基本介紹
- 本名：范梈
- 別稱：文白先生
- 字號：亨父
德機 - 所處時代：元朝
- 民族族群：漢人
- 出生地：清江
- 出生時間：1272年
- 去世時間：1330年
- 主要作品：掘冢歌、王氏能遠樓
- 主要成就：元詩四大家
生平簡介,文學創作,籍貫爭議,詩作選摘,
生平簡介
大德十一年（1307）作客京師，馳名於朝廷官吏之間，御史中丞董士選聘為家庭教師。由朝臣推薦為左衛教授，遷翰林院編修官。任滿後，由御史台提升為海南海北道廉訪司照磨（職官名稱）。在任時，不畏風寒瘴癘，巡歷偏遠地區，興學教民，審理冤錯積案，頗有政聲。並用自己的文筆為百姓疾苦鼓與呼，如福建文繡局常借給皇上繡衣袍為名，隨意徵集老百姓家的女子無償地當繡花工，范梈寫了一首詩，揭露文繡局的腐敗，廉訪司拿去向上報告，很快取締了文繡局。自己則不謀私利，粗茶疏食，淡泊如水。翰林學士吳澄說：“若亨父，可謂獨立特行之士矣。”
旋遷江西湖東道。隨後，又由御史台提升為福建閩海道知事。范梈對母親十分孝順，在外做官，不能侍奉年老多病的母親，多次上書朝廷請辭回家，沒有得到批准。
天曆二年（1329），朝廷任范梈為湖南嶺北道廉訪司經歷，范梈因母親病重拒不赴任，回到家鄉清江母親的身邊。這一年，范母病亡，他十分悲痛，抑鬱成疾，於次年10月病逝，終年59歲。
文學創作
范梈的散文學秦漢，其詩好為歌行古體，學顏延年、謝靈運，但多趣而高妙。他的詩多寫日常生活和朋友來往應酬。但也有一些作品涉及社會現實，如《閩州歌》描寫了民間疾苦，《社日》也寫了社會習俗。在風格上比較多樣，而以沖淡閒遠為時人所稱道。
虞集稱他的詩：“如唐臨晉帖，終未逼真。”揭傒斯《范先生詩序》則說他的詩“如秋空行雲，晴雷卷雨，縱橫變化，出入無聯。又如空山道者，辟穀學仙，瘦骨嶙嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫群，四顧無人，一碧萬里，差可仿佛耳。” 後人則說“徯斯之語雖務反虞集之評，未免形容過當。然梈詩格實高，其機杼亦多自運，未嘗規規刻畫古人，固未可以‘唐臨晉帖’一語據為定論矣。”范梈詩中有一些句子，如“雨止修竹閒，流鶯夜深至”（《蒼山感秋》）。他自己非常得意，也得到吳師道、陳旅等人的稱賞。他有些詩，如《看東亭新筍》，寫得自然而有新意。
著有《燕然》、《東方》等稿20卷，後人輯為《范德機詩》、《木天禁語》兩書傳世。《范德機詩》共7卷，輯詩557首，詩題中多用“訪、題、贈、寄、和、謁、奉、悼、省親、書懷、詠古、登山、臨水……?之詞，內容多為描寫個人日常生活及應酬之作，但也有部分表達了他處世的廉正態度。
范詩的絕句、律詩有唐詩特色，具樂府味道，風格多樣，語言洗鍊，意境清奇，時人評說：“范詩如絕色婦人，說盡脂粉，與人鬥妍，故無有及之者。《木天禁語》為詩話，論詩講究篇法、句法、字法、氣象、家數、音節，謂之六關（四庫集要稱此書為偽托）。
籍貫爭議
近年來有少數鄂籍學者認為范梈恩施人，其理由為：
- 元史載范梈為清江人（並未言明是江西清江、湖北清江）；
- 恩施一帶古稱為“清江”；
- 江西清江（今樟樹）在元代並不稱清江，為臨江路。
就以上三條而言，前兩條都根本不足推翻范梈是江西清江人的觀點，唯有第三條，但這卻是不確報導：今樟樹，自南唐就名叫清江，一直到1988年才改樟樹，毫無疑問在元代亦稱清江。所謂臨江路為一較大行政概念，個別學者故意混淆其與下面縣的概念。故據《辭海》、《中國大百科全書》等權威書籍，應認定范梈為江西清江縣人。為今江西樟樹人，以前元時臨江路有清江縣、新淦縣、新渝三縣，另外和他關係密切的朋友或門徒：如傅若金、虞集等都是臨江府人。
詩作選摘
【掘冢歌】
昨日舊冢掘，今朝新冢成。
冢前兩翁仲，送舊還迎新。
舊魂未出新魂入，舊魂還對新魂泣。
舊魂丁寧語新魂，好地不用多子孫。
子孫綿綿如不絕，曾孫不掘玄孫掘。
我今掘矣良可悲，不知君掘又何時？
【王氏能遠樓】
游莫羨天池鵬，歸莫問遼東鶴。
人生萬事須自為，跬步江山即寥廓。
請君得酒勿少留，為我痛酌王家能遠之高樓。
醉捧句吳匣中劍，斫斷千秋萬古愁。
滄溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虛窗面。
崑崙池上碧桃花，舞盡東風千萬片。
千萬片，落誰家？願傾海水溢流霞。
寄謝尊前望鄉客，底須惆悵惜天涯。
