基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
洗兵馬
收京後作
中興諸將收山東1，捷書夜報清晝同2。
河廣傳聞一葦過3，胡危命在破竹中4。
祗殘鄴城不日得5，獨任朔方無限功6。
京師皆騎汗血馬7，回紇餧肉蒲萄宮8。
已喜皇威清海岱9，常思仙仗過崆峒10。
三年笛里關山月11，萬國兵前草木風12。
成王功大心轉小13，郭相謀深古來少14。
司徒清鑒懸明鏡15，尚書氣與秋天杳16。
二三豪俊為時出17，整頓乾坤濟時了18。
東走無復憶鱸魚19，南飛覺有安巢鳥20。
青春復隨冠冕入21，紫禁正耐煙花繞22。
鶴禁通宵鳳輦備23，雞鳴問寢龍樓曉24。
攀龍附鳳勢莫當25，天下盡化為侯王26。
汝等豈知蒙帝力27，時來不得夸身強28。
關中既留蕭丞相29，幕下復用張子房30。
張公一生江海客31，身長九尺鬚眉蒼。
征起適遇風雲會32，扶顛始知籌策良33。
青袍白馬更何有34，後漢今周喜再昌35。
寸地尺天皆入貢36，奇祥異瑞爭來送。
不知何國致白環37，復道諸山得銀瓮38。
隱士休歌紫芝曲39，詞人解撰河清頌40。
田家望望惜雨乾41，布穀處處催春種。
淇上健兒歸莫懶42，城南思婦愁多夢43。
安得壯士挽天河44，淨洗甲兵長不用45。
注釋譯文
詞句注釋
- 諸將：指廣平王李俶、郭子儀等將士。山東：此指河北一帶，華山以東地區。
- 清晝同：晝夜頻傳，見得捷報完全可信。
- 河：指黃河。一葦過：一蘆葦可航，形容官軍渡河極易。
- 胡：指叛將史思明等。命在破竹中：指叛軍之破滅已近在眼前。
- 祗（zhǐ）殘：只剩。鄴（yè）城：相州，今河南安陽。
- 獨任：只任用。朔方：指節度使郭子儀的朔方軍士。
- 汗血馬：一種產於邊地的寶馬。
- 餧（wèi）：同“餵”。蒲萄宮：即漢代上林苑，代指唐宣政殿。蒲萄，即“葡萄”。
- 清海岱：就是清除了山東一帶的叛軍。
- 仙仗：皇帝的儀仗。崆（kōng）峒（tóng）：山名，在今甘肅平涼西。
- 笛里關山月：笛聲里奏著關山月的益調。關山月為漢樂府橫吹曲名，為軍樂、戰歌。
- 萬國：即萬方。草木風：這裡有草木皆兵之意。
- 成王：指太子李俶，收復兩京的主帥。轉小：轉而變得小心謹慎。
- 郭相：郭子儀。
- 司徒：指檢校司徒李光弼。清鑒：識見明察。李光弼治軍嚴，曾預料史思明詐降，終久必反，故說他清鑒懸明鏡。
- 尚書：指兵部尚書王思禮。氣：氣度。秋天杳：形容如秋空般明朗高遠。
- 二三豪俊：指李俶、郭子儀、李光弼等。為時出：應運而生。
- 濟時：救濟時危。了：完畢。
- 冠冕（miǎn）：指上朝的群臣。入：指進入皇宮。
- 正耐：正相稱。煙花：指朝賀時點燃的香菸。
- 鶴禁：太子的車。鳳輦（niǎn）：天子之車。
- 問寢：問候起居。龍樓：皇帝住處，此處指唐玄宗的住地。
- 攀龍附鳳：這裡指攀附唐肅宗和張淑妃的李輔國等。靠其有擁戴唐肅宗之功，回京後氣焰極高。
- 化為侯王：形容唐肅宗封官之濫。當時肅宗大肆加封跟從唐玄宗入蜀和跟唐肅宗在靈武的扈從之臣。
- 汝等：斥罵的稱呼，指李輔國輩。蒙帝力：仰仗了皇帝的力量。
- 時：時運。夸身強：誇耀自己有什麼大本事。
- 蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
- 張子房：漢代張良，此指張鎬。
- 張公：指張鎬。江海客：指張鎬“居身清廉”“不事中要”。
- 征起：被徵召而起來做官。風雲會：風雲際會。動亂時明君與賢臣的遇合。
- 扶顛：扶持國家的顛危。張鎬曾預料史思明的詐降。兩京收復，張鎬出力頗多。
- 青袍白馬：把安史之亂喻梁武帝時的侯景之亂。侯景作亂，部下皆騎自馬，穿青衣。更何有：是說不難平定。
- 後漢今周：用周、漢中興之主漢光武帝和周宣王比擬唐肅宗。再昌：中興。
- 寸地尺天：指全國各地。
- 白環：傳說中西王母朝虞舜時獻的寶物。
- 銀瓮（wèng）：銀質盛酒器。《孝經援神契》載：神靈滋液有銀瓮，不汲自滿，傳說王者刑罰得當，則銀瓮出。
- 紫芝曲：秦末號稱”四皓“的四隱士所作。
- 望望：望了又望。當時正遇春旱，農民盼雨。兩句表現了作者憂民之心。
- 淇（qí）上健兒：指圍攻鄴城的士卒。淇，淇水，在鄴城附近。
- 城南思婦：泛指將士的妻子。
- 天河：即銀河。
- 洗甲兵：傳說武王伐紂，遇大雨，武王曰：此天洗甲兵。
白話譯文
中興的將領們收復了山東，捷報晝夜向朝廷傳送。
黃河雖廣聽說一葦便可渡過，胡命危亡就像在破竹之中。
殘留一座鄴城不幾天就可攻下，專任朔方軍建立了無限勛功。
京城裡儘是騎著汗血馬的士兵，回紇兵餵肉在蒲萄宮。
已經歡慶皇威掃清海岱，常常想起御駕經過崆峒。
三年來橫笛吹奏《關山月》，在各路大軍面前草木都會生風。
成王功勞大了反而更小心，郭相深謀遠慮古來很少。
司徒洞察秋毫恰似懸起明鏡，尚書氣質可與秋天比高。
這二三位豪俊都為時而出，把整頓乾坤救濟時世的大事辦了。
往東走不再為了想鱸魚，往南飛看到有安居巢中的禽鳥。
春天又隨皇帝來到長安，紫禁城正好煙花飛繞。
太子乘車通宵待發御駕也齊備，雞鳴問寢到龍樓時正天曉。
攀龍附鳳氣勢無人能比擬，天下變化成那么多侯王。
你們難道不知是依仗皇帝力量？時運來到不該自誇身強。
關中留下了蕭丞相，幕下又起用了張子房。
張公一生本來志在四海，身高九尺鬚眉蒼蒼。
應召出生恰逢風雲際會，扶持危局方知他策劃精良。
“青袍白馬”的侯景之流還留下什麼？國家像後漢東周般歡慶再盛昌。
天地間處處都入貢，奇異的祥瑞爭相進送。
不知從哪個國家弄來白環，又說在那些山里得到銀瓮。
隱士們不再歌唱《紫芝曲》，詩人們懂得撰寫《河清頌》。
農民急切盼望不要乾旱，布穀處處鳴叫催促春種。
淇上的健兒趕快歸來莫懶散，城南的思婦憂愁多入夢。
哪裡能得到壯士引來天河水，洗乾淨甲兵永遠不再使用。
創作背景
此詩當作於唐肅宗乾元二年（759）二月，當時杜甫在洛陽。安史之亂爆發後，杜甫幾經奔波，往來於鄜州、長安、鳳翔間。至德二載（757）九月，唐朝官軍收復長安，十月杜甫攜家隨肅宗返回長安，仍任左拾遺。乾元元年（758）六月，杜甫貶為華州司功參軍，次年春至洛陽。這段時間兩京相繼克復，平叛捷報頻傳，杜甫認為勝利在即，就寫了長詩《洗兵馬》，希冀早日結束戰亂，洗淨兵甲永不復用。
作品鑑賞
整體賞析
杜甫《洗兵馬》詩中有句說“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉年間，河、濟俱清，鮑照作《河清頌》讚美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬國軍前草木風”）以歌頌戰局的神變開端。唐室在中興諸將的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。三句借用以說克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時，安慶緒困守鄴城，所以說“祗殘鄴城不日得”。復興大業與善任將帥關係很大，“獨任朔方無限功”既是肯定與讚揚當時朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績，又是表達一種意願，希望朝廷信賴諸將，以奏光復無限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長安街上出入的官員們，都騎著產於邊地的名馬，春風得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（餵）肉”二字描狀生動，客觀鋪陳而又略寓諷刺朝廷借用回紇兵之意。從“捷書夜報”句至此，句句申明戰爭克捷的意思，節奏急促，幾乎使讀者應接不暇，也猶如帶有破竹之勢。以下意思略微轉折，“已喜皇威清海岱”一句結束上面的意思，當時河北尚未完全克復，說“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當初“鑾輿播遷”、往來於崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯，極概括地寫出戰爭帶來的創傷。安史之亂三年來，笛咽關山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。這兩句提醒唐肅宗不要忘記苦戰的將士，想到人民所受的苦難。這兩句連同上兩句，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚頓挫的情致，將作者激動而複雜的心情寫出。
第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問寢龍樓曉”）逆接開篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞讚美。“成王”收復兩京時為天下兵馬元帥，“功大心轉小”，讚頌其成大功後更加小心謹慎。隨後盛讚郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來，後兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身份事跡，又表達出對光復大業卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時出”，總束前意，說他們本來就是為重整乾坤，應運而生的。“東走無復”以下六句承接“整頓乾坤濟時了”而展開描寫，從普天下的喜慶寫到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂業，如鳥歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“後漢今周喜再昌”）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無功受祿，一時有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語，聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景來對比安史之亂中的叛將，說明叛將不堪一擊；“後漢今周”句則以周、漢的中興比喻時局。當時，房琯、張鎬都已經罷相，詩人希望朝廷能復用他們，所以特加表彰，與讚揚“中興諸將”互為表里。張鎬於乾元元年（758）五月罷相，改任荊王府長史。這裡說“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“後漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀。以下繼續說：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時他又並未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時值春耕逢旱，農夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團圓，社會的安定，生產的恢復，均有賴戰爭的最後勝利。詩人勉勵圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄託著希望他們早日成功的殷勤之意。這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會與發展生產的重要前提來歌頌的。正由於這樣，詩人在篇末唱出了他的強烈願望和詩章的最強音：“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用！”
這首詩的基調是歌頌祝願性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩人那種熱切關懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂慮，但並不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調，壯麗的詞句，浪漫誇張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩原本以“沉鬱”的詩風見稱，而此篇是杜甫古風中的別調。從藝術形式看，採用了華麗嚴整、兼有古近體之長的“四傑體”，詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩句跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術感染力。
名家點評
宋代張戒《歲寒堂詩話》：山谷云：“詩句不鑿空強作、對景而生便自佳。”……然此乃眾人所同耳，惟杜子美則不然。對景亦可，不對景亦可。喜怒哀樂，不擇所遇，一發於詩；蓋出口成詩，非作詩也。觀此詩聞捷書之作，其喜氣乃可掬，真所謂“情動於中而形於言，言之不足，不知手之舞之，足之蹈之”也。……“淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢”，言戍卒之歸休，室家之思憶，敘其喜躍，不嫌於褻。……至於“鶴駕通霄鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉”，雖但敘一時喜慶事，而意乃諷肅宗，所謂主文而譎諫也。“攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。汝等豈知蒙帝力，時來不得夸身強”，雖似憎惡武夫，而熟味其言，乃有深意。……子美吐詞措意每如此，古今詩人所不及也。山谷晚作《大雅堂記》，謂子美詩好處正在無意而意至。若此詩是已。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：“葦過”，言易也；“破竹”，喻捷也；“餵肉”，寓刺也；“淇上”二句，見兵未能洗。全篇總是誌喜而致戒，題曰《洗兵馬》，厭亂思冶其本旨也。蔡絛曰：作詩者陶冶物情，體會光景，必貴乎自得。蓋格有高下，才有分限，不可強致也。譬之秦武陽，氣蓋全燕，見秦王則戰慄失色；淮南王安雖為神仙，謁帝猶輕其舉止：此豈由素習哉！予以謂少陵、太白當險阻艱難，流離困躓，意欲卑而語未嘗不高，至於羅隱、貫休輩得意偏霸，夸雕逞奇，語欲高而意未嘗不卑！乃知天稟自然，有不能易也。陸時雍曰：“攀龍附風”四語，憂深思遠，非淺襟所到。
明代唐汝詢《唐詩解》：此肅宗還京之後，子儀收復山東，時少陵為左拾遺作此，以紀中興之盛，而惜余寇未除，蓋有安不忘危之意，……亦作垂拱燕安之秋也。須滌盪余寇，洗甲兵而不用，乃可耳。其後肅宗果怠於政，卒罷汶陽，將士無主，而使思明復猖獗，子美可謂有深慮矣。
清代張謙宜《絸齋詩談》：他人古詩用駢句，只為補虛；少陵古詩用駢句，乃有餘勇。換韻轉筆，陡健如龍腰突起。
清代田雯《古歡堂集雜著》：子美為詩學大成，沉鬱頓挫，七古之能事畢矣。《洗兵馬》一篇，句雲“三年笛里關山月，萬國兵前草木風”，猶是初唐氣格。
杜甫畫像