武山水簾洞位於甘肅省天水市武山縣城東北約25公里的鐘樓山峽谷內，谷中"群峰疊嶂覓無路，亂石開徑別有天。谷澗溪水潺潺，景色幽靜宜人。”水簾洞系高約50米、深20多米的天然岩洞，洞內常年細流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名。
石窟亭宇始建於十六國時期的後秦，經北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元歷代修建，有水簾洞、拉稍寺、千佛洞、顯聖池等著名景觀，尤以拉稍寺、千佛洞的摩崖題記、雕塑作品、壁畫等最為珍貴。該石窟現列為國家級文物保護單位。
景區內有享有亞洲之最的露天摩崖浮雕大佛拉稍寺大佛，在我國石窟藝術中實屬罕見，是研究我國早期石窟文化的重要資料。現共保留有歷代造像百餘尊，壁畫2000多平方米，建築物10餘座，舍利塔8座，題記碑刻10通，無頭乾屍1具，拉稍寺摩崖題記為研究分期斷代，以及美術史的淵源與發展提供了重要的實物資料而最為珍貴。
基本介紹
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景點概述
水簾洞石窟位於甘肅省武山縣城東北25公里魯班鄉，現包括拉捎寺、千佛洞、顯聖池、水簾洞，是僅次於天水麥積山石窟的石窟群，同為渭河上游古“絲綢之路”南道的佛教藝術勝地。現存歷代造像90餘尊，壁畫1000平方米，浮雕和半圓雕佛塔8座，古建築18座。窟群創建於北周武成元年（公元559年）。水簾洞系高約50米、深20多米的天然岩洞，洞內常年細流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名。
武山水簾洞
武山水簾洞水簾洞石窟群始建於北周，經五代、宋．元增建重修。石窟群共有七寺（顯聖寺、拉梢寺、粉團寺、磚瓦寺、硬山寺、觀台寺、千佛寺）五台（蓮花台、清靜台、說法台、鐘樓台、鳴鼓台）十二處人文古蹟，分五組散布於方圓數公里以內，與「雄奇險秀幽曠」的自然景觀融為一體，成為隴右古文化明珠和風景勝地。其中拉梢寺、水簾洞、千佛洞三處古蹟保存較好，而水簾洞位於窟群中心，地形獨特，氣勢雄偉，民間影響最大，故以其名統稱整個石窟群。
水簾洞石窟群
水簾洞
水簾洞在形似斧劈的試斧山東側之峭壁上，是一個約50米長，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每當雨季，洞頂、洞壁泉水、雨水一齊湧出，洞檐流水如注，恰似珠簾掩門，故得名水簾洞。洞內有四聖宮、觀音寺、南殿、菩薩殿等多座建築，各殿、台、亭、閣依自然岩洞有開有合，錯落有致，工藝精巧。其中尤以菩薩殿最為高大華麗。該殿上下兩層，下層石壁洞中有一汪清池，清澈見底；上層橫匾大書“西山暮雨”四字，內塑當地民間傳說中的麻線娘娘；水簾洞的崖面上保存著北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁畫。整個洞內樓台、泉石、雕塑、畫像相輝相映，大有天然布景之趣。
水簾洞石窟群之水簾洞
水簾洞石窟群之水簾洞水簾洞與拉梢寺遙遙相望，南北呼應。窟寺處地形為一高約三十餘米，凹深約二十餘米，長約五十餘餘的天然洞穴。
窟寺為佛道合一聖地。石窟佛像在洞內摩崖淺龕和崖體表面，以懸塑、浮雕和壁畫相結合的佛教故事作品為主。原洞壁內滿繪壁畫，現僅存西壁長十七米，高約八米的壁畫一方，按內容以二十四組畫面映襯布局。高大的釋迦牟尼佛端坐在正中，位置顯赫，引人注目。大佛兩手平行托舉於胸前，手心向外，作講經說法相。兩個脅侍菩薩站立兩旁，神態安定自然。周圍以飛天篷車簇擁，它們大都袒胸露臂，或空飛舞，或奏樂高歌，或布散花雨，其身姿之輕盈，動作之優美，神態之高雅，與敦煌莫高窟飛天有同工異曲之妙，堪稱藝術佳作。 牛拉車是西壁畫中又一精彩生動的畫面。它表現一牛車長途跋涉穩健前行的形象。圖中牛體健美強壯，昂首挺胸，雙目前視，四肢用力，顯出負重的樣子。車輪大而圓，十三根寬形輻條呈放射狀將輪軸與寬厚的輪邊相連，給人以強烈的木質感。
壁畫前方即水簾洞寺院，建釋道兩教數十座亭台樓閣殿宇廟堂及精美神像。水簾洞在隋代中葉就有諸多建築，以後各代均有擴建修補。現存建築群，系近代實物，依地勢布局，或架懸崖，或嵌入岩際，構思巧妙，工藝精湛，古色古香，妙趣橫生。
拉稍寺
創建於北周，又叫大佛崖，與水簾洞隔山相對，寺內保存了大量北周至元代的石窟藝術作品。拉梢寺氣勢雄偉、古樸壯觀，因有我國和亞洲之最的高40多米的摩崖高浮雕大佛造像而聞名於世，又稱大佛崖。據傳，建寺時自崖腳積木至巔，功畢逐次拆木而下，故名拉梢寺。
水簾洞石窟群之拉稍寺
水簾洞石窟群之拉稍寺陡峭的崖壁上有浮雕3尊，中間的大佛高達40餘米，兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。佛坐蓮台上，蓮瓣間層刻有獅、鹿、象，或站或臥，排列對稱，雕琢古樸，形象生動，造型藝術水平較高。周圍諸多佛龕佇立著宋代小佛像。崖面上部向前突出，又加築風檐以蔽風雨，檐端雕刻飛雲走獸，懸掛銅鈴，微風過處，叮鐺作響。其造型留有小乘佛教的痕跡，在我國石窟藝術中實屬罕見。
拉梢寺是水簾洞石窟群中的重要窟寺，位於峽谷兩側紅砂岩峭壁上，崖面長、高各六十餘米，為正方形體。正中有一巨型浮雕佛像，顯赫醒目，故人稱大佛崖。大佛為北周秦州刺史、隴右大都督尉遲回於明帝三年（西元五五九年）所建。其時社會動亂，生死無常。因而上至皇親國戚，下至平民百姓，紛紛塑造佛像，以乞求佛祖庇佑賜福。尉遲回身為朝廷命官，為求佛「永保天下和平，四海安樂」，塑造大佛。相傳當年動工時，工匠四至，各呈其藝。 大佛像為釋迦牟尼，身高約三十六米，占整個崖面的二分之一以上，比麥積山東崖大佛還要高出一倍有餘，氣勢奪人，雄偉壯觀。大佛兩側侍立兩眉清目秀菩薩，為石胎泥塑，頭戴花髻冠，身披羊腸裙，瓔珞垂珠，香環結寶，手持蓮花，赤足恭立於蓮花台上。大佛蓮座的雕琢也很精緻奇巧。蓮瓣間鐫刻有三排小獸像，上層六獅、中層八鹿、下層九象。在佛教故事中，它們都是與佛有密切關係的靈性動物，或為佛的化身，或為佛的象徵。將它們與佛刻在一起，表示佛的威儀、智慧、仁慈和法力無邊，而將它們置於佛的足下，又襯托出佛的偉大。這些獸像或立或臥，或側或正，或翹首遠望，或低頭凝視，活靈活現，十分生動逼真，富有異國情趣。這幅由大佛、脅侍菩薩、蓮座渾然為一體的完美藝術圖景，是中國石窟雕塑藝術中的珍品。
千佛洞
從拉稍寺沿溝進1華里處便是千佛洞，千佛洞因壁塑千佛而得名，壁繪崖面500多平方米。洞內壁畫多為吳帶當風盛行時期的中唐及五代作品，亦有典型的北周雙飛天壁畫，因避光作畫，至今色澤鮮艷，線條流暢，給人以滿壁風動之感。洞內原有7窟，現殘存砂崖面雕像和壁畫，造像豐滿，神態各異。特別是菩薩像豐盈秀美，頗具北周特點，部分造像含有西魏遺風，是研究我國早期石窟藝術的重要資料。
水簾洞石窟群之千佛洞
水簾洞石窟群之千佛洞水簾洞西北進溝半公里，深山叢中拔起一峰，上懸下削。中間有一巨大天然洞穴，長二十五米，高二十五米，深八米，因存上千尊造像和於佛壁畫，故稱千佛洞。又因洞內有七尊崖懸塑佛，俗稱「七佛溝」。
千佛洞內現存窟龕三十多個，大小佛像近千尊，壁畫數百平方米，皆分布於岩洞一側崖面上，以木樁棧道為界，分為上下兩部分。上部佛龕較少，造像緊貼崖面，表現形式多高塑和影塑。佛皆著通肩大衣，背負圓光，兩側各有二脅侍菩薩，造型莊嚴肅穆，古樸自然，現存幾百身，因尊位和身份不同而造型不同，如釋迦佛莊嚴慈祥，菩薩溫柔恬靜，阿難樸實天真，天王威武強悍，供養人和善虔誠，地神拘謹怯懦，真可謂千姿百態，各具風采，有很強的藝術感染力。
水簾洞石窟群之千佛洞
水簾洞石窟群之千佛洞下部崖面保存有北周百餘造像，分浮雕和龕內泥塑兩種類型。龕多為圓拱形，現存二十多個。雕塑風格和技法已與上部迥然不同。結樹布局上井然有序，突出主體。造像一般身材修長，衣紋舒暢，豐盈清秀，形神兼備。下部崖面保存的數百平方壁畫，尤以南壁一處中唐作品為最佳。這是一幅以大佛、菩薩、飛天、供養人等群像組成的精美圖案。大佛主體部分已脫落，其餘部分畫面明晰，完好無損。
水簾洞石窟群之顯聖池顯聖池
顯聖池位於水簾洞東南側，為一天然崖窟，洞中有池常年滴水叮咚，有“滴珠鳴琴”之稱。其中佛像多系唐時所造，僅留殘跡。現存北周壁畫25平方米，窟壁及四周還有打子洞、聖賢壁、馬鞍石和仙人張果老毛驢吃草處等民俗景點。
旅遊指南
武山水簾洞石窟群東臨麥積山，西望炳靈寺，造像風格一脈相承，但又獨具特色，它把浮雕、窟龕、懸塑、壁畫相結合，融北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代佛教文化於一體，在全國僅此一例。加上周圍的丹霞地貌風光，一線天、試斧山、蓮花山、象鼻山、筆尖峰、單乳峰、聖賢壁等鬼斧神工般的奇山怪石，以及漫山遍野的奇花異草，構成了獨特壯麗的人文自然景觀，每年吸引數萬名海內外遊客流連忘返。
麥積山石窟
麥積山石窟附近景點：
1、麥積山石窟
2、仙人崖
3、伏羲廟
4、南郭寺
5、玉泉觀
6、甘谷大像山
7、大地灣遺址等
