基本介紹
簡介,來源,
簡介
後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君 鴻鈞老祖有三個弟子:元始天尊(即盤古)，太上老君，通天教主；混鯤祖師有眾多弟子，其中最得意的有二就是接引道人（即如來佛祖）、準提道人。“先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前”是因為陸壓道君雖是鴻鈞的師弟，但靈化的早（就好比年齡大但是拜師晚）。二、話說在那不知名的太古年代，宇宙誕生之初。
來源
忽有一日，竟有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西崑侖得到宇宙之初的造化神器，經過那不知幾年幾世的修行，元靈功德圓滿，道法得成，我們姑且叫他做創始元靈吧。
在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受著常人難以想像的孤獨寂寞。仿佛，為了完成某種約定而神秘的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裡找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門，帶著四人，日復一日的做那混沌苦修。
老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。又過了不知幾年幾世的修行，忽一日，混沌宇宙之中電閃雷鳴、異象大作，四人分別修行至大圓通的圓滿境界，就在四人金身初成、元神覺醒之時，創始元靈給他們分別留下一樣神秘的造化靈器，交代下幾句話後，神秘的寂滅於蒼茫宇宙中，從此再不聞蹤跡。
漫長的進化中，奇蹟發生了。仿如雨後春筍般，一夜之間，宇宙中突然出現了無數形形色色、各具靈智的生靈。
為了感懷與紀念創始元靈，更有感於創始元靈薪盡火傳、無私奉獻的崇高精神，四人便從那無數生靈中挑選具慧根者，各自廣收門徒，開宗立派。其中：
老大鴻鈞老祖，修“玄清氣”，收有三大弟子。
大弟子自來無名無姓，甚得鴻鈞老祖真傳。後來盤古開天，女媧娘娘塑泥造人，須知女媧造人，所用者雖不過普通的黃土泥石，然宇宙造化，無不秉承天地精華、萬物靈氣，在那凡人間，便也出現了一些靈竅初開之人。這大弟子竟天才性的創出一門修行的法門，即在人間挑選合適之人，以自身元神化身其中，歷人間疾苦，做轉世之修。忽一日，竟有一大弟子轉世之凡人，名喚老子，天縱奇才，仙心泛濫，有如江水滔滔連綿不絕，又如黃河泛濫一發而不可收拾，竟能一氣化三清，從其元神真身中分別修出“太玄清氣”、“玉玄清氣”和“上玄清氣”三種不同的境界，隱然青出於藍而勝於藍，使“玄清氣”推陳出新、發揚光大。更創出一門派別——名喚道教，端的是大放異彩。後人仰其無上道德，又兼大弟子自來無名無姓，遂以此老子為彼大弟子，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。
三弟子名喚通天，曾在“玄清氣”中，修出“上玄清氣”的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創立出一個教派——名喚截教，手下弟子能人無數，後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人，此是後話，表過不提。後人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。
因這三大弟子法力高強、功德無量，又因三人所習之法門中均含一個“清”字，後世門人遂尊其為“三清教祖”，分別是太清聖地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清聖地先天教祖元始天尊（盤古），上清聖地通天教祖靈寶天尊（通天）。更將其師傅鴻鈞老祖許為仙門第一人，正是“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。”
老二混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。
卻說鴻鈞門下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清淨無為。元始和通天卻是性格張揚豪放之人，元始僅僅因為自己鬱悶不爽，便信手開出一個天地來，其性格之火暴可見一斑。兩人因為手下門人弟子的一些爭執，發生爭端，最終大打出手，不可收拾。適逢鴻鈞老祖正參透宇宙造化，修至萬劫不滅、金身永駐的至妙境界，欲學創始元靈般寂滅於蒼茫宇宙中，無人管束。
好一場神仙大戰！在這場曠世的神仙大戰中，發生了無數驚心動魄、悽美瑰麗的故事，留下了無數動人的傳說和隱秘的事跡……此是後話，表過不提。
最後天界大亂，隱然將要分崩離析。恩怨交纏的五兄弟形同水火、各有不爽，三清勉力鎮壓住混亂的仙、神二界，接引道人與準提道人憤而遠走他方，尋得一處地名西牛賀洲者，在此潛心苦修。而混鯤祖師大怒之下，性情大變，遠走北俱蘆洲，在此修道，又傳下了宙斯，波塞冬，哈迪斯三大弟子，此是後話。
卻說接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩&S226;；悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩&S226;；悉達多卻也是個仙心泛濫、天縱奇才之人。一日王子出遊，見到一個老人，沒有牙齒，背脊彎曲，老態龍鐘，行走時要用手杖；一個病人，奄奄一息，掙扎不止；還有一個是死人，無知無感，眼耳口鼻手腳四肢從此具為廢物。王子深感人世間生老病死的苦惱，打定主意脫離家庭生活，刻意修苦行，以求解脫之道。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。釋迦牟尼80歲時，在裟羅雙樹下肉身入滅，從此得證仙道，成為釋迦牟尼佛，但釋迦牟尼佛仍未超脫輪迴，其後接引道人元神自我醒覺，在天竺靈山鷲峰頂修成六丈金身，達到那大日如來的至妙境界，遂自號如來，並將其西方教改名為佛教。
此時如來勢力極速擴張，道法、聲勢直追三清，三清眾多門人弟子也改投如來門下。這階段修成佛門正果的神佛之中，很多為三清門下道家中人，卻被如來招募而去，如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人，文殊廣法天尊和慈航道人，均投奔如來而去，分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協定：將天下九洲島和天界重新劃分為四洲，分別為東勝神洲、南儋部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。東方東勝神洲由十洲三島中的眾多海外仙山仙島組成，由三清管轄，上面居住著三清和一眾諸天諸神、天界天仙、三界萬神，後來三清交由那經三千二百劫，始證金仙，又經億劫，始證玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛賀洲為如來的勢力範圍，以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住著成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等，由如來佛祖自己管轄；南儋部洲及北方北俱蘆洲亦有專人分管，從此天下太平。
老三女媧娘娘，修“玄空氣”，這女媧自來便是人首蛇身模樣，生性孤僻，不多說話，但其胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地後，女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意，於是用水和黃泥，仿照其小師弟陸壓之樣貌，捏了無數男女泥人，再吹一口氣，往地上一放，竟都活了過來。後來人們感女媧造人之功德，尊其為女媧娘娘。
創始元靈四大弟子：鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君，前三者道法功深、開宗立派功德著實開天闢地，偏是這最小的小師弟陸壓道人，生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。
創始元靈從那宇宙誕生之初的造化神器中，窮無數心血，煉製出幾樣無上靈器，在其元神寂滅、遠遁宇宙之際分別交給四個弟子，言道：“我從宇宙初分之時便參化苦修，無意中得到這造化神器，今煉製成四樣靈器，分別付與你四人，內中蘊涵無窮奧妙，望你等好自為之。”後又單獨囑咐陸壓道人：“這月光寶盒善能穿梭時空，最是靈妙。我觀鴻鈞混鯤諸人，心竅繁雜、俗務頗多，未來必多有耽擱，女媧胸懷廣大，素有悲天憫人之抱負，然其元神性陰，卻是不能負我所託，奈何？惟獨你，雖生性胡鬧打混，從無一天正經，卻能心靈純濾、守中於一，最是合適。難道這就是造化之意嗎？望你好生保管，期能參透其中造化罷。”言迄消失，從此再不聞蹤跡。
原來創始元靈造化通神，預見到未來將有浩大可怕的無窮劫數出現，因此預先做下了安排，以期能消掉這劫兇惡魔。那幾樣靈器，“造化玉牒”傳了給鴻鈞老祖，“昊天雪鈴”傳了給混鯤祖師，“五彩靈石”傳了給女媧娘娘，獨有那能穿梭時空的“月光寶盒”，傳了給那嘻嘻哈哈、沒個正形的小陸壓。
果應了創始元靈的造化，後來元始和通天大打出手，引發一場神仙大戰，仙界浩劫。通天門下水神共工，火神祝融失和爭鬥，共工因憤怒撞不周山。不周山本為撐天四柱之一，不周山一倒，其他柱子也開始傾斜，終於倒下。一時天搖地晃，災難降臨人間；大火遍野、土地變汪洋、野獸乘機傷害人們、凶暴鷙鳥抓走跑不動的老弱婦孺。人類陷入了絕境。那悲天憫人的女媧娘娘煉燒紅、黃、藍、白、黑五彩靈石，以無上道法補天，並從一隻深海萬年巨龜身上砍下四條腿，作為支撐天地的四柱，天地終於重歸寧靜。但在女媧娘娘補天之時，竟有一塊頑石，似是不甘做平庸的補天石，竟偷跑了出來，那就是後世之天產石猴孫悟空。
卻說陸壓道人自得到月光寶盒之後，日夕研玩，無意中發現月光寶盒裡隱藏著很多的秘密，而且還能用來修道，化身元神在寶盒裡修煉，不知從哪跑來一個孫悟空，一通穿梭時空之旅，把個陸壓道人整得是七葷八素，這就是整件事情的來龍去脈。
你道那月光寶盒，連陸壓道人都無法驅使，孫悟空憑啥能拿來穿梭時空捏？
原來創始元靈把四樣靈器分別付與四人，此中大有深意，能穿梭時空的“月光寶盒”，最為靈妙，最是關鍵。卻必須合其他三樣靈器之力方能開啟穿梭時空的靈力。創始元靈此舉自是希望四個弟子能手足一心、同心協力，共參宇宙的奧妙。
孫悟空本是“五彩靈石”精華的元靈，“昊天雪鈴”實則就是當年紫霞仙子手腕上的鈴鐺，在另外的機緣巧合下，孫悟空還曾得到“造化玉牒”的靈力。諸般巧合下，當年孫悟空才能開啟月光寶盒。三、盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
