《神思天下》是連載於起點中文網的一部仙俠類網路小說,作者是無君一洛 。
基本介紹
- 中文名:神思天下
- 作者:無君一洛
- 小說類型:仙俠
- 連載平台:起點中文網
內容簡介
作品目錄
- 第一章 少年魔劫
- 第二章 溟海龍遇
- 第三章 身世大揭秘
- 第四章 一等一高手
- 第五章 拜師修煉
《神思天下》是連載於起點中文網的一部仙俠類網路小說,作者是無君一洛 。
《神思天下》是連載於起點中文網的一部仙俠類網路小說,作者是無君一洛 。內容簡介九星連珠魔教復燃,神泱大陸掀起一場五大修真門派和魔教之間的正邪大戰作品目錄第一章 少年魔劫第二章 溟海龍遇第三章 身世大揭秘第四章 一等一高手...
《神思》是其中第二十六篇,專論創作構思時的想像、綜合等精神活動問題。選文據中華書局版《文心雕龍注釋》。劉勰(公元465?~521?)字彥和,原籍東莞莒縣(今屬山東),世居京口(時稱南東莞,今江蘇鎮江)。早年篤志好學,家貧不娶,約二十歲起依著名僧人僧祐居定林寺十餘年,博通佛教典籍。約四十歲時進入仕途,梁武帝...
名稱:神思 性別:男 身份:閻王副腦 真身:閻王 初登場:霹靂俠影之轟掣天下(附身山龍隱秀腦識)退場:霹靂開天記之創神篇下闋 第13章(自我犧牲)人際關係 組織門派:黑海森獄 兒子:玄同太子 對手:素還真 朋友:商清逸 假扮:鬼荒地獄變、山龍隱秀(附身)角色經歷 最早附身妖界初代鬼王(鬼荒地獄變之父),...
無君一洛 無君一洛,網路小說作家。代表作品有《神思天下》。主要作品
陳其君率先運用羨餘現象理論研究漢語,神思獨運,自為一家之言。《漢語羨餘現象研究》的突出貢獻是,這種開拓性的研究,既為科學漢語史的建立提供可以借鑑的理論框架,又可為漢語規範化的實現提供賴以鑑別的動態標準,有助於正確認識漢字史、漢語辭彙史,漢語語法史甚至漢語語音史,有助於建立完整的科學意義上的漢語...
在為千玉屑查探出神思下落後獲贈森獄特製能量而再度升級。小蜜桃通曉人言,聰明機智,雖然經常吐槽最光陰並拆他的台,但與最光陰之間的深厚情誼無可言喻。角色設定 名稱:小蜜桃 性別:公 品種:雪獒 初登場:霹靂驚鴻之刀劍春秋 第19章(超軼主回憶凋亡禁決中出現小蜜桃身影)正式登場:霹靂俠影之轟動武林 第2章 ...
如論構思稱“情變所孕”(《神思》),論結構稱“按部整伍,以待情會”(《總術》),論“通變”稱“憑情以會通,負氣以適變”(《通變》),論章句稱“設情有宅,置吉有位”(《章句》),“文質附乎性情”(《情采》)等;同時還指出情感和風格、體裁等也都有著直接的關係,如論風格稱“吐納英華,...
劉勰論文講氣,主要在《養氣》、《神思》、《體性》、《風骨》等篇。“氣”的具體內容不一。其一指作家寫作時的精神狀態。《養氣》說:“紛哉萬象,勞矣千想,玄神宜寶,素氣資養。”認為作家應保養身體,“調暢其氣”,使頭腦清醒,心情舒暢,以適應創作勞動的萬千想像。其二指作家構思時的思想志氣和成文時...
shēng yī wú tīng, wù yī wú wén 神思 shī yán zhì 聲一聽,物一文 shī yuán qíng 詩言志 shùn tiān - yìng rén 詩緣情 shǐ cái sān cháng 史才三長 shūyuàn 書院 shùn tiān yìng rén 順天應人 tàijí 太極 tàixué 太學 tǐxìng 體性 tǐyòng 體用 tiān 天 tiānxià ...
《莊子·繕性》:“知,而不足以定天下,然後附之以文,益之以博。文滅質,博溺心。” 15 正采:即正色。《禮記·玉藻》:“衣正色,裳間色。”疏引皇氏云:“正,謂青、赤、黃、白、黑,五方正色也;不正,謂五方間色也,綠、紅、碧、紫、駠黃(即留黃)是也。”朱:屬赤色;藍:屬青色,都...
初登場:霹靂俠影之轟掣天下第32章(2014年3月21日,被困在伽羅殿的陣法之中沉思)退場:霹靂開天記之創神篇下闋第12章(2015年2月28日,被赮畢缽羅以菩提長几引出體內天羅子最後一絲靈氣,由內引爆而亡)主腦:閻王自身意識(被赮畢缽羅引爆而亡)原腦:深腦長議之地 副腦:神思(能化為閻王本相和惡相,已...
玄幻皇子,霹靂布袋戲虛擬人物。黑海森獄閻王第十二子,屬支持玄囂太子派系,極重兄弟情誼,凡事皆以玄囂、玄震意見為主。玄囂大軍與道門多場攻防戰役之中,玄幻常擔任先鋒將領,但卻在探勘雄山之役中,對上神思附體的山龍隱秀,武功路數似被看透,遭山龍隱秀以惡龍臂一拳擊斃本體與元神獸,復活無望。然也因玄幻...
方見塵的藝術才情正是在內外兼修,亦陰亦陽,一剛一柔,華朴相生的互動對映中,用“雕”與“繪”交替轉換的行為方式渡至達人,傳達出特有的藝術功力。著名國畫家范增曾有詩評方見塵:“方外有奇人,神思不見塵,世皆稱異怪,。我獨愛其真”。人與作品 作者介紹 安徽黃山國畫院院長、歙硯藝術家,又名建成,一九四八...
黑海森獄最高權位象徵,過去一直以華麗鬼面遮蔽面容,無人看過真實面貌,城府心機深不可測,除自身高強武功、能操控黑月之外,更可化出「閻王惡相」示警,增添無匹戰力和威勢;此外,閻王更擁有副腦「神思」,互相通達,助其謀算天下局勢。久遠前在閻王立下四名繼任太子人選後,便遭蛻變黑後與千玉屑算計,困於珈羅...
如今強敵尚未消滅,天下尚未安定,三軍有無盡的戰爭,江邊有不懈的警備,賦稅徵調,一向積累苛煩,加之瘟疫造成的死喪禍災,郡縣空虛,田野荒蕪。聽到所轄城邑的報告,百姓的戶口日益減少,又多是殘老之人,少有青壯之夫,聽到這種情況之後,為臣心中如火焚急。思慮考究其中原因,主要怪於小民不明事理,他們既有安...
這兩句又點出孤嶼的“表靈”、“蘊真”,已見靈氣仙心,進而即景生髮,馳騁神思,自然想及仙山仙術,因而順理成章寫出最後四句:“想像崑山姿。緬邈區中緣。始信安期術,得盡養生年。”在詩人想望中,江中孤嶼表靈蘊真為神仙之奧區,它的靈異之姿、遠絕塵緣之境,都與崑崙山有著某種內在的聯繫,因而冥想杏渺...
7、轟掣天下04集 55:44 (銀樹星橋,弁襲君造訪。)花千樹:公子,太夫終於盼到你了。弁襲君:太夫,抱歉,這段日子諸事纏身,差點把你託付的六筆丹青之事忘記了。花千樹:沒關係,至少你還記得就行,嗯,看公子愁眉深鎖,莫非發生什麼事了。弁襲君:我正在找尋一物,名為神思,苦無下落,故來此問你,你聽...
長靈,讀音是cháng líng。意思是①謂神思。②指神靈。解釋 ①謂神思。②指神靈。出處 ①謂神思。三國 魏 阮籍 《清思賦》:“焉長靈以遂寂兮,將有歙乎所之。”陳伯君 箋註:“長靈,謂亡之神思。《易·繫辭》:‘無思也,無慮也,寂然不動,感而遂通天下之故。’”②指神靈。南朝 宋 鮑照 《登...
神思 體性 風骨 通變 定勢 情采 鎔裁 比興 誇飾 養氣 總術 時序 物色 才略 知音 程器 序志 作者簡介 陳志平,1976年3月生。湖北黃岡人。現為黃岡師範學院文學院副教授,碩導。主要研究方向為六朝文學和諸子學,出版專著《劉子研究》(吉林人民出版社2008年),完成《金樓子疏證校注》(預計上海古籍出版社2013年...
神兵利器:乾坤如意劍、玄尊雙劍·「神諭、正法」、神諭雙劍·「神諭、神泣」、屠龍聖劍、天地雙鋒·「天鋒紫微垣、地鋒太微垣」、夢翡翠·生死枯等(神思三器之一)、背叛之孽·冥帝刀弓(終極冥帝組件)奇珍異寶:《天字第一號》武譜、《玄脈寶鑑》、《仙門秘史》、《東瀛百妖卷》、《伏龍圖》、《命運規劃書...
劉勰《文心雕龍·神思》云:“意翻空而易奇,言徵實而難巧”即是此意。佳作看似妙手偶得實際上卻包含了作者的無窮心血。這首詞寫離愁別恨,無一用典,詞句極平常,但卻別有風味,全無文人氣。《長恨歌》寫死別,故恨無絕期;此詞寫生離,故歸即無憾,只求團圓。上片寫其南北漂泊,東西奔走,只有江樓月亮...
”認為:“進言者皆曰,天下已安已治矣,臣獨以為未也。曰安且治者,非愚即諛,皆非事實。”(《漢書·賈誼傳》)5 長卿:西漢著名作家司馬相如的字。誕(dàn但):放誕。《世說新語·品藻》注引嵇康《高士傳·司馬相如贊》:“長卿慢世,越禮自放。犢鼻居市,不恥其狀。託疾避官,蔑此卿相。乃賦《...
在藝術追求的道路上,沉著踏實,不趨時髦,心胸豁達,意境高深,懷揣天下,飄然似神。追求的是一種氣勢宏大、渾厚樸拙、壯美崇高的藝術境界。觀其所繪的鷹,筆墨粗獷豪放,頓挫有度,乾脆利落,造型陽剛大氣且不失灑脫率真。其筆下的鷹多以墨色為主,無過多的粉飾,表現出畫面的沉著、凝重和壯美,有著英雄般的...
物中有人,有人的性格、修養、神思,物質文化史隱藏著生命活動的信息,體現的是器與道、物與我、動與止之間的辨證關係。天香園繡經希昭天下絕倫的精緻之氣與蕙蘭的民間草莽之氣錯接才盛,體現的是中國以易為代表的天人合一文化傳統。蕙蘭把天香園繡帶進民間,重獲活力的生機之謂易,張揚的是“易”道的生機。小...
後八集以“涿鹿之戰”和“大禹治水”兩個神話傳說為背景,以應龍殺蚩尤與夸父、女魃止雨、夸父逐日、畢方訛火、禹殺相柳、青丘九尾、鯀竊息壤、大禹治水等神話傳說為線索,回溯歷代解讀,以今人神思連線遠古初心。分集劇情 參考資料 幕後製作 創作背景 創作團隊此前一直在製作傳統文化題材紀錄片,在歷史、建築、文物...