《獵祭》是一部在雲中書城連載的網路小說,作者是梓橦。
基本介紹
- 中文名:獵祭
- 作者:梓橦
- 小說進度:連載
- 連載網站:雲中書城
《獵祭》是一部在雲中書城連載的網路小說,作者是梓橦。
《獵祭》是一部在雲中書城連載的網路小說,作者是梓橦。...... 《獵祭》是一部在雲中書城連載的網路小說,作者是梓橦。中文名 獵祭 作者 梓橦 小說進度 連載 ...
狩獵祭是台灣省南投縣邵族人的一種捕獵儀式。邵族人捕獵之後所有男子上山三天集體捕獵,回來之後全體族人聚餐。現在邵族人的生活方式已經改變,政治環境也不允許狩獵,...
猴祭之後數天是卑南族舉行大獵祭的日子,是卑南族特有的節日。...... 猴祭之後數天是卑南族舉行大獵祭的日子,是卑南族特有的節日。中文名 大獵祭 民族 卑南...
獵祭人頭是佤族人古老的祭祀形式之一,主要用在“叫谷魂”和“拉木鼓”的祭祀活動中,解放後這種血腥的習俗已經徹底革除。...
祭獵神是瑤族和土家族的一種習俗。...... 祭畢,即上山打獵。或打獵歸來,再祭梅山神,獻上所獵野味,以示酬謝。苗族同胞亦祭獵神梅山。②瑤族宗教習俗。其廟建...
—彝族獵神祭祀習俗, 每年農曆正月的第一個屬狗日(戍日)是彝家人一年一度的獵神祭祀節,彝語稱為“昵世嘎捏底”。 遠古時代,彝族先民農耕少,獵事多,人們都靠...
祭月亮是鄂倫春有關狩獵祭祀的節日, 因為月亮可以幫助遊獵的人在莽莽林海中辨別方向確定位置。祭月亮在每年農曆正月十五和八月十五舉行。...
所謂“猴祭”,是指卑南族男子進入少年會所的成年禮儀,一般稱為“刺猴祭”。猴祭為卑南族的年祭拉開序幕,儀式前,少年級的成員會先挨家挨戶去驅邪。第二天早上,...
“臘”與“獵”通假,“獵祭”亦為“臘祭”。臘祭的對象,則是列祖列宗以及五位家神。五位家神指的是“門、戶、天窗、灶、行(門內土地)”。因在十二月...
獵人到山中獰獵,亦結繩記日。農業生產方式一直採用山田燒墾為主,小米是他們的主食,歲時祭儀,也以栽培小米的活動為中心。一年以開墾旱田、播種小米為開始,以收割...
地蠟節,源於“臘祭”風俗。臘祭原置於陰曆十二月,此月稱為臘月。南朝時,將臘日定於十二月八日;後來道教在《赤松子章歷》將其含義擴大,把全年分為五臘,全稱“...
因“臘”與“獵”通假,“獵祭”遂寫成了“臘祭”,因而年終的十二月被叫做臘月。此風俗起源於秦漢時期,到公元前221年,秦始皇統一中國,下令制定曆法,將冬末初春...
賽德克族主要的傳統祭儀有播種祭、收穫祭、祈雨祭、狩獵祭、捕魚祭及獵首祭等,任何祭儀的意象無不祈望族命得以綿延、族運得以順遂發展,其訴求的對象即崇信的...
第05話 魔女狩獵祭 對魔導學園恢復了被長期廢止的魔女狩獵祭,一聽到這次魔女狩獵祭能夠賺錢,哮立馬精神百倍,決定全力出擊。23小隊向35小隊提出同盟請求,哮欣然答應...
泰雅族中的gaga(gaya)意思為祖訓或遺言,指泰雅應遵守祖訓,依血緣、共約、共祭...在泰雅族的生活中,狩獵及獵首決定了社會上對泰雅族男性的價值。而對女性而言,...
凱人、達悟人等,八月十五日)、竹竿祭(排灣人,十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人,十一月)、矮靈祭(賽夏人,十月十一日至十八日)以及達悟人的飛魚祭,...
農曆十二月又稱為臘月,也稱蜡月。在臘月期間的傳統民俗活動很多。這種稱謂與自然季候並沒太多的關係,而主要是以歲時之祭祀有關。所謂“臘”,本為歲終的祭名。...
火器場主要是打獵項目,打獵愛好者可以跟著導獵員走安全的打獵線路,體驗棧道狩獵、樹屋狩獵等多種多樣的狩獵形式。詞條圖冊 更多圖冊 ...
第4卷 愚者們的學園祭 在培訓取締殘存魔力威脅之『異端審問官』的專門機關,通稱『對魔導學園』當中,有一支由只擅長劍術的草薙哮,率領其他劣等生拼湊而成的『第...
聆聽納西原始獵鷹的嘯鳴和納西東巴祭獵神的神秘及狩獵舞蹈的鏗鏘,柔軟與浪漫同步,...獵鷹谷是納西族先民們尋獵、鷹獵、趕山捕獸經常活動的地方。時至今日,狩獵文化...
“大獵祭”夜晚,年輕人挨家挨戶報佳音時所唱的歌,也是紀曉君代言幻象馬雅咖啡的廣告主題曲;在國語創作歌曲部分,除了有陳建年的作品之外,還收錄了巴奈的《流浪記》...
卑南族男子需行3次成年禮:猴祭(進入少年會所)、大獵祭(進入青年會所)和退役儀禮(在大獵祭中進行)。重要祭典包括收穫祭、年祭、大獵祭等。卑南族善於刺繡工藝...
表貉的注音是biǎo mò。表貉也做“ 表狢 ”,該詞含義是古代的人在田獵或出征,於陣前或營前立望表以祭神。...