《當代民歌文化的傳承與創新》是2011年華中師範大學出版社出版的圖書，作者是岑學貴。
基本介紹
- 書名：當代民歌文化的傳承與創新
- 作者：岑學貴
- ISBN：9787562251699
- 頁數：242
- 定價：48.00元
- 出版社：華中師範大學出版社
- 出版時間：2011-8
- 副標題：南寧國際民歌藝術節研究
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
本書從民間文學、民俗文化學多角度對當代文化語境下如何理解“民”、“民俗”與“民歌”、“發明的傳統”與“偽民俗”，如何對待“偽民俗”等問題作了深入探討。
圖書目錄
章 導論
一、選題及意義
二、研究現狀綜述
三、研究重點主要創新
四、主要研究方法
五、主要材料來源及運用
六、主要概念
第二章 民歌節：從傳統到當代
節 歌圩：南寧民歌節的文化因子
一、壯族歌圩的歷史淵源
二、歌圩的形成
三、歌圩的發展
四、歌圩的分布概況
五、歌圩的形式與內容
第二節 廣西民歌節：南寧國際民歌藝術節 的醞釀與過渡
本章小結
第三章 開幕式：民歌文化的當代表達
節 廣西民歌節開幕式
第二節 南寧民歌節開幕式
一、開幕式概況
二、開幕式上的民歌
第三節 開幕式上的廣西民歌符號
一、“劉三姐”名片的強化
二、黑衣壯民歌的展示與傳播
三、三聲部民歌、天琴藝術和侗族大歌引起關注
本章小結
第四章 “綠城歌台”：鄉村歌圩到城市歌圩
節 “綠城歌台”的主要活動
第二節 從鄉村歌圩到城市歌圩的變遷
一、城市化水平的提高是歌圩變遷的物質基礎
二、閒暇時間增多，綠城歌台成為市民的精神訴求
三、鄉村歌圩功能的轉換是城市歌圩的生命力
本章小結
第五章 歡樂巡遊：民俗文化逾時空連結
節 壯族的“三月三”節 日
第二節 年民歌節歡樂巡遊
第三節 “三月三”傳統的逾時空連結
本章小結
第六章 南寧民歌節與政府在場
節 儀式，古與今
一、儀式的文化功能
二、民歌節儀式變遷解構
三、政府在場：必然與必需
四、民歌節儀式表征
五、博弈與雙贏
第二節 公共文化空間的新建構
一、民歌傳統與公共文化空間的建構
二、時代精神與公共文化空間的延續
三、集體經歷與公共文化共享空間
本章小結
第七章 南寧民歌節與商業運作
節 民歌與民族文化資本化
一、作為社會力量的民族文化資本
二、民族文化資本化與民族文化安全
三、民族文化資本化是歷史的必然
第二節 南寧民歌節商業運作
一、民歌節商業行為定位
二、南寧民歌節的商業成果
本章小結
第八章 南寧民歌節與大眾文化
節 大眾文化的本質及主要功能
第二節 民歌節向大眾文化變遷
本章小結
第九章 南寧民歌節與城市文化色I新
節 南寧民歌節與文化認同
一、增強市民的文化認同
二、南寧市的發展需要新的文化認同
三、重視傳統文化是增強文化認同的重要方式
第二節 南寧民歌節與傳統發明
一、文化傳統與被發明的傳統
二、南寧民歌節：傳統發明的必要
三、南寧民歌節：傳統的發明
第三節 南寧民歌節與區域文化軟實力
一、軟實力概念及文化軟實力
二、地方軟實力及其影響
三、南寧民歌節與城市文化軟實力
四、南寧民歌節的文化創新
本章小結
第十章 南寧民歌節與非物質文化遺產功能轉換
節 壯族歌圩、山歌瀕危現象描述
一、壯族歌圩瀕危狀況及主要原因
二、山歌瀕危情況及主要原因
三、湖北省伍家溝故事講述活動的興衰
第二節 非物質文化遺產功能轉換現象描述
一、廣西三江侗族大歌的功能轉換
二、湖北省呂家河民歌及長陽縣撒葉兒嗬的功能轉換
第三節 南寧民歌節與非物質文化遺產功能轉換
一、非物質文化遺產轉化為文化產業的嘗試
二、政府主導非物質文化遺產傳播與產業開發的新嘗試
本章小結
第十一章 學科理論新思考
節 “民”與“民間”辨析
一、關於“民”或“民間”
二、從南寧民歌節看“民”與“民間”
三、民歌中對“民”的理解假設
四、關於“民”與“民間”研究的進展
第二節 “原生態民歌”辨析
一、原生態民歌
二、原生態民歌的理解
三、原生態民歌的理論難題
第三節 “偽民俗”辨析
一、“偽民俗”與民俗主義
二、中外學界對“偽民俗”（民俗主義）的態度
三、當下語境下我們怎樣理解“民俗”
四、南寧民歌節是“偽民俗”嗎
本章小結
結語
附錄
附錄 螞蜴節的傳說及主要活動
附錄 廣西邕寧縣“還球歌圩”
附錄 南寧民歌節年-年開幕式節 目單
附錄 南寧民歌節巡遊活動部分非物質文化遺產簡介
附錄 廣西壯族自治區黨委辦公廳自治區人民政府辦公廳
附錄 年南寧民歌節部分綠城歌台演出節 目單
附錄 參加學術會議及調研部分紀念照
參考文獻
後記——秉燭誦經亦風流
一、選題及意義
二、研究現狀綜述
三、研究重點主要創新
四、主要研究方法
五、主要材料來源及運用
六、主要概念
第二章 民歌節：從傳統到當代
節 歌圩：南寧民歌節的文化因子
一、壯族歌圩的歷史淵源
二、歌圩的形成
三、歌圩的發展
四、歌圩的分布概況
五、歌圩的形式與內容
第二節 廣西民歌節：南寧國際民歌藝術節 的醞釀與過渡
本章小結
第三章 開幕式：民歌文化的當代表達
節 廣西民歌節開幕式
第二節 南寧民歌節開幕式
一、開幕式概況
二、開幕式上的民歌
第三節 開幕式上的廣西民歌符號
一、“劉三姐”名片的強化
二、黑衣壯民歌的展示與傳播
三、三聲部民歌、天琴藝術和侗族大歌引起關注
本章小結
第四章 “綠城歌台”：鄉村歌圩到城市歌圩
節 “綠城歌台”的主要活動
第二節 從鄉村歌圩到城市歌圩的變遷
一、城市化水平的提高是歌圩變遷的物質基礎
二、閒暇時間增多，綠城歌台成為市民的精神訴求
三、鄉村歌圩功能的轉換是城市歌圩的生命力
本章小結
第五章 歡樂巡遊：民俗文化逾時空連結
節 壯族的“三月三”節 日
第二節 年民歌節歡樂巡遊
第三節 “三月三”傳統的逾時空連結
本章小結
第六章 南寧民歌節與政府在場
節 儀式，古與今
一、儀式的文化功能
二、民歌節儀式變遷解構
三、政府在場：必然與必需
四、民歌節儀式表征
五、博弈與雙贏
第二節 公共文化空間的新建構
一、民歌傳統與公共文化空間的建構
二、時代精神與公共文化空間的延續
三、集體經歷與公共文化共享空間
本章小結
第七章 南寧民歌節與商業運作
節 民歌與民族文化資本化
一、作為社會力量的民族文化資本
二、民族文化資本化與民族文化安全
三、民族文化資本化是歷史的必然
第二節 南寧民歌節商業運作
一、民歌節商業行為定位
二、南寧民歌節的商業成果
本章小結
第八章 南寧民歌節與大眾文化
節 大眾文化的本質及主要功能
第二節 民歌節向大眾文化變遷
本章小結
第九章 南寧民歌節與城市文化色I新
節 南寧民歌節與文化認同
一、增強市民的文化認同
二、南寧市的發展需要新的文化認同
三、重視傳統文化是增強文化認同的重要方式
第二節 南寧民歌節與傳統發明
一、文化傳統與被發明的傳統
二、南寧民歌節：傳統發明的必要
三、南寧民歌節：傳統的發明
第三節 南寧民歌節與區域文化軟實力
一、軟實力概念及文化軟實力
二、地方軟實力及其影響
三、南寧民歌節與城市文化軟實力
四、南寧民歌節的文化創新
本章小結
第十章 南寧民歌節與非物質文化遺產功能轉換
節 壯族歌圩、山歌瀕危現象描述
一、壯族歌圩瀕危狀況及主要原因
二、山歌瀕危情況及主要原因
三、湖北省伍家溝故事講述活動的興衰
第二節 非物質文化遺產功能轉換現象描述
一、廣西三江侗族大歌的功能轉換
二、湖北省呂家河民歌及長陽縣撒葉兒嗬的功能轉換
第三節 南寧民歌節與非物質文化遺產功能轉換
一、非物質文化遺產轉化為文化產業的嘗試
二、政府主導非物質文化遺產傳播與產業開發的新嘗試
本章小結
第十一章 學科理論新思考
節 “民”與“民間”辨析
一、關於“民”或“民間”
二、從南寧民歌節看“民”與“民間”
三、民歌中對“民”的理解假設
四、關於“民”與“民間”研究的進展
第二節 “原生態民歌”辨析
一、原生態民歌
二、原生態民歌的理解
三、原生態民歌的理論難題
第三節 “偽民俗”辨析
一、“偽民俗”與民俗主義
二、中外學界對“偽民俗”（民俗主義）的態度
三、當下語境下我們怎樣理解“民俗”
四、南寧民歌節是“偽民俗”嗎
本章小結
結語
附錄
附錄 螞蜴節的傳說及主要活動
附錄 廣西邕寧縣“還球歌圩”
附錄 南寧民歌節年-年開幕式節 目單
附錄 南寧民歌節巡遊活動部分非物質文化遺產簡介
附錄 廣西壯族自治區黨委辦公廳自治區人民政府辦公廳
附錄 年南寧民歌節部分綠城歌台演出節 目單
附錄 參加學術會議及調研部分紀念照
參考文獻
後記——秉燭誦經亦風流
作者簡介
岑學貴,1990年畢業於華中師範大學中文系（現文學院），獲得學士學位，2005年在廣西師範大學獲得碩士學位，2010年在華中師範大學獲得中國民間文學博士學位。曾任教於南寧二中、北海中學等重點中學，現為廣西師範大學文學院副教授、廣西壯族自治區文化廳“國家公共文化服務體系示範區項目”專家綜合組副組長，長期致力於民俗文化（非物質文化遺產）、公共文化服務體系構建、中學語文教學法等領域的研宄和教學工作。
