歷史文化
歷史
盧村又名
雉山村,地處交通要道
羊棧嶺南側。據《黟縣雉山盧氏宗譜》記載:盧氏與姜氏同源,盧氏之先自太公封於齊,後裔姜高因戰亂曾採食於蘆,為使後裔牢記艱辛,因此以盧作為姓氏。
漢高祖時,
盧綰開國有功,封為燕王,封地在河北
涿郡,後改為
范陽郡,其後裔盧冬美的兒子盧易遷居安徽宣城。盧易生子盧振遷
太平縣葛村,就是現在的黃山區郭村一帶。盧振育有三子,第三子
盧玄看到黟北山川秀麗、土沃泉甘,十分愛慕,就在南唐末年由葛村遷往雉山,成為雉山盧氏的始遷祖,至今已有一千多年的歷史
文化
盧村文風昌盛,名人輩出,為官者很多。北宋
太平興國時期,
盧儲位至吏部尚書,文筆極佳,
宋太宗譽其:“修飾潤色,獻納論思,極一時之妙選,為儒者之至榮”;
盧麟官至南宋紹興年間
左丞相,兼兵部侍郎;
盧臣忠為北宋進士,歷任顯要,南
宋高宗特贈諫議大夫,稱讚他“介潔不群,端靜有守,自居言責,達於聞聽”……盧村靠山臨水,村西小溪名下門溪,村東小溪稱前街溪,至村南匯合而成豐棧河。村東民宅依溪而建,臨水一側多挑出,建有敞廊,別有一番情趣。一級級青石抬階,一座座小木橋,使人感覺身處山村,卻又似在水鄉。村口有石橋,名駟車橋,始建於宋。橋的命名,是由於宋代盧村出了一位顯赫的人物
盧臣忠。古人認為,駟馬高車,非顯貴者不得乘坐。盧村人以“駟車”命名橋是為了顯示盧氏家族的高貴。村中有一水圳,是人工修築的溝渠,它從村西的下門溪橫穿村中,在村中呈彎曲蜿蜒狀,使水圳碧水淙淙,更顯活潑,由村東頭出,接上前街溪。這是徽州古村落注重水的活用的實際例證。
木雕
雕樓
是盧氏三十三代傳人盧邦燮於清道光年間所建。
盧邦燮早年經商,家富百萬,後轉入仕途,累官至奉政大夫、朝政大夫。志誠堂的磚雕、石雕、木雕裝飾精緻優美,取材既熱鬧
喜慶,又樸實優美,既是主人真實情趣的反映,又是古代
民俗生活勞作的再現。
志誠堂
志誠堂坐北朝南,臨水而建,前有廊式拱門,兩端過弄牆有題額。東西正面為“東啟長春”、“西辟延秋”,背面為“鐘奇”、“毓秀”。大門內是庭院,兩側有偏廳,門楣各題“挹爽”、“延輝”。偏廳矮牆上有兩幅磚石雕刻巧妙組合成的透窗。透窗的中部為石雕構件,雕琢草龍
祥雲圖案,其四周全為
磚雕構件圍護。廳堂正門門首是青石貼牆門枋,整個雕刻圖案威武莊嚴、雄壯華貴。上層是四隻石雕夔龍圖案,中間兩隻作昂首前躍狀,兩側的夔龍則斜身作盤動狀,構圖十分活潑。中間是一幅長軸式吉祥圖,自西往東依次雕刻著荷托蓮花、鴛鴦戲水、鳳鳴牡丹、松鶴延年、喜鵲登場,分別寓意為“連(蓮)多生子”、“夫婦合、“寶貴長”、“年壽高”、“喜事多”。戰事圖的雕刻,富有時代特色。盧邦燮經歷了
鴉片戰爭和
太平天國運動兩次重大的歷史事件,甚至他本人也可能直接參與了戰爭。戰事圖反映的有水戰、有山地戰、有陣地戰,雕刻工藝精細人微,景物逼真,人物生動,是一件不可多得的珍品。門枋圖案的中心是人物,共有十八個人物形態。主人公居中,極盡瀟灑之態,兩側則是扛羅傘、拿戰旗的文武官員,同樣是盧邦燮社會地位的真實反映。人物兩邊分別配有松柏長青和喜鵲登梅圖案。另外,
志誠堂中還有《九老仙鹿圖》、《
竹林七賢圖》、
八仙、
蘇武牧羊、羲之戲鵝、
太公釣魚、伯牙彈琴、
太白醉酒等雕刻圖案。雕刻技法採用淺雕、深雕、鏤空雕等多種類型,深雕多達六七個層次。志承堂雕刻技藝精湛,圖案栩栩如生,簡直就是一座雕刻藝術的博物館,折射出古代徽州藝人嫻熟的技巧和超凡的智慧。
思濟堂
思濟堂又叫官廳,非常大氣,並且與宏村的
承志堂的建築風格十分相似。據說承志堂還是仿官廳而建,因為官廳比它早建50多年。玻璃廳是一座中西合璧的建築。房主盧百萬經商時出使德國,後來就按照德國的風格建了這所宅子,大家看,這裡的玻璃也是從遙遠的德國進口來的
民俗燈會
在盧村,我們還可以欣賞到獨特的民俗燈會。盧村有每年
元宵節都要舉辦燈會的傳統,燈會主要是龍燈、獅子燈和鳳燈。龍燈最多時一條龍有三十四節,要出九條龍燈,形成“九龍出海”之勢,成為盧村一大民俗特色。 2002年,《走出藍水河》劇組和
斯琴高娃一行來到盧村拍攝外景。這位聰明美麗的蒙古女人被熱情好客的盧村人民推選為盧村的“榮譽村民”。在歡迎儀式上,斯琴高娃動情地說:“藉助《
走出藍水河》電視劇,來到了美麗的盧村,不僅僅是來做客,變成了主人,應該要為盧村付出熱情、責任和義務。要通過藝術形式來回報村民,不要白白拿‘榮譽村民’這個證書,實實在在地為盧村做一些事情。”並欣然題字:秀美盧村。
地圖信息
地址:安徽省黃山市黟縣宏村鎮盧村木雕景區裡面