知識統一觀

知行統一觀是毛澤東用中國哲學範疇對認識和實踐相統一的理論、學說所進行的概括。1937 年在《實踐論》中提出中國哲學史上關於知行關係問題曾有過許多討論。毛澤東運用馬克思主義哲學總結革命實踐經驗,批判地繼承中國哲學史上關於知行問題討論的成果，在《實踐論》中，以“論認識和實踐的關係——知和行的關係”為副標題，對知行關係的討論作了科學的總結，把馬克思主義哲學關於認識和實踐統一的理論稱為“辯證唯物論的知行統一觀”。

認為一切知識都產生於社會實踐，無論何種知識都離不開直接經驗，但每個人的實踐範圍又是有限的，所以多數的知識是通過書本和受教育來的，但要真正掌握還必須結合本身的實踐才行。實踐是認識產生和發展的動力、源泉，實踐是檢驗認識真理性的標準。實踐也是認識的目的。但是，理論對實踐也具有反作用，而且在一定條件下具有決定作用。