《燈火沿路行》是洛天依、野良犬P演唱的一首歌曲,由野良犬P作詞作曲,收錄於專輯《洛天依作品集》中。
基本介紹
- 中文名:燈火沿路行
- 所屬專輯:洛天依作品集
- 歌曲原唱:洛天依、野良犬P
- 填詞:野良犬P
- 編曲:野良犬P
《燈火沿路行》是洛天依、野良犬P演唱的一首歌曲,由野良犬P作詞作曲,收錄於專輯《洛天依作品集》中。
《燈火沿路行》是洛天依、野良犬P演唱的一首歌曲,由野良犬P作詞作曲,收錄於專輯《洛天依作品集》中。歌曲歌詞До свидания lalalalalalaДо свидания沿路而行的燈火暗宵中搖曳閃爍卻照映不到陰霾下...
此外還有菜園、田地,水井、豬圈、牛舍前各點上一盞燈,既是感恩各路神祇上一年的護佑,也是祈求下一年的人畜平安,五穀豐登。正月十六為祖先送燈,大人孩子撒燈上山,到墓前祭拜祖宗先人。那天晚上,燈火沿山間小路蜿蜒而上,象天上的繁星,閃閃爍爍。大人孩子在墓前磕頭禱祝,祈求祖先保佑。長輩們會對晚輩一一介紹...
住家遠的人還要從廟裡買燈燭,保持燈火持續,意為香火不斷。如能持續不滅帶到家中,便激動不已。婚後不育夫婦求子,不能自己捧燈,說是不靈,多由夫妹或婆婆輩分的人摘下面燈,快步來到不育者家中,入門高喊求子夫婦名字:“某某快來領子!”夫婦跑步大聲應答接燈,將燈供放於灶神之位,焚香燃燭,跪拜祈求灶王...
銅梁龍舞的風俗由來已久。在唐宋時期就有龍舞活動了。清光緒年間的《銅梁縣誌・風俗篇》中記載了銅梁龍舞的盛況:“上元張燈火,自初八九至十五日,輝煌達旦,並扮演龍燈、獅燈及其他雜劇,喧闐街市,有月逐人、塵隨馬之觀。”這個風俗保留至現代。銅梁龍舞的發展經過了火龍、正龍、肉龍三個階段。早期的火龍用...
行人一不小心,走錯一個口,就很難走出陣來,在陣中轉個沒完。每根方椽的頂端用各種顏色的彩紙糊成燈罩,天黑後點上燈盞兒,時兒跳動的燈頭,使光線明暗變化,使九曲黃河陣平添幾分神秘,五顏六色且乍隱乍現的燈火格外迷人。天燈桿頂上是一個1米見方的大燈籠,燈罩四面分別用真、草、隸、篆四體寫著"黃河...
《2024中國詩詞大會》是中央廣播電視總台聯合中華人民共和國教育部、國家語言文字工作委員會共同推出的語言文化類節目,由龍洋擔任主持人,共十期。該節目以詩詞描繪中國精神,用詩意書寫時代篇章,通過“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、風味、先生、燈火、在路上”等十大主題,從古今對話的獨特視角,展現社會大眾...
《南鄉子·秋暮村居》是清代詞人納蘭性德的一首詞。全詞以輕靈渾樸的筆調描繪出秋日山村之暮景,處處洋溢著詞人那躍動的欣喜和嚮往。全詞景象由遠及近,層次分明,動靜相間,有聲有色。作品原文 南鄉子 紅葉滿寒溪,一路空山萬木齊。試上小樓極目望,高低。一片煙籠十里陂。吠犬雜鳴雞,燈火熒熒歸路迷。乍逐...
河水的羊 燈火的嘴 夜裡唱過古蘭經 做過懺悔 誰的孤獨 象一把刀 殺了黃河的水 殺了黃河的水 你五體投地 這孤獨是誰 --- 春天病了 我打聽到 春天病了 春天坐在一塊大石頭上 托著下巴 幾把陽光,長成了中草藥 而雨水 是藥引子 偷偷從南方來 煎熬是必須的 時間 從來就沒有慌張過 而我美麗的話語 無...
先潔居室,放炮迎接燈頭;燈頭入屋,先擺堂上,戶主擺茶宴請,燒香磕頭;少年夫婦平坐床沿,燈頭入居室,夫妻膜拜,五穀燈則換萬歲燈火安插自家堂上,龍燈則取龍頭的龍珠在女人身上轉一圈;夫妻雙方飲交杯茶,祈求來年賜子,鳴炮送燈。酒瓶燈,諧音是“久平”。盛唐時期,天下太平,樟村百姓期望天下能長久太平,安居...
參觀的人群扶老攜幼,魚貫而行,行進必經九曲十八陣,共九十六處長短不等的拐彎抹角,在陣中步步身邊燈火搖曳,五光十色,婉延曲折,連綿不斷,似游天宮,如履銀河,令人心曠神怕。陣中間設一高桿,端置松頭,下設雕斗,斗四角飾四面三角旗,旗下懸彩燈,燈數不盡相同,可視竿的高度而定,多取“四季平安”...
自此,端門燈火聞名於世,連外國使者都來觀賞。史學界有學者認為:元宵節賞燈風俗源於洛陽,而城樓布燈習俗則發軔於端門。地理環境 端門南臨洛水,開有大道,正對端門,名為端門街(一名天津街)。寬一百步,道傍種植櫻桃石榴兩行。布燈習俗 定鼎門(隋建國門)是洛陽城的正門,端門是皇城(太微城)的正門,...
入夜,指揮部燈火通明。“只要救護隊員跨過約40米高溫障礙區,打開2500運輸巷中距離146米處的風門,就能為營救被困人員打通生命通道。”經過專家組多次論證後,指揮部決定,為了28名礦工的生命,就是冒些風險也要打通生命救援通道。勇闖險區 10日4時30分,按照搶險救援指揮部的命令,棗礦集團救護大隊邵周興、劉光耀...
王廣斜街燈火明 萬佛寺前車輻輳 二條營外路縱橫 貂裘豪客知多少 簇簇胭脂坡上行 相關人物 “清吟小班”為四級之首,此等煙花女子擅長琴棋書畫,吟詩作對,其秋波明媚,顰笑情深之態,往往令名流士紳、權貴富商趨之若鶩,位於韓家潭胡同里的慶元春,即是當時著名的清吟小班。“茶室”則為次於小班的二等風塵聚所...
蘭江燈火十里街,滔滔江水雨敲窗。三柱清香三生緣,三清山上夜未央。陪君一程下梅村,龍井高天共翱翔。愛到深處是別離,情到深處獨舔傷。歸來紅顏離人妝,撫一曲、暗夜把《酒狂》。毛主席誕辰120年有感 旭日騰騰萬國明,翻身引得五洲驚。三才談笑無匹敵,千古風流寫盛名。如今安在群山花爛漫,日月明了這一生。
鬧花燈,流傳於廣東省清遠市英德市的傳統民俗舞蹈,廣東省級第二批非物質文化遺產之一。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。簡介 元宵節是一年中燈火最旺的時節,可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火,自然也不例外。當然,這裡要把燈與火...
入夜,龍板燈出迎,燈球前行,鼓樂隨後,時而緩游,時而疾行,時而盤旋,時而扼角,在夜色瀰漫的村野中宛如一條巨龍,行至河邊,倒映水中,燈火輝煌,翻江倒海,陸上水中雙龍翻騰,煞是壯觀,伴以鑼鼓聲、嗩吶聲、鞭炮聲、喝彩聲,構成一幅“妙奪諸方,目從未觀”的壯麗景色。過去,內外徐村除了龍板燈、花燈,...
巴中民族民間文化還體現在許多古風古俗上,有創世神話《女媧補天》,有愛情故事《牛郎織女》、《董永》,有歷史人物傳說《章懷太子》等,也有史實傳說,如唐貞觀年間鎮壓巴人起義的《斬巴蛇》等等,更有歲時節令習俗中的春節,燈火節(元宵節)、清明節、端陽節、正月十六登高節,中元節(月半節)、中秋節、重陽節(...
自明初洪武帝朱元璋在南京倡導元宵燈節活動以後,南京逐漸開始享有了“秦淮燈火(彩)甲天下”的美譽,秦淮河懸掛花燈的畫舫(俗稱“燈船”)隨之蜚聲天下。歷史上的南京夫子廟燈會主要分布在南京秦淮河流域,20世紀以後它主要集中在夫子廟地區,已經擴展到“十里秦淮”東側五里地段,核心區域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園...
高大的客館裡燈火通明酒也清,直飲至夜鐘響歸雁鳴的月落時分。只說是啼鳥要求友朋,無奈那春風裡要為您送行。黃河曲里沙為黃河岸,白馬津邊柳向白馬城。不要為他鄉離別而難過,知道您到處會有人逢迎。創作背景 從詩中所寫的情況看,韋司士當是路經滑州,渡黃河北去,詩人與州郡中官吏夜間設宴為書送行。宴席...
還有“路畔燈”,從縣城東門外開始,沿上山南路兩旁一直栽到一天門前,每燈相距一丈左右。至黃昏時分,隨著東城樓上沖天花火,路畔燈一齊點亮,蜿蜒曲折,望若星燦。少頃,獅子、龍燈開始上山,燈火輝煌,鑼鼓震天,人流如潮,歡聲雷動,好一派熱鬧景象。火龍多從庵坡而下,穿行於古柏叢中,斗折蛇行,時隱時現。
因此,當以美軍為首的多國部隊發動空襲時,巴格達市仍燈火通明,40分鐘後才實行燈火管制。伊軍的飛機尚未起飛,便被炸毀在機場;伊軍的地空飛彈也沒有發揮作用,只有一些高炮和高射機槍實施了對空射擊。這次空襲使伊拉克遭受重大損失。空中、海上發射的飛彈雨點般飛向預定目標;幾千架飛機像呼嘯而至的鐵鳥捕食著毫無...
謝謝你們你們獻的不只是一份愛心,而是代表了一種精神,一種祖國各地人匯集北京後的‘北京精神’,你們送的不只是溫暖,也是一種希望。 ”網友熱事件關注中心寫道,“昨夜出去救人的時候一路看到雙閃車隊,突然覺得雙閃是這個城市最溫暖的燈火!”更有網友認為:“雙閃志願者是北京人的表率,真正的北京精神。”
對此,著名學者王國維有一句風趣而形象的名言:“古今成大事業者大學問者必經過三種之境界,‘昨夜西風凋碧樹,獨立高樓,望盡天涯路。’此謂第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此謂第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。’此第三境也。”意思是說,要想學問有成,...
大唐不夜城步行街區的仿唐建築飛檐斗拱、層樓疊榭;華燈初上後燈火璀璨、遊人如織。白居易筆下的雁塔題名、詩仙李白的醉酒吟詩、古詩古畫中的簪花仕女、青史留名的房謀杜斷等散落在史書典籍中的故事遺珠,在大唐不夜城通過現代舞蹈、真人演繹、現場互動等形式呈現於世人面前。千米長街一步一景,傳統與時尚精彩碰撞、...
關於天安門節日的燈火,已經有了許多好文章好報導。另外我記得特別親切的,卻是前後四個月施工期間,廣場中那一片輝煌燈火。因為首都所有機關工作同志和萬千市民,都曾經熱情興奮在燈火下,和工人、農民、解放軍一道,為這個有歷史性的廣場和兩旁宏偉建築出過一把力。從個人經驗來說,解放以後另外還有許多燈景,也這么...
中元之夜,人們把燈具和紙船放入河內,順流而下,河上頓時燈火通明,搖曳擺動,如同天上點點繁星。膠東沿海地區,由道士乘小船在海中放燈,並奏絲竹樂。放河燈前,擺香案,念佛經,佛師一邊念經,一邊朝台下撒小饃饃,小孩子蜂擁而上,一搶而光,據說吃了能消災。節日活動 河燈節里,他們舉行盛大的集會,各鄉的...