基本介紹
人物生平,窮苦出身 流落輾轉,詩歌唱和 意屬子龍,結識謙益 喜結秦晉,殉國未果 堅留常熟,營救謙益 慰勞義軍,保護家產 結項自盡,主要作品,後世紀念,人物評價,總體評價,名人評價,影視形象,
因錢謙益要大禮迎娶柳如是，兩人遭到世人反對。但兩人不顧世人反對，終於結秦晉之好，為此錢謙益還專門為她建造“絳雲樓”和“紅豆館”。由於柳如是之文採風流，大有巾幗不讓鬚眉之勢，錢謙益曾戲稱柳如是為“柳儒士”。柳如是後來生有一女。
潘恭壽 畫《柳如是肖像》局部
殉國未果 堅留常熟
當崇禎帝自縊，清軍占領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢謙益沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。
崇禎乙酉之變（江陰八十一日）後，柳如是屢勸其夫曰：“是宜取義全大節，以副盛名”。（《牧齋遺事》）錢謙益躑躅不前，有投靠新朝之心，如是既恨又怒，奮身跳入池中欲獨自殉國，被錢謙益和眾人阻攔。於是錢謙益便靦顏迎降了。
錢謙益降清赴任至京，柳如是羞於與之同去，堅留常熟家中。而此前錢謙益赴任南京弘光朝禮部尚書時，如是曾戎服控馬，與錢謙益並肩前往。兩次態度的強烈反差，表現了柳如是的鮮明立場。錢謙益被清廷封為禮部侍郎兼翰林學士，受柳如是氣節影響，半年後便稱病辭歸。
清代程庭鷺摹繪的柳如是畫像
營救謙益 慰勞義軍
保護家產 結項自盡
清康熙三年（1664年）五月二十四日，錢謙益去世。
錢謙益去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳如是為了保護錢謙益家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。享年四十六歲。
主要作品
- 詩集
《湖上草》、《戊寅草》、《柳如是詩》、《紅豆村莊雜錄》、《梅花集句》、《東山酬唱集》等。
- 書畫
《月煙柳圖卷》、《月堤煙柳圖》、《煙雨山村》、《早春園戲》、《香遠益清》等。
- 尺牘
除了詩集和書法、繪畫作品，柳如是還作有31篇文藻清麗的尺牘。明人鄒流綺評論閨閣名家詩詞，贊她的尺牘步追魏晉江、鮑，措辭不卑不亢，含英咀華，字字珠璣，頗有晚明小品之風。汪然明說柳如是的“三十一篇新尺牘，篇篇蘊藉更風流”。
後世紀念
- 柳如是墓址
柳如是墓址位於常熟虞山錦峰拂水岩下花園浜，錢謙益墓西邊，墓碑刻有"河東君之墓"五字。自康熙三年歸葬，清嘉慶時常熟知縣陳文述曾經重修墓墩。於抗戰初期和中華人民共和國建國初期兩遭盜掘，至今已三百三十多年，今保存完好。
柳如是墓
- 書籍記載
《柳如是別傳》（原名《錢柳因緣詩釋證稿》）
人物評價
總體評價
柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女。她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉。就文學和藝術才華，她被稱為“秦淮八艷”之首。書畫也負名氣，她的畫嫻熟簡約，清麗有致；書法深得後人讚賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。
柳如是白描畫像
此外，柳如是作為傳統社會一介女子，卻有著深厚的家國情懷和政治抱負。在與其往來的名士中，張溥、陳子龍、李存我均是有錚錚鐵骨的民族志士，柳如是常與他們縱論天下興亡。在盛澤時，柳如是曾對張溥說：“中原鼎沸，正需大英雄出而戡亂禦侮，應如謝東山運籌卻敵，不可如陶靖節亮節高風。如我身為男子，必當救亡圖存，以身報國！”
名人評價
沈虬：《河東君傳》說她：“知書善詩律，分題步韻，傾刻立就；使事諧對，老宿不如。”
王國維：題詩“幅巾道服自權奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女兒太唐突，薊門朝士幾鬚眉？”在王國維看來，在國破家亡危難時刻，包括柳如是丈夫、時任南明禮部尚書錢謙益在內的那些在屈膝變節的士大夫們（即詩中的“薊門朝士”），在氣節和操守方面是遠遠不如柳如是這位歌妓的。
林雪：在《柳如是尺牘小引》中讚譽柳如是：“琅琅數千言，艷過六朝，情深班、蔡，人多奇之”。
陳寅恪：譽柳如是為“女俠名姝”“文宗國士”，認為她雖然是“婉孌倚門之少女，綢繆鼓瑟之小婦”，其事跡卻令人“感泣不能自己”。但在男人主宰一切的封建社會，她卻沒能受到公正的待遇和評價，甚至“為當時迂腐者所深詆”“為後世輕薄者所厚誣”，而對柳如是的傳聞和記載，也大多“簡略錯誤”“多非事實”。
陳寅恪以“獨立之精神”評柳如是：“雖然，披尋錢柳之篇什於殘闕毀禁之餘，往往窺見其孤懷遺恨，有可以令人感泣而不能自已者焉。夫三戶亡秦之志，九章哀郢之辭，即發自當日之士大夫，猶應珍惜引申，以表彰我民族獨立之精神，自由之思想。何況出於婉孌倚門之少女，綢繆鼓瑟之小婦，而又為當時迂腐者所深詆，後世輕薄者所厚誣之人哉！“（《柳如是別傳·緣起》）
郁達夫：在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為“秦淮八艷”之首。
劉夢溪：以“洞識大體”評柳如是：“河東君能夠在才人薈萃的江南佳麗之地得以立足，並為當時的勝流所賞識、尊崇和引為知己，自然不只是因為其聰靈貌美，慧心多藝，以及詩學造詣的深淺，同時還由於她果敢有為、洞識大體、具有政治抱負……明了這一層，河東君當明南都傾覆之後三年不言不笑，與牧齋一起在暗中從事復明活動，表現出悲壯的沈湘復楚之志，就不會感到突然了。”（《以詩證史借傳修史史蘊詩心》）
李劼：以“價格光明”評柳如是：“悲劇《紅樓夢》於非人世界拓出一片人性天地，《柳如是別傳》從歷史深淵推出一團人格光明。所謂人格光明，當類於馬丁·海德格爾《BeingandTime》之Being，或日存在之敞開，或日存在之關懷。竊以為，正是這種存在關懷意義上的人格主題而不是常人所云之愛國熱情，使《柳如是別傳》高出於其他相類題材之作，而足以與《紅樓夢》媲美。”（《悲悼》）
王進玉：明清易代之際的才女柳如是，是女性藝術家的優秀典範。（《拭目以待的中國當代女性藝術》）
