《狗與彘交》是東晉小說家乾寶創作的一篇小說。
基本介紹
- 作品名稱:狗與彘交
- 作者:乾寶
- 創作年代:東晉
- 出處:《搜神記》
- 作品體裁:小說
《狗與彘交》是東晉小說家乾寶創作的一篇小說。
《狗與彘交》是東晉小說家乾寶創作的一篇小說。作品原文狗與彘交漢景帝三年,邯鄲有狗與彘交,是時趙王悖亂,遂與六國反,外結、匈奴以為援。《五行志》以為:犬,兵革失眾之占,豕,北方匈奴之象。逆言失聽,交於異類,以生害也。京房《...
狗彘,讀音為gǒu zhì,漢語詞語。釋義:狗與豬,比喻行為卑鄙的人。釋義 狗與豬。比喻行為卑鄙的人。出處 《荀子·榮辱》:“乳狗不遠遊;不忘其親也;人也;憂忘其身;內忘其親;上忘其君;則是人也;而曾狗彘之不若也。”例句 《漢書.卷四八.賈誼傳》:反君事讎,行若狗彘。東漢·班固《漢書...
狗彘之行,漢語成語,拼音是gǒu zhì zhī xíng,意思是無恥之人的行為如豬狗一樣。出自明·天然痴叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》。成語解釋 狗彘:豬狗。形容無恥之人的行為如豬狗一樣。成語出處 明·天然痴叟《石點頭·侯官縣烈女殲仇》:“姐姐,你道妹子果然為此狗彘之行么?將機就機,前去報仇雪怨,...
雞豚狗彘 雞豚狗彘,漢語成語,拼音是jī tún gǒu zhì,泛指家畜 豚:小豬,彘:大豬。【成語】:雞豚狗彘 【拼音】:jī tún gǒu zhì 【簡拼】:jtgz 【解釋】:豚:小豬。彘:大豬。雞、狗和豬。泛指家畜。
雞豚狗彘。――《孟子·梁惠王上》賜之彘肩。――《史記·項羽本紀》曾參(曾子,孔子的弟子)之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,...
行同狗彘 行同狗彘,漢語成語,拼音是xíng tóng gǒu zhì,意思是舊時指人無恥,行為和豬狗一樣。出自《治安策》。成語出處 漢·賈誼《治安策》:“故此一豫讓也,反君事仇,行若狗彘,已而抗節致忠,行出乎列士,人主使然也。”成語用法 作謂語、定語;用於書面語。
狗與彘交 白黑烏斗 牛足出背 蛇斗廟下 鼠舞端門 泰山石立 蟲葉成文 狗冠出朝門 雌雞化雄 范延壽斷訟 天雨草 斷槐復立 鼠巢樹上 犬禍室中 載焚巢殺子 信都雨魚 木生人狀 大廄馬生角 燕生雀 牡馬生三足駒 僵樹自立 兒啼腹中 西王母傳書 男子化女 人死復生 長安兒生兩頭 三足烏 德陽殿蛇 北地...
狗與彘交 白黑烏斗 牛足出背 狗冠出朝門 雌雞化雄 天雨草 鼠巢樹上 木生人狀 大廄馬生角 僵樹自立 兒啼腹中 西王母傳書 長安兒生兩頭 三足鳥 北地雨肉 梁冀妻怪妝 牛生雞 赤厄三七 夫婦相食 寺壁黃人 木不曲直 洛陽生兒兩頭 草作人狀 嘉會輓歌 京師謠言 鷹生燕巢中 河出妖馬 燕生巨彀 譙...
蟻知為垤;獾貉為曲穴;虎豹有茂草;野彘有艽莦槎櫛堀虛,連比以像宮室,陰以防雨,景以蔽日。此亦鳥獸之所以知求合於其所利。今使人生於辟陋之國,長於窮檐漏室之下,長無兄弟,少無父母,目未嘗見禮節,耳未嘗聞先古,獨守專室而不出門,使其性雖不愚,然其知者必寡矣。昔者蒼頡作書,容成造歷,...
’今賤人也,亦攻其鄰家,殺其人民,取其狗豕、食糧、衣裘,亦書之竹帛,以為銘於席豆,以遺後世子孫,曰:‘莫若我多!’其可乎?”魯陽文君曰:“然。吾以子之言觀之,則天下之所謂可者,未必然也。”子墨子為魯陽文君曰(6):“世俗之君子,皆知小物,而不知大物。今有人於此,竊一犬一彘,則謂...
[17]彘(zhì):豬。[18]須:等待。這兩句說:狗和豬不管什麼都吃,為的是養肥自身,它們活著也是在等死罷了。(意思是狗和豬養肥了都被宰殺)[19]征:徵兆。見(xiàn):同“現”,顯露。[20]少(shào)子:最小的兒子。這句說:希望讓我跟小兒子都能脫出禍害。[21]期(jī)年:周年。[22]以:因為。
狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發;人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異於刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉。”孟子·梁惠王上注釋 ①河內:指黃河以北的今河南省沁陽、濟源、博愛一帶,當時是魏國的領土。 ②河東:指黃河以東的今山西省西南部,當時是魏國的領土。 ③兵...
【八霽】霽制計勢世麗歲濟[渡也]第藝惠慧幣弟滯際涕[薺韻同] 厲契[契約]敝弊斃帝蔽髻銳戾裔袂系祭衛隸閉逝綴翳替細桂稅婿 例誓筮蕙詣礪勵瘞噬繼脆睿毳曳蒂睇妻[以女妻人]遞逮薊蚋薜荔 唳捩糲泥[拘泥]媲嬖彗(目卑)睨劑嚏諦締剃屜悌儷鍥貰掣羿棣蟪 (艹雉)娣說[遊說]贅憩鱖彘囈謎擠 ...
雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。人死,則曰:非我也,歲也。是何異於刺人而殺之,曰:...
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。”注釋譯文 詞語注釋 (1)選自《孟子·梁惠王上》。(2)...
【八霽】霽制計勢世麗歲濟第藝惠慧幣弟滯際涕厲契敝弊斃帝蔽髻銳戾裔袂系祭衛隸閉逝綴翳替細桂稅婿例誓筮蕙詣礪勵瘞噬繼脆睿毳曳蒂睇妻遞逮薊蚋薜荔唳捩糲泥媲嬖彗睥睨劑嚏諦締剃屜悌儷鍥貰掣羿棣蟪剃娣說贅憩鱖彘囈謎擠 【九泰(半)】會旆最貝沛霈繪膾薈狽儈檜蛻酹外兌 【十一隊(半)...
去聲八霽:霽制計勢世麗歲濟[渡也]第藝惠慧幣弟滯際涕[薺韻同]厲契[契約]敝弊斃帝蔽髻銳戾裔袂系祭衛隸閉逝綴翳替細桂稅婿例誓筮蕙詣礪勵瘞噬繼脆睿毳曳蒂睇妻[以女妻人]遞逮薊蚋薜荔唳捩糲泥[拘泥]媲嬖彗睥睨劑嚏諦締剃屜悌儷鍥貰掣羿棣蟪剃娣說[遊說]贅憩鱖彘囈謎擠 去聲九泰:泰太帶...
胤禛多次斥責允禩“不忠不孝,大奸大惡”,是僭越亂國,“行同狗彘”,“滅絕父子兄弟綱常之人”等等。在這種情況下,又是在“諸王大臣多次催促之下”,允禩被逼無奈的痛苦情緒是可以想像的,被迫改名為阿其那。 對允禩被迫改名時的情緒並非全系推論,有滿文檔案中允禩是在“諸王大臣多次催促,才改了名”的記載...
瀝血一杯酒,與君兄弟交,君母即我母,君仇即吾仇。況我實君累,君更不我 尤,我若不報君,狗彘之不猶。勸君且勿哭,今哭何所求?磨刀復磨刀,去去不暫 留。上有天與日,鑒我即我謀。我行為公義,亦復為私仇,腳蹴舊山河,手提賊人 頭,與君拜墓下,一慟為君酬。萬一事不成,國殤亦足豪,雲霄...
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之養,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發;人死,則曰:‘...
霽制計勢世麗歲濟[渡也]第藝惠慧幣弟滯際涕[薺韻同]厲契[契約]敝弊斃帝蔽髻銳戾裔袂系祭衛隸閉逝綴翳替細桂稅婿例誓筮蕙詣礪勵瘞噬繼脆睿毳曳蒂睇妻[以女妻人]遞逮薊蚋薜荔唳捩糲泥[拘泥]媲嬖彗睥睨劑嚏諦締剃屜悌儷鍥貰掣羿棣蟪剃娣說[遊說]贅憩鱖彘囈謎擠 去聲九泰 泰太帶外蓋大[個...
春秋戰國時期,養豬業受到進一步重視,“雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣”(《孟子·梁惠王上》)。到了漢代,養豬業更加發達,地方官吏都提倡百姓家庭養豬以增加收人,各地漢墓中經常用陶豬或石豬隨葬,出土的數量相當多,造型也很生動逼真,因而可以據之了解漢代家豬的品種類型。如小耳豎立、頭短體圓的...
羅蘭曾說過:“當我與愈多的人打交道,我就愈喜歡狗———狗也許是動物界中與人類關係最密切、貢獻最大的動物。”達爾文這樣評價狗:“對人的愛已經成為狗的本能,幾乎不容置疑。”狗的優點多多矣,但也有不少是對狗進行貶斥。如 “狗血噴頭”、“狗吠其主”、“狗彘不若”、“狗豬不食其餘”等。這與其...
狗彘不擇甂甌而食,偷肥其體而顧近其死;鳳皇高翔千仞之上,故莫之能致。月照天下,蝕於詹諸;騰蛇游霧,而殆於蝍蛆。烏力勝日,而服於鵻禮;能有修短也。莫壽於殤子,而彭祖為夭矣。短綆不可以汲深,器小不可以盛大,非其任也。怒出於不怒,為出於不為。視於無形,則得其所見矣;聽乾無聲,則得其...
還廬樹桑;菜茹有畦;瓜、瓠、果、蓏,殖於疆場;雞、豚、狗、彘,毋失其時;女修蠶織;則五十可衣帛,七十可以食肉。入者必持薪樵,輕重相兮;斑白不提挈。冬,民既入,婦人同巷,相從夜績。女工,一月得四十五日。服虔曰:‘一月之中,又得夜半為十五日,凡四十五日也。’必相從者,所以省費燎力嶠...
豬狗不如 豬狗不如,漢語成語,拼音是zhū gǒu bù rú,意思是連豬狗都不如。形容人格低下,品行極壞。出自《四世同堂》。成語出處 老舍《四世同堂》:“他須納住氣,向連豬狗不如的人說好話。”成語辨析 【近義詞】:狗彘不若 成語用法 作謂語、定語;指不通人性 示例 我從來不與豬狗不如的人交往。