基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家評論,作者簡介,
作品原文
浯溪中興頌詩和張文潛二首（1）
其一
五十年功如電掃（2），華清花柳鹹陽草（3）。
五坊供奉鬥雞兒（4），酒肉堆中不知老（5）。
胡兵忽自天上來（6），逆胡亦是奸雄才（7）。
勤政樓前走胡馬（8），珠翠踏盡香塵埃。
何為出戰輒披靡（9），傳置荔枝多馬死（10）。
堯功舜德本如天，安用區區紀文字。
著碑銘德真陋哉（11），乃令神鬼磨山崖。
子儀光弼不自猜（12），天心悔稿人心開（13）。
夏商有鑒當深戒（14），簡策汗青今具在（15）。
君不見當時張說最多機，雖生已被姚崇賣（16）。
其二
君不見驚人廢興傳天寶（17），中興碑上今生草。
不知負國有奸雄，但說成功尊國老（18）。
誰令妃子天上來（19），虢秦韓國皆天才（20）。
花桑羯鼓玉方響（21），春風不敢生塵埃（22）。
姓名誰復知安史，健兒猛將安眠死。
去天尺五抱瓮峰（23），峰頭鑿出開元字。
時移勢去真可哀，奸人心醜深如崖（24）。
西蜀萬里尚能反（25），南內一閉何時開（26）。
可憐孝德如天大，反使將軍稱好在（27）。
嗚呼，奴輩乃不能道輔國用事張後專（28），乃能念春薺長安作斤賣（29）。
注釋譯文
詞句注釋
（1）浯溪中興頌：浯溪，地名，在湖南祁陽縣。唐肅宗上元二年（761年），元結撰《大唐中興頌》，刻於浯溪石崖上，時人謂之摩崖碑。碑文記述了安祿山作亂，肅宗平亂，大唐得以中興的史實。其文曰：“天寶十四載，安祿山陷洛陽，明年，陷長安。天子幸蜀，太子即位於靈武。明年，皇帝移軍鳳翔。其年，復兩京，上皇還京師。於戲！前代帝王有盛德大業者、必見於歌頌。若今歌頌大業，刻之金石，非老於文學，其誰宜為！頌曰：噫嘻前朝，孽臣奸驕，為昏為妖。邊將騁兵，毒亂國經，群生失寧。大駕南巡，百察竄身，奉賊稱臣。天將昌唐，曉我皇，匹馬北方。獨立一呼，千麾萬，我卒前驅。我師其東，儲皇撫戎，盪攘群凶。復服指期，曾不逾時，有國無之。事有至難，宗廟再安，二聖重歡。地辟天開，揭除妖災，瑞慶大來。兇徒逆停，涵糯天休，死生堪羞。功勞位尊，忠烈名存，澤流子孫。盛德之興，山高日升，萬福是膺。能令大君，聲容沄沄，不在斯文。湘江東西，中直語溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，於千萬年！”和張文潛：和，依照他人詩詞的題材或體裁作詩詞。張文潛，北宋詩人，名耒，字文潛，“蘇門四學士”之一。張耒曾作有《讀中興頌碑》一詩。全文為：“玉環妖血元人掃，漁陽馬厭長安草。撞關戰骨高于山，萬里君王蜀中老。金戈鐵馬從西來，郭公凜凜英雄才。舉旗為風僵為雨，灑掃九廟無塵埃。元功高名誰與紀，風雅不繼騷人死。水部胸中星鬥文，太師筆下膠龍字。天遣二子傳將來，高山十丈磨蒼崖。誰持此碑入我室，使我一見昏眸開。百年廢興增嘆慨，當時數子今安在？君不見，荒涼語水棄不收，時有遊人打碑賣。”
（2）五十年功：指唐玄宗李隆基在位時間。玄宗在位實際四十四年，“五十年”為大約數字。
（3）華清花柳：花柳，一作宮柳。華清，華清宮，在陝西臨潼驪山。《唐會要》卷三十：“開元十一年十月五日，置溫泉宮於驪山。至天寶六載十月三日，改溫泉宮為華清宮。”鹹陽草：鹹陽，秦始皇建都之地。唐劉滄《鹹陽懷古》詩：“渭水故都秦二世，威陽秋草漢諸陵。”
（4）五坊：《新唐書·百官志》：“閒廄使押五坊以供時狩，一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。”後人指不務正業之人為“五坊小兒”。鬥雞兒：《歲時廣記》卷十七引《東城老父傳》：“明皇樂民間清明節鬥雞戲，及即位，治雞坊，索長安雄雞，金尾、鐵距、高冠、昴尾千數，養於雞坊選六軍小兒五百，使教飼之。”此指唐玄宗愛好鬥雞，玩物喪志。
（5）酒肉堆：批生活豪華。
（6）胡兵：指安祿山叛亂部隊。安祿山本營州柳城胡人。史思明亦為胡人。
（7）逆胡：指安祿山、史思明。奸雄才：奸詐欺世的野心家。
（8）勤政樓：唐玄宗建，為明皇賜宴設酺之處。全稱“勤政務本之樓”。
（9）披靡：潰敗。
（10）傳置荔枝：《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送數千里，味未變，已至京師”。由於駿馬兼程急遞，諸許多馬因遞送荔枝而累死。
（11）著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。陋：此指淺俗。
（13）天心悔禍：上天不欲重複其錯誤。
（14）夏商有鑒：一作“夏為殷鑑”。
（15）簡策汗青：古時書籍由竹簡編成，為便於書寫和長久保存，則必須將竹簡在火藥味上烤乾，炙烤時竹簡出水如汗一般，故曰汗青。此簡策汗青代指史冊。
（16）張說、姚崇：二人均為唐玄宗時宰相。鄭處誨《明皇雜錄》卷上記：“姚崇與張說同為宰輔，頗疑阻，屢以其相侵，張銜之頗切。姚既病，誡諸子曰：‘張丞相與我不葉，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身歿之後，以吾嘗同僚，當來吊。汝其盛陳吾平生服玩寶帶重器，羅列於帳前。若不顧，汝速計家事，舉族無類矣。目此，吾屬無所虞，便當錄其玩用，致於張公，仍以神道碑為請。既獲其文，登時便寫進，仍先石以待之，便令鐫刻。張丞相見事遲於我，數日之後當悔。若卻征碑文，以刊削為辭，當引使視其鎊刻，仍告以聞上吃。’姚既費，張果至，目其玩服三四，姚氏諸孤悉如教誡。不數日，文成，敘述核詳，時為極筆。其略曰：‘八柱成天，高明之位到；四時成歲，亭毒之功存。’後數日，張果使人取文本，以為詞未周密，欲重為刪改。姚氏諸子仍引使者視其碑，乃告以奏御。使者復命，悔恨膺曰：‘死姚崇猶能算生張說，吾今方知才之不如也遠矣。’”
（17）天寶：唐玄宗年號，公元742—756年。
（18）國老：告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。
（19）妃子：指楊貴妃。
（20）虢、秦、韓國：楊貴妃三姊分封之地。
（21）羯鼓：樂器，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長擊羯鼓，人稱為“八音領袖”。方響：樂器。
（22）“春風”句：指明皇與貴妃擊鼓作樂時，使得春風也不敢吹起塵埃。
（23）去天五尺：此極言其高。抱瓮峰：即瓮肚峰。
（24）奸人心醜：奸人，奸詐之人，此指李輔國等，心地險惡。
（25）西蜀萬里：安史之亂時，玄宗逃至西蜀（今四川）。反：同“返”。
（26）南內：長安有大內、西內、南內三宮，南內即興慶迷路，本唐玄宗聽政處。安史之亂平息後，玄宗回到長安，肅宗信用李輔務國，遷玄宗於西內，故謂“南內一閉”。
（27）將軍：指高力士，高力士於天寶七年（748年）加至驃騎大將軍。稱好在：好在，好生，莫亂來。
（28）輔國用事：輔國，李輔國，玄宗時為閹奴，得肅宗信任，權勢日益顯赫。用事，當權。張後：肅宗皇后，與李輔國勾結專權，後為李輔國殺。
（29）春薺長安作斤賣：此上二句意謂：人們只知道責備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環誤國之罪，卻不知道責備肅宗寵信李輔國、張後之弊。
白話譯文
其一
五十年的功業風掣電掃，只留下華清宮的衰柳成陽道上的野草。
當年五坊供養了多少鬥雞兒，沉湎酒色不知道人會老。
忽然胡兵從天降，叛逆的胡人也是奸雄梟將。
勤政樓前跑胡馬，踏盡珠翠，塵土也變香。
每戰必敗原因何在？傳送荔枝馬匹死光。
堯功舜德比天高，何必誇功寫文章。
立碑頌徳真陋，還叫鬼神磨山崗。
子儀、光弼同心德，不降災禍人心歡暢。
典籍史冊現今都在，夏商朝的教訓應記牢。
君不見當年的張說最詭詐，卻中了臨終姚崇的高著。
其二
君不見，天寶年流傳的驚人興衰，中興碑上如今已經長滿青草。
人們不知道有禍國的奸雄，只說平亂的成功尊功臣為國老。
是誰使楊妃從天而降？虢、秦、韓三國夫人都成為天嬌？
羯鼓鳴方響奏，美妙的樂曲徹夜不斷，連春風也不敢讓生土飛飄。
安、史的姓名有誰知道，猛將健兒終年在安逸中死掉。
還想在高矗雲天的抱瓮峰上，鑿出“開元”兩字自我誇耀。
時移勢去真可悲，奸徒心計深險如山崖。
西蜀雖遠萬里還能迴轉來，南內大門一閉何時再能開？
可憐肅宗孝心與天齊，反倒要將軍保駕宣旨稱“好在”。
嗚呼！奴輩不敢說：國、張後專權用事，只能說：長安春薺論斤賣。
創作背景
這兩首詩是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩所作。據記載，張耒《讀中興頌碑》詩歌流傳開來以後，在當時的影響非常廣泛，黃庭堅、潘大臨等詩人都有和作，李清照亦和作二首。這兩首和詩一說作於作者十七歲前後，一說作於作者十九歲蔡京用事時。
作品鑑賞
整體賞析
在這兩首詩中，李清照從大處落墨，深刻分析了唐朝之所以會發生安史之亂和唐王朝軍隊一敗塗地的原因，即以唐明皇為首的統治階級耽於淫佚，任用奸佞。唐玄宗登基之後，在相當長的一個時期內，唐朝仍處於“盛世”之中。然而當他驕奢淫逸，竭民力以快己欲時，其諸般功業也就一掃而空了（“五十年功如電掃”）。李清照在第一首詩中總結了這一歷史的教訓，同時指出，這一歷史的教訓，今天的人們應該很好的記取（“夏商有鑒當深戒，簡策汘青今具在”）又，第二首詩中，李清照著重寫了奸雄誤國的危險。詩人指出，《大唐中興頌》碑雖然歌頌了郭子儀、李光弼等興國功臣，但元結對歷史的經驗教訓的總結是不全面的，他“不知負國有奸雄，但說成功尊國老”。奸雄的危害之大是萬萬不可忽視的（“奸人心醜深如崖”），當年唐明皇，因戰亂流亡西蜀，最後還能返回故都，可是被權奸人物所作弄，就沒有重見天日的機會了（“西蜀萬里尚能反，南內一閉何時開”）。
李清照這兩首詩的政治批判鋒芒十分尖銳，詩中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國的佞臣一同作了鞭撻，總結歷史的教訓，而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無能，臣僚爾虞我詐。在外患日重的年代，李清照不能不深為如此敗的朝政感到不安。她憂心忡忡，只有用借古諷今的方式來對當權者予以勸誠。從其深沉的憂國之思中，人們不難看到李清照那赤誠的愛國之心。所以說，這兩首詠史詩，也是兩首愛國之歌。
名家評論
明·陳宏緒：李易安詩餘，除炙千秋，當在《金奎》、《蘭畹》之上。古文如《金石錄後序自是大家舉止，絕不作閨閣妮妮語。《打馬圖序》亦復磊落不凡。獨其詩歌無傳。僅見《和張文潛語溪中興碑》二篇……二詩奇氣橫溢，嘗鼎一窩，已知為駝峰、麟脯矣。（《寒夜錄》卷下）
清·王士禛：宋閨秀李清照，號易安居士，吾郡人，詞家大宗。其集名《漱玉》，而詩不概見。兄西樵昔撰《然脂集》，采最博，止得其詩二句雲“少陵世是可憐人，更待明年試春草。”此外了不可得。陳士業《寒夜錄》乃載其《和張文潛浯溪碑》歌詩二篇，未言出於何書。予撰《浯溪考》》，因錄入之。……二詩未為佳作，然出婦人手亦不易，知易安之逸篇乎？故著之。（《香祖筆記》卷五））
現代·王璠：詩中斥責明皇誤國，招致離亂，抒發詩人怨煩，憂心如焚。託古諷今，寄意深遠。簡直與《離騷》的作者屈原同一胸襟。姑且撇開詩中的寄託與思想，就藝術表現方面說，這二詩與白居易的新樂府、秦中吟沒有什麼區別，都是盡善盡美的好詩。王士禛《香祖筆記》說“二詩未為佳作氣”那是十分冤屈的。（《李清照研究叢稿·李清照的詩》）
李清照像