《湛若水哲學思想研究》是台北文津出版社出版的圖書,作者是喬清舉
基本介紹
- 作者:喬清舉
- 出版社:台北文津出版社
- 出版時間:1993年3月
- 定價:100.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9789576680878
《湛若水哲學思想研究》是台北文津出版社出版的圖書,作者是喬清舉
《湛若水哲學思想研究》是台北文津出版社出版的圖書,作者是喬清舉...
湛若水(1466—1560),字元明,號甘泉,廣東廣州府增城縣甘泉都(今廣州市增城區新塘)人,明代著名的思想家、哲學家、政治家、教育家、書法家、大儒。明弘治五年(1492年),湛若水參加鄉試考取舉人。後赴新會縣拜名儒陳獻章為師,由於得到嚴師的耳提面命,學識大為長進,深得陳的賞識,因而成為白沙學說的衣缽傳人...
《江門學記——陳白沙及湛甘泉研究》是現代陳郁夫編著的一部哲學著作。內容簡介 陳白沙,即陳獻章,字公甫,廣東新會人,明朝著名哲學家,因其住在距江門十二里的白沙村,因而稱他為“白沙先生”。湛若水,字元明,廣東增城甘泉都人,學者尊稱其“甘泉先生”,白沙的傳人。本書首述白沙及甘泉之學,次記二人學譜...
就其深度、廣度而言,是國內研究儒家生態思想的一部少有的、有價值的學術著作之一。作者簡介 南開大學教授,博士生導師,國際易學聯合會聯絡委員會主任。博士論文《湛若水哲學思想研究》。著有《鹽鐵論》(全文注釋本)、《中國哲學史簡明教程》、《河流的文化生命》、《金岳霖新儒學體系研究》圖書目錄 目 錄 前言 新...
重點項目等十餘項,在《中國社會科學》《哲學研究》等中外刊物發表中英日韓語學術論文160餘篇;著有《湛若水哲學思想研究》《金岳霖新儒學思想研究》《當代中國哲學史學史(上下卷)》《河流的文化生命》《儒家生態文化》《儒家生態思想通論》《生態文明與儒家生態哲學之思》等著作,主編參編《理性的碰撞》《中國現代哲學...
《湛若水家訓當代解讀/心學大師湛若水叢書》每一章以“原文”“注釋”“譯文”“評析”的結構編寫。注釋詳細,譯文語言通俗,解讀淺顯易懂,對當今重塑家風家教建設,有積極的當代價值和現實意義。 作者簡介 郭海鷹,廣東潮安人,1988年生。中山大學中國哲學博士。中國哲學史學會會員。曾受邀赴台灣參加第四屆青年學者...
一、陳獻章的理學倫理思想 (一)人倫道德緣起於心的道德本體論 (二)“主靜”的道德修養論 二、湛若水的理學倫理思想 (一)從哲學本體推演出道德本體的心 (二)“隨處體認天理”的道德修養論 第六章 王陽明的理學倫理思想 一、心與物 (一)王陽明“心物關係”的溯源 (二)王陽明“心物關係”的特徵 二、...
——從湛若水與王陽明關係的角度考察 王陽明《傳習錄》人名考述補正 王陽明《傳習錄》中卷論學書編年考證 《王陽明全集(新編本)》點校指瑕 王船山《四書箋解》著作年代略考 後記 作者簡介 黎業明,廣西岑溪人,中山大學哲學博士,深圳大學文學院教授,主要從事中國哲學史、明代嶺南思想史研究。已出版著作有《梁漱溟評傳...
。出版著作 《湛若水哲學思想研究》(1993),《金岳霖新儒學體系研究》(1999,獲第四屆“金岳霖學術研究”獎)、《河流的文化生命》(2007),《澤及草木、恩至水土——儒家生態文化》(2011,被孔子基金會選定為世界各國孔子學院教材),主編《中國哲學史簡明教程》(2002);在各類學術刊物上發表論文80多篇。
明代另一位心學大師湛若水所創立的“甘泉學派”與王陽明的“陽明學”被時人並稱為“王湛之學”,湛若水在繼承陳白沙的學說時有所創新,終至自成理學的一大門派。湛若水提出“體認於心,即心學也”、“隨處體認天理”等主張;糾正其師學說過於傾向內省等缺失,倡導“合內外”之學等。所謂“隨處”是指“隨心、隨意、...
湛若水,今廣東增城人,居地為甘泉都,得稱甘泉先生。青年時師從江門學派創始人陳獻章(白沙子)得“白沙自然之教”。中年赴南京任職,兼授徒講學,與王守仁(陽明子)齊名。然甘泉先生高壽,經歷既豐,著作亦富。研究甘泉思想,必先對其學術思想的發展歷程,有一全面的了解,才可以有準確的把握。為是,業明君決定先...
陳獻章的思想 湛若水的思想 王陽明的哲學思想 摘要 活動題參考答案 測試題參考答案 參考書目 ……單元九 明代中期的理學(二)心學之反動 單元十 明代後期的理學 “陳來學術論著集”後記 ……作者簡介 陳來,1952年生於北京,哲學博士。清華大學國學研究院院長、清華大學哲學系教授、北京大學哲學系教授。曾擔任哈佛大學...
(三)明朝中葉哲學思想:王陽明:直接體驗\JL、、致良知、修身、一體之仁;王學流派,包括浙中的錢德洪,王畿,江右的聶豹和羅洪先,泰州學派的王艮和羅汝芳。(四)明末哲學思想,主要介紹湛若水、羅欽順、東林學派和劉宗周;最後說明明末西洋哲學的輸入:利瑪竇、耶蘇會士和方以智。本書在大量原始材料基礎上寫成,便於研究。
《〈定性書〉研究二題》,《哲學與文化》第28卷第9期,2001。《致良知與隨處體認天理:王陽明與湛若水哲學比較研究》,《中國哲學史》,1998年第4期。獎項:論文《生之謂性與天命之謂性:程明道性論研究》,獲上海市第八屆哲學社會科學優秀成果獎論文二等獎(2006);著作《春秋公羊學史》(第二作者),獲上海...
54 時代強音 理論提升──解讀《世紀難題的破解──社會改革開放新論》 現代哲學 2000/02 55 朱子學思想研究新突破——“紀念朱子誕辰870周年”和“朱子學與21世紀”國際學術討論會綜述 哲學動態 2000/12 56 湛若水心學思想的理論特色——兼論湛若水與陳獻章、王陽明心學的異同 哲學研究 2000/10 57 皖文化中心的...
劉基 陳獻章 湛若水 王守仁 王艮 王廷相 羅欽順 何心隱 李贄 朱之瑜 徐光啟 呂坤 傅山 黃宗羲 宋應星 方以智 李之藻 顧炎武 王夫之 劉宗周 陳確 顏元 唐甄 李� 熊伯龍 章學誠 戴震 龔自珍 魏源 洪仁� 王韜 容閎 鄭觀應 嚴復 康有為 譚嗣同 梁啓超 章太炎 朱執信 蔡元培 胡適 陳獨秀 李大釗 魯迅 梁漱溟 後記 ...
《甘泉與陽明/心學大師湛若水叢書》是廣州出版社出版的圖書,作者是黃明喜。內容簡介 黃明喜,江西上饒人,1964年生。華南師範大學教授,博士生導師。曾任華南師範大學教育史研究所所長,拉脫維亞大學孔子學院中方院長。研究領域:儒家教育哲學、中國傳統文化與教育研究。出版《中國傳統教育思想史論》等學術著作。在《課程....
劉因的思想 吳澄的思想 摘要 活動題參考答案 測試題參考答案 參考書目 單元七 明代前期的理學:朱學的復興 緒言 單元目標 曹端的思想 薛?u的思想 吳與弼的思想 摘要 活動題參考答案 測試題參考答案 參考書目 單元八 明代中期的理學(一) 心學的運動 緒言 單元目標 陳獻章的思想 湛若水的思想 王陽明的哲學思想 心與...
在《中國社會科學》、《哲學研究》、《北京大學學報》等刊物上發表學術論文百餘篇。作品目錄 導言 第一章曹端與明代理學的興起 第二章薛瑄的河東之學與明代關中學者 第三章吳與弼的自治力行與胡居仁的主敬 第四章陳獻章與心學的起始 第五章湛若水的“隨處體認天理”及其學傳 第六章王陽明的良知之學 第七章王龍溪...
哲學的集大成者的出現必須有經濟或科技重大發展、社會或時代有深刻變革的客觀環境為條件。有這種環境,人才會在思想上有大創造。事實上,“隨處體認天理”就表達了人對“天理”的認識受“處”——客觀環境限制的觀點。湛甘泉生活在封建社會走向衰落的後期,顯然缺乏哲學集大成的環境。雖然“隨處體認天理”的意義不能使...
理”還是向內追求的“心”都體現著“人”應該超越物質的局限、和世界建立一種精神關係的思想。在湛若水的“真心圖說”里,“心”在“氣”中,“心”和“氣”之間是“人”,“人”是“心”實現自己的必要條件。湛若水的心學其實和黑格爾的精神哲學很相似。所以,湛若水從本體論上論證了“人的意義”。
《心學與家訓家教》是2018年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是黃明同、寧新昌、戢鬥勇。內容簡介 湛若水是明代心學開創者陳獻章的弟子和衣缽傳人,與王陽明同時本書是2017年在湛若水故居召開的“湛若水思想與當代社會”高峰論壇的論文結集,主題聚焦於對湛若水心學思想的研討以及對傳統家訓家風意義的釋讀,主要探討了...
1.《湛若水哲學思想研究》,台北:文津出版社,1993年。2.《論金岳霖的新儒學體系》,濟南:齊魯書社,1999年。2005年本書獲“第四屆金岳霖學術研究獎”。3.《河流的文化生命》,鄭州:黃河水利出版社,2007年。4.《澤及草木、恩至水土——儒家生態文化》,濟南:山東教育出版社出版,2011年3月。該書被孔子基金...
儒家哲學與道德教育,馬克思主義與儒學,優秀傳統文化的傳承與轉化 代表性學術成果 專著 《湛甘泉哲學思想研究》,巴蜀書社,2012年12月 學術論文 1. 《湛若水的人性論與道德修養理論發微》,《道德與文明》(CSSCI期刊),2015年第5期,第52-57頁。2.《湛若水道德哲學中的情感之維》,《道德與文明》(CSSCI期刊...
在《中國社會科學》《哲學研究》等國內外刊物發表中、英、日、韓語種論文160餘篇。主編和撰寫《湛若水哲學思想研究》《金岳霖新儒學體系研究》《中國哲學史簡明教程》《多元理性的碰撞與選擇》《當代中國哲學史學史》《河流的文化生命》《儒家生態文化》《儒家生態思想通論》等專著10餘部。2005年、...
明朝初期是一個學術氣氛沉悶的時代,宋以來的程朱理學占據了意識形態的統治地位,思想界如同一潭死水。在“道傳孔孟”的同時,陳獻章提出了以“自然為宗”“學貴自得”的哲學主張,打破程朱理學沉悶和僵化的模式,開啟明代心學先河,創立了旗幟鮮明的“江門學派”,使明代的學術開始了新的階段。湛若水在繼承陳獻章學說...
中國哲學元理·內聖外王論 試論王夫之的“體知”論 元代經濟倫理思想的歷史特質與價值 中國古代儒商發展歷程和傳統儒商文化新探 儒釋道的知識觀與生命倫理學研究 “貴生”“重己”與“形神”——論《呂氏春秋》的生命哲學 朱子《家禮》的終極關懷 儒家生態仁學初探 湛若水生態哲學思想研究 中國近代以來重公德輕...
7.明代哲學家湛若水思想初探, 《中華文化論壇》2000年專輯 8.是“漢壽亭侯”還是“壽亭侯”——關羽封爵考, 《中華文化論壇》2000年4期 9.《中國歷史文選》課中的德育因素, 《四川師院報》2001年6月15日 10.明代碧蹄館之役與中日和談考實, 《四川師範學院學報》2001年2期 11.論清代中期清政府對...
5、密爾自由主義思想述評[J]. 蘭州學刊,2005.06 6、全球化與人文主義合譯(美)文森特·皮可拉著[J].華東師範大學學報,2005.05 7、人文學科的有待與無待譯作 (美)丹尼爾·赫威茨著[J].華東師範大學學報,2005.06 8、湛若水與王陽明哲學思想比較[J].華章,2009.19 9、試論胡錦濤思想政治教育理論體系的...
其中以心學家湛若水、王陽明所設定的書院影響為大。王陽明學派將書院內部的學術爭論,發展為書院外的講會活動,四方學者輻輳。明末無錫東林書院的講會,尤負盛名,成為政治清議的中心。明代統治者意識到書院聚眾講學,對鞏固封建統治不利,先後於嘉靖、 萬曆、 天啟期間四次禁毀書院。此外,由官方控制書院的建置,使之...