士與歷史政治的關係
1.歷史上畏懼“隱士”思想的反面
2.歷史上尊重“隱士”思想的正面
三、方士的學術與道家
（一）有關原始自然科學
（二）有關陰陽家演變為人文科學
（三）有關理論物理科學
四、關於道家方士學術思想的淵源
（一）上古傳統文化與周代的道術
（二）戰國時期北方齊魯燕宋的文化背景
（三）戰國時期南方楚國的文化思想
五、道家與道教學術思想的內容
（一）道家與道教的天人宇宙說
1.關於陰陽的觀念
2.關於五行的觀念
3.關於天干和地支的甲子觀念
（二）道家神仙修煉的學術思想
1.道家與道教對於人生意義的估價
2.方士思想的影響
六、漢魏以後的神仙丹道派
（一）丹經鼻祖的作者魏伯陽
（二）方士醫學與易象數合流的鍊氣養生術的丹道
七、道家與道教宗祖人物思想的略論
1.儒道不分家的“天”字的含義
2.儒道不分家的“道”字的含義
（一）老子
1.老子思想的天道無為與自然的觀念
2.老子對於仁義與聖人的觀念
3.有關老子政治思想的誤解
4.老子被人陷害為陰謀權術的教唆者
5.老子政治思想的重心
6.老子攝生養生的學術
7.道教《清靜經》
（二）莊子
1.《莊子》的寓言
2.《莊子》的《逍遙遊》與內七篇
3.《莊子》外篇的風規
4.《莊子》內篇養生學與方士神仙的因緣
（三）戰國時期陰陽家與方士的聲勢
1.騶衍陰陽學說的動機與目的
2.陰陽學說的內容
3.騶衍地球物理的思想
4.齊國學術的風氣
（四）秦漢之際燕齊方士與神仙的思想淵源
1.秦始皇與封禪
2.漢初的神道與神仙
3.漢魏以下道家學術思想的內容概略
八、道教
（一）漢末道教形成的因緣
（二）魏晉以後的道家與道教
1. 唐代的道教
2. 宋元明清的道教
九、道家及道教思想與中國文化的教育精神
《禪與道概論》後語
南懷瑾先生著述目錄
舉辦宗教哲學專題講演的旨趣（代序）
前言
禪宗與佛學
一、佛學與中國文化的因緣
二、佛學內容簡介
（一）印度文化的背景
（二）印度上古的形勢與國情
（三）釋迦出家成道對於人類世界的貢獻
1.建立師道的莊嚴
2.破除印度傳統的階級觀念
3.歸納印度上古傳統宗教的輪迴之說
4.開拓宇宙觀與世界觀
5.調和裁定形而上的本體論
（四）大乘佛教和小乘佛教
1.小乘的思想
2.小乘的實踐
3.小乘的求證方法
4.大乘的思想
5.大乘的實踐
6.大乘求證的方法
三、禪宗概要
（一）有關禪宗的史跡
1.禪宗所謂的“教外別傳”
2.禪宗的禪
3.達摩大師初傳的禪宗
（二）初唐以前禪宗開展的影響
1.關於六祖的開悟
2.關於“不思善，不思惡”的問題
3.關於“不是風動，不是幡動，是仁者心動”的問題
（三）唐初禪宗興盛的大勢
（四）研究禪宗的幾個鎖鑰
1.時代方言的注意
2.幾個重要術語的了解
3.研讀禪宗典籍的重點
4.必須具備禪學與文學的素養
（五）禪宗的中心及其目的
1.禪的目的與涅槃
2.宋元以後注重參禪的禪風
3.元明以後禪宗的三關界說與參禪的境界
（六）禪宗與理學的關係
（七）禪宗與中國文學
1.隋唐以後文學意境的轉變與禪宗
2.禪與文學的重要性
四、禪宗叢林制度與中國文化教育的精神
（一）佛教原始制度的簡介
（二）禪宗叢林制度的由來
1.叢林的規模
2.叢林的風規
3.叢林以修持為中心的禪堂
4.叢林與中國文教
結論
道家與道教
一、道家學術思想與黃老、老莊的淵源
（一）道家與黃老
（二）道家與老莊
二、隱士思想與道家
（一）上古歷史傳說上的反證
（二）孔子與隱士的思想
（三）隱士與歷史政治的關係
1.歷史上畏懼“隱士”思想的反面
2.歷史上尊重“隱士”思想的正面
三、方士的學術與道家
（一）有關原始自然科學
（二）有關陰陽家演變為人文科學
（三）有關理論物理科學
四、關於道家方士學術思想的淵源
（一）上古傳統文化與周代的道術
（二）戰國時期北方齊魯燕宋的文化背景
（三）戰國時期南方楚國的文化思想
五、道家與道教學術思想的內容
（一）道家與道教的天人宇宙說
1.關於陰陽的觀念
2.關於五行的觀念
3.關於天干和地支的甲子觀念
（二）道家神仙修煉的學術思想
1.道家與道教對於人生意義的估價
2.方士思想的影響
六、漢魏以後的神仙丹道派
（一）丹經鼻祖的作者魏伯陽
（二）方士醫學與易象數合流的鍊氣養生術的丹道
七、道家與道教宗祖人物思想的略論
1.儒道不分家的“天”字的含義
2.儒道不分家的“道”字的含義
（一）老子
1.老子思想的天道無為與自然的觀念
2.老子對於仁義與聖人的觀念
3.有關老子政治思想的誤解
4.老子被人陷害為陰謀權術的教唆者
5.老子政治思想的重心
6.老子攝生養生的學術
7.道教《清靜經》
（二）莊子
1.《莊子》的寓言
2.《莊子》的《逍遙遊》與內七篇
3.《莊子》外篇的風規
4.《莊子》內篇養生學與方士神仙的因緣
（三）戰國時期陰陽家與方士的聲勢
1.騶衍陰陽學說的動機與目的
2.陰陽學說的內容
3.騶衍地球物理的思想
4.齊國學術的風氣
（四）秦漢之際燕齊方士與神仙的思想淵源
1.秦始皇與封禪
2.漢初的神道與神仙
3.漢魏以下道家學術思想的內容概略
八、道教
（一）漢末道教形成的因緣
（二）魏晉以後的道家與道教
1. 唐代的道教
2. 宋元明清的道教
九、道家及道教思想與中國文化的教育精神
《禪與道概論》後語
南懷瑾先生著述目錄
