烏拉熙春

人物簡介：

日本立命館亞洲太平洋大學教授；京都大學歐亞文化研究中心研究員。史學博士（日本京都大學）；語言學博士（中國中央民族大學）

家族背景：

八世祖為清朝乾隆帝第五子榮純親王永琪

六世祖父母為與道光帝同輩的清代著名文學家奕繪、西林太清

祖父為女真文字、契丹文字、滿洲語言文字的著名學者愛新覺羅恆煦 (金光平)

父親為女真文字、滿洲學、蒙古學的著名學者金啟孮

烏拉熙春自幼受家學薰陶,專攻文史，在契丹語言文字、女真語言文字、

滿族語言文字及遼金史、滿族史方面卓有建樹。

學術成就:

一、契丹學研究

以歷史語言學和阿爾泰語言學的厚重基礎為起點,在解讀契丹文字、構擬契丹語音、重建契丹語法三方面取得了前所未有的成果。首先,從表意字、表音字、字源和字流對契丹大小字的音和義雙方作出了最新探索，構擬出683個契丹大字和287個契丹小字的讀音,從而確定出與蒙古語具有同源關係的一大批契丹語詞。其次，從契丹語的序數詞的構成形式首次發現了契丹語存在與中古蒙古語接近的“性”範疇；“性”範疇廣泛存在於體詞和動詞中:契丹人的“名”和“字”就帶有標示性別的詞綴，構成契丹男子“字”和契丹女子“名”的詞綴是具有派生形容詞和陰性形動詞語法意義的-n,而構成契丹男子“名”的詞綴則是具有陽性形動詞語法意義的-r。由契丹人名的音韻結構進而發現了契丹社會極具特色的古俗“妻連夫名”和“子連父名”。此外,對契丹語體詞的格與數的變化、動詞的主要語法活用後綴的綜合論述、“遼代北方漢語已不存在入聲韻尾-k、-t，但仍然保存著-p”以及契丹大字與女真大字傳承關係的論證等多項研究成果，將契丹語言文字的研究推向了新的高度(《契丹語言文字研究》日本東亞歷史文化研究會，2004年、《遼金史與契丹·女真文》日本東亞歷史文化研究會，2004年、《契丹大字研究》日本東亞歷史文化研究會，2005年、《愛新覺羅烏拉熙春女真契丹學研究》日本松香堂,2009年)。最新的成果是全文解讀並廓清相關史實背景的5件新出契丹大小字墓誌,並首次解讀了韓國國立中央博物館所藏《契丹小字七言絕句銅鏡》銘文(《韓半島から眺めた契丹女真》日本京都大學學術出版會,2011年)。新作《契丹語諸形態の研究》是文科省研究項目2008-2010《契丹語辭典の編纂》的副產品,序編是本書引作例證使用的迄今發現的契丹大小字石刻的全譯,上編是綜論契丹語各種形態後綴所具有的“性”範疇的各種表現形式,下編是分論契丹語體詞、動詞、虛詞的各自形態特徵及語法意義。

以契丹語言文字的研究成果為基礎全面解讀契丹大小字墓誌,克服歷來存在的語言學與歷史學·漢文資料與契丹文資料的分斷狀態、建立超域性遼史研究方法論的《從契丹文墓誌看遼史》(日本松香堂,2006年),是超越《遼史》等漢籍對契丹史實記載的局限、致力廓清契丹文明的全貌以及在它內部所具有的那些多彩而活躍的鄰接文明成份的重要著作。書中對遼朝皇族耶律氏、遙輦氏、遼朝後族諸姓氏以及契丹各部落的內涵、性質、相互關係等問題作出了全新的考證;揭示出遼朝橫帳、國舅帳的構成內涵及歷史沿革;通過研究遼代重要人物的房族世系對《遼史》皇族表、外戚表作出大量增補訂正; 以契丹文字的解讀成果否定了金朝初期曾有過“女真國”國號的假設、明確提出遼朝國號非“哈喇契丹”而是“胡里只契丹”或“契丹胡里只”;指出契丹文記述的耶律氏一族出自乃“tois dærqa”即“陶猥思迭剌”部;從契丹人的親屬稱謂、女性的尊稱、契丹人的婚姻習俗、契丹人的自稱及對漢人的稱呼等文化史的角度重新論證了契丹與近鄰諸民族之間的聯繫。該書最大的特色就是充分利用契丹文字資料考證契丹歷史，開拓了嶄新的契丹學研究方向。

烏拉熙春

基本介紹

人物簡介：

學術成就:

一、契丹學研究

二、女真學研究

三、滿洲學研究

著作代表作:

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