《火部·炭火》是明代醫藥學家李時珍創作的《本草綱目》中的條目。
基本介紹
- 作品名稱:火部·炭火
- 作者:李時珍
- 創作年代:明代
- 出處:《本草綱目》
- 作品體裁:條目
《火部·炭火》是明代醫藥學家李時珍創作的《本草綱目》中的條目。
《火部·炭火》是明代醫藥學家李時珍創作的《本草綱目》中的條目。作品原文火部·炭火釋名炭能生火,但治病用的是炭或炭灰,並不是直接用炭火。主治木炭可治以下諸病:誤吞金、銀、銅、鐵入腹。用炭燒紅,趁熱捶成細末,煎湯喝下。如無效...
(3) 又如:木炭;草炭;骨炭;活性炭;炭爐(燒木炭的爐子);炭薪(柴炭);炭精紙(一種塗有炭精供複寫的紙);炭筆(用細木枝燒焦或用炭粉製成的筆);炭冰(炭熱而冰冷。喻不能相容);炭火(燃燒的炭)(4) 像炭的東西 [charcoal-like thing]。如:山楂炭 (5) 火。比喻災難;困苦 [fire](6) 〈方〉...
炭小侍,系列遊戲《寶可夢》及其衍生作品中的寶可夢。炭小侍是火屬性的寶可夢,首次登場於遊戲《寶可夢 朱·紫》。角色背景 參考資料 角色形象 炭小侍是一隻小型的人形寶可夢,它身體的上半部分是紅色的,下半部分則是黑色的。它的手部與足部從內到外分別為黑色、棕色、紅色。它戴著一個頭盔,頭盔上有3個洞。從...
火部 桑柴火 炭火 蘆火、竹火 土軎弘 黃土 東壁土 伏龍肝 自然銅 墨 百草霜 樑上塵 金部 金、銀、銅、鐵 赤銅屑 銅青 鉛 鉛霜 鉛丹 密陀僧 古文錢 鐵鏽 石部 丹砂 雲母 石鐘乳 礬石 芒硝 滑石 赤石脂 白石英 紫石英 爐甘石 綠礬 雄黃 石硫黃 食鹽 水銀 水銀粉 戎鹽 石膏 磁石 起陽石 瑪瑙 石灰 ...
第三卷 火部 人均依賴於水火而生存,而柴火、炭火及其它各物所燃燒的大,火力又各不相同,其作用也有所異。古人很早就開始掌火的政令,於四季中變國人以救時疾。古聖賢對火的政令也用之呈切。燧火 桑柴火 蘆火、竹火 炭火 第四卷 金石部 第五卷 草部 第六卷 谷部 第七卷 菜部 第八卷 果部 第九...
又如:熛炭(燃燒著的炭火。熛:迸飛的火焰);熛火(火焰);熛矢(帶火的箭矢)光〖light〗海內雲蒸,雷動電摽。——《後漢書》。李賢注:“熛,光也。”通“飆”。暴風〖violentstormwind;whirlwind〗雷動熛至,星流霆擊。——《史記·司馬相如列傳》勝廣熛起,梁籍扇烈。——《漢書·敘傳下》又如:熛至(指疾風...
炭火/008 蘆火、竹火/009 艾火/009 火針/010 燈火/010 燈花/011 燭燼/011 本草綱目土部 土之一 白堊/012 甘土/013 赤土/013 黃土/013 太陽土/014 甘鍋/014 白瓷器/014 煙膠/014 墨/015 百草霜/015 樑上塵/016 香爐灰/016 鍛灶灰/016 冬灰/016 石鹼/017 本草綱目金石部 金石之一金類 金/018...
炭火(四十七)蘆火、竹火(四十八)艾火(四十九)神針火(五十)火針(五十一)燈火(五十二)燈花(五十三)燭燼(五十四)本草綱目土部第七卷 白堊(五十五)甘土(五十六)赤土(五十七)黃土(五十八)東壁土(五十九)太陽土(六十)天子藉田三推犁下土(六十一)道中熱土(六十二)車輦土(六十三)市門土(...
炭火 艾火 蘆、竹火 燧火 菸草 水部 天水分部 雨水 露水 明水 臘雪 夏冰 半天河 神水 地水分部 流水 井泉水 泉水 玉井水 石腦油 地漿 鹽膽水 阿井水 赤龍浴水 熱湯 繅絲湯 齏水 生熟湯 菊花水 土部 黃土 東壁土 冢上土 爛船灰、古墳灰 桑根下土 土蜂窠 蜣螂轉丸 鼠壤土 蟻垤土 白鱔泥 彈丸土 自...
第二卷 火部 陽火陰火 燧火 桑柴火 炭火 蘆火竹火 艾火 火針 第三卷 金石部 金 銀 銅赤銅自然銅銅青 鉛鉛粉鉛丹密陀僧鉛霜 錫 鐵鋼鐵鐵落鐵華粉 玉 琅玕 珊瑚 瑪瑙 寶石 玻璃 水精 雲母 白石英 紫石英 丹砂 水銀 輕粉 銀硃 靈砂 雄黃雌黃 石膏 滑石 赤白石脂 爐甘石 無名異 石鐘乳 石灰 浮石 慈石...
1.生火:先將烤爐清理乾淨放好,加入木炭(粟炭)點燃,放炭充分燃燒,再把炭火用火鉗刨開鋪成厚度為1.5-2厘米高的火層。2.烤制:將食品串放在爐面上,凡是肉、排骨類的直接刷油(兩面都刷)烤制,再翻來覆去地烤。串子看上去油泡翻滾,顏色變白變黃表示成熟,雞等應烤到有炸響聲,雞翅烤成焦黃泡大,...
最後是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整個過程,在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。文化藝術 布依族的文化藝術絢麗多彩。傳統舞蹈有《銅鼓舞》、《織布舞》、《獅子舞》、《 布依族節日 糖包舞》等。傳統樂器有嗩吶、月琴、洞簫、木葉、笛子等。地戲、花燈劇是布依族人喜愛的劇種。大歌和小歌是...
(1) (形聲。從火,盧聲。本義:貯火的器具,作冶煉、烹飪、取暖等用)(2) 火爐[stove]鑪,金鑪也。——《說文》爐,火所居也。——《聲類》邾莊公廢於鑪炭。——《左傳》鑪橐埵坊。——《淮南子·齊俗》奉熾爐,炭火盡赤紅。——《韓非子》左手撫爐。——清· 張潮《核舟記》(3) 又 爐上有壺。(4...
除夕旺火子時點燃,燃燒一兩小時,主家就會(初一)把一部分燃燒正旺的炭火,接到家中生火的灶里和爐子裡,通常先給長輩屋裡接,意為接旺氣。接旺火,有個原則,就是剩下的旺火炭還要保持繼續燃燒,旺氣不斷。接旺火後,一般要用所接旺火炭做飯(吃餃子),家人團聚吃飯,此謂吃“接氣飯”。接完旺火後,很多...
室內燒炭火取暖,隨手關閉門窗阻擋寒風,空氣長時間不流通,一旦室內一氧化碳氣體濃度高,人體吸入時間長,極易導致中毒。圍爐煮茶一定要保持開窗通風,室內使用炭火的時候一定要讓煤炭燃燒乾淨,不要悶蓋,防止因不完全燃燒生成一氧化碳,從而導致一氧化碳中毒。圍爐煮茶需要點燃炭火,煤炭燃燒不充分會產生一氧化碳,即使...
起房造屋要選吉日,吉日前一個月請木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好,岳父家送來大梁,大樑上拴有紅綢扎的大花朵,並有樂隊和舞獅隊鳴鞭炮伴送,上樑時又要舉行歌舞祭禮和宴飲,最後是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整個過程,在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。
取火:於祖宮香爐中取神火(炭火)人本宮香爐。討聖窖:以窖杯“三聖一陽”驗答以證聖火是否取到,神是否願意迴鑾。出殿:辭神,眾以旗鑼涼傘開道,繞祖宮神三匝,道師駕閭山門引眾出宮,並護聖火起程。閩東、閩北及古田本地的儀隊,還帶戲班到宮中戲台演戲酬神,清道光、鹹豐年間所演劇種以北路戲和平講...
煮茶法,是指茶入水烹煮而飲。直接將茶放在釜中熟煮,是中國唐代以前最普遍的飲茶法。其過程陸羽在《茶經》中已詳加介紹。大體說,首先要將餅茶研碎待用。然後開始煮水。以精選佳水置釜中,以炭火燒開。但不能全沸,加入茶末。茶與水交融,二沸時出現沫餑,沫為細小茶花,餑為大花,皆為茶之精華。此時將沫...
術土將網放入河水中,過會後,起網,見網中竟有好多魚,比平時要多數倍,見者稱奇。 (將青燕去毛,用炭火偎熱,放網中,魚聞香即入網)9.速止蛙鳴。夏日,塘邊、塘里,群蛙戎噪,術士作法書符放入水中,蛙鳴竟止。 (野菊花連同梗葉晾乾研末,撒去,蛙鳴即止。牛膝兜研末,用蛇油調後,書符於紙,放置...
“願執威柄以熨安天下也。”表示自己不會叛變,估計這隻熨斗也有刻度,那些不準確的刻度表示為尺,可以丈量天下的意思,算是一種權杖。拿著這么個玩意,高祖大悅。時至今日,熨斗的發展日新月異。現代熨斗基本不採用原始炭火加熱的方法,代之以電加熱、蒸汽加熱。故又稱電熨斗和蒸汽熨斗等。款式也是五花八門。
用法用量 上用出蛾兒蠶繭裝細礬,炭火上燒沸,候過,將繭並礬研碎。香油調敷。功用 軟皮,解毒,潤膚。主治 腳裂,手足皸裂。方義 出蛾兒蠶繭解毒療瘡;細礬清熱止血。重要文獻摘要 《中醫證病名大辭典》:“腳裂病名。見明·朱™《普濟方·上部·瘡門·皴裂》蠶礬散治腳裂。即皸裂瘡。詳見該條。”
武帝時,南海地區的龍腦香、蘇合香傳入中土,並將香料製成香球或香餅,下置炭火,用炭火的高溫將這些樹脂類的香料徐徐燃起,香味濃厚,煙火氣又不大,因此出現了形態各異、巧奪天工的博山爐。六朝《詠博山爐》詩曰:“上鏤秦王子,駕鶴乘紫煙”,唐李白《楊叛兒》詩云:“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”,...
對於這次申請非遺成功,川紅工夫茶的自然萎凋、手工揉捻、炭火烘培技術是關鍵,這些技術都是純手工的,比如鮮葉萎凋到什麼程度,揉捻的手感、烘焙時度的掌握,都需要傳承人憑藉多年的經驗來完成。本次申遺成功的重點支撐就是在掌握火候、用料等方面。”賴維君說,這三個特點就是川紅工夫茶不可複製的地方,也可以說是...
”廚師叩頭拜過兩拜請罪說:“我有三條死罪;拿來磨刀石磨刀,磨得像寶劍干將一樣鋒利,用來切肉,肉給切斷了,但頭髮卻不斷,這是我的第一條罪狀;拿起木棒穿透肉片卻沒有看見頭髮,這是我的第二條罪狀;捧著燒得很旺的爐子,炭火都燒得通紅,肉都熟了,頭髮卻沒有燒掉,這是我的第三條罪狀。次等侍從中...
有些民族不是把蹈火舞作為一項宗教祭祀儀式的蹈火禮,而是作為一項傳統的民間技藝來表演。每當黃昏來臨之際,在篝火餘燼上,表演者赤腳踏著灼熱的炭火翩翩起舞,跟著民間樂曲的節拍,有節奏地歡跳,熾熱的炭火在黑夜中閃爍著光芒。為何走火的雙腳不會被灼傷呢?從古至今科學家曾對這個奇謎進行過探討和研究,提出過許多...