2022年2月,民族樂器製作技藝(南坪土琵琶製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族葫蘆笙製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族口弦製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族月琴製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族“胡惹”製作技藝)被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單”。
基本介紹
- 中文名:民族樂器製作技藝
- 遺產編號:Ⅷ-124
- 遺產類型:傳統技藝
- 非遺級別:國家級
- 批准時間:2008年
2022年2月,民族樂器製作技藝(南坪土琵琶製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族葫蘆笙製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族口弦製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族月琴製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族“胡惹”製作技藝)被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單”。
2022年2月,民族樂器製作技藝(南坪土琵琶製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族葫蘆笙製作技藝)、民族樂器製作技藝(傈僳族口弦製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族月琴製作技藝)、民族樂器製作技藝(彝族“胡惹”製作技藝)被列...
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,民族樂器製作技藝(朝鮮族民族樂器製作技藝)項目保護單位延吉市民族樂器研究所評估合格 。2024年3月,2024年3月20日,文化和旅遊部公布《2023—2025年國家級非物質文化遺產生產性保護示範基地名單》,依託民族樂器製作技藝(朝鮮族民族樂器製作技藝...
民族樂器製作技藝(壇下鄉銅鑼傳統製作技藝),其工藝極為精細,操作流程十分嚴謹, 按選料、配料、熔水、制胚、鍛打、剪邊、成型、淬火、冷作、拋光、一錘定音等十多道工序依次進行,工藝水準全憑工匠們的心得手法,對火候和技藝手法都要求十分精準,講究環環相扣,一氣呵成。銅鑼音質清脆純淨,洪亮悠遠,經久...
哈達,1962年生,男,蒙古族,,國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱:民族樂器製作技藝(蒙古族拉弦樂器製作技藝)。保護措施 2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,民族樂器製作技藝(蒙古族拉弦樂器製作技藝)項目保護單位內蒙古自治區科爾沁右翼中旗文化館評估合格。2024...
民族樂器製作技藝(傣族象腳鼓製作技藝),是流傳於雲南省臨滄市臨翔區傳統技藝,國家級非物質文化遺產之一。傣族象腳鼓製作技藝體現了象腳鼓發明初期的圖騰崇拜。傣族人民用象來形容男子的剽悍,而且繪製許多象的圖案來裝飾美化生活。他們仿照象的腳,做成了民族樂器,這就是象腳鼓。象腳鼓是傣族古老的民族樂器,在宗教儀式...
2023年10月31日,文化和旅遊部公布《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》,重新認定新和縣文化館(文工團)為民族樂器製作技藝(維吾爾族樂器製作技藝)項目保護單位。製作技藝淵源 南疆,有兩個國家級的維吾爾族民間樂器製作村,一個是阿克蘇新和縣依其艾日克鄉加依村,一個是喀什疏附縣吾庫薩克鄉托萬克吾庫薩克...
文化遺產名稱:民族樂器製作技藝(馬頭琴製作技藝)所屬地區: 吉林· 前郭爾羅斯 申報人/申報單位:吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣 遺產級別: 國家 樂器概述 馬頭琴 mǎtóuqín [a bowed stringed instrument with a scroll carved like a horse's head] 一種兩弦的弦樂器,有梯形的琴身和用馬頭裝飾的琴柄,為...
國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,羌笛演奏及製作技藝項目保護單位茂縣文化館評估合格。社會影響 重要演出 2013年6月12日,四川茂縣舉辦非物質文化遺產名錄展演活動,羌笛的演奏及製作技藝作為國際級非物質文化遺產項目參加展演。2019年10月17日,在“中國民族樂器傳統技藝競技”舞台上,趙昆演奏羌笛。
編磬,是漢民族古代打擊樂器之一,多用於宮廷雅樂或盛大祭典。在木架上懸掛一組音調高低不同的石制或玉制的磬,用小木槌敲打奏樂。簡介 編磬是漢族古代打擊樂器一種,用石或玉製作,十六面一組。它的音色,除黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘等十二正律外,又加四個...
蘇州民族樂器製作技藝是傳統手工製作的一種特種工藝,雖然在木材開料、配料等工序上已有部份機械替代,不同於古代。但在木工、雕刻、漆工等大部份工序上仍需要通過手工製作完成。一件樂器的完成需要開料、配料、木工、雕刻、漆工、鑲嵌、校音等、打擊樂器(響銅樂器)要經過選料、熔煉、製片、成型、拷音、車刮、定音...
二十多年來,通過前輩製作大師悉心指導和新一代製作大師的潛心鑽研,二胡傳統製作技藝在新昌得到了很好的保護傳承和發展。2013年4月,中國民族器樂學會在新昌縣雙明(開明)民族樂器廠成立了二胡製作工藝研發基地,將為今後二胡製作技藝的傳承、發展以及行業標準的研究、制訂發揮重要作用。“二胡製作技藝”於2015年11月...
民族樂器製作技藝(四弦製作技藝)民族樂器製作技藝(四弦製作技藝),傳統技藝。傳承保護 2022年6月,入選第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目公示 名單。2022年12月27日,入選雲南省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄名單。
哈薩克族彈撥樂器製作技藝是新疆維吾爾自治區第三批非物質文化遺產,申報地區是奎屯市。基本情況 該非物質文化遺產項目類別屬於傳統技藝,級別是自治區級。傳承保護 2012年6月8日,新疆維吾爾自治區人民政府印發《關於公布第三批自治區級非物質文化遺產名錄和第二批自治區級非物質文化遺產名錄擴展項目的通知(新政發〔2012...
民族樂器製作技藝(趙氏二胡)民族樂器製作技藝(趙氏二胡)是江蘇省非物質文化遺產。遺產類別 民族樂器製作技藝(趙氏二胡),江蘇省省級第四批非物質文化遺產代表性項目名錄傳統技藝類項目。
塔吉克族樂器製作技藝是新疆維吾爾自治區第五批自治區級非物質文化遺產代表性項目,申報地區是塔什庫爾乾塔吉克自治縣。傳承保護 2018年9月21日,新政發〔2018〕65號檔案《關於公布新疆維吾爾自治區第五批自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄的通知》,塔吉克族樂器製作技藝被列入新疆維吾爾自治區第五批自治區級非物質...
上海民族樂器製作技藝 《上海民族樂器製作技藝》是上海人民出版社出版的圖書。內容簡介 本書全面梳理了上海民族樂器製作技藝的相關資料,包括上海本地的民族樂器製作發展簡只、製作技藝的記錄整理、製作師傅傳承譜系等。
方潮盛銅鑼製作技藝是廣東省潮州市潮安縣浮洋鎮方潮盛銅鑼廠獨有的一種漢族民族樂器製作技藝。分為掌爐、熔銅、配料、鑄模、定形、敲打、定音、校音等多道工序組成。所制銅鑼一向聞名於粵東,以製作工藝精湛,銅鑼音色美、聲幅大、無雜音、經久耐用而頗有聲譽,尤以首創深波(低音銅鑼)、曲鑼(高音銅鑼),使...
文化遺產名稱:民族樂器製作技藝(宏音齋笙管制作技藝)申報日期:2011年 申報人/申報單位:北京市海淀區 遺產級別: 國家 簡介 宏音齋樂器銷售中心(中國吳氏管樂社)以傳統製作和生產中國的民族管樂器材為主(嗩吶、笙、管、笛、簫及少數民族管樂器等),以及銷售和維修其它各類樂器。 吳氏還成功地仿製和複製出了許多...
是文化遺產名稱,民族樂器製作技藝(蒙古族拉弦樂器製作技藝),所屬地區為內蒙·科爾沁。簡介 科爾沁右翼中旗是科爾沁文化的搖籃。陶力、烏力格爾、好來寶、圖什業圖民歌等說唱藝術與蒙古族拉弦樂器製作工藝藝出一脈,在當地有著廣泛的民眾基礎,是“中國民間藝術之鄉”,國務院公布的首批非物質文化遺產烏力格爾藝術的...
揚中簫笛製作技藝,2006年12月8日入選鎮江市第一批非物質文化遺產傳統美術類名錄。歷史淵源 現今的笛是由古時稱為“橫吹”的管樂發展而來,它的音域寬廣,音色明亮,音質深厚,富有天籟之音。揚中簫笛在造型上,有一種流動的韻律感,加之笛身雕有精美的書法、繪畫作品,並配上纏線、配飾等外在裝飾,樂器顯得非常...
瑤族長鼓既是民間樂器,更是古樸而精緻的工藝美術品,其製作技藝精細、外形美觀、色彩艷麗,富有濃郁的連南排瑤風格,是千百年來瑤族民眾生產生活的積澱和智慧的結晶,具有很高的文化與藝術價值。傳承保護 由於瑤族沒有本民族的文字,連南各排的長鼓製作藝人大多年事已高,傳承出現了後繼乏人的狀況,瑤族長鼓製作技藝...
上海的民族樂器製作技藝可追溯到清代乾隆、嘉慶年間,20世紀初,城隍廟大街(今方浜中路)、五馬路(今廣東路)、六馬路(現北海路)一帶集聚了幾十家樂器作坊。上海民族樂器製作技藝融入大量史學、美學元素,結合了造型、雕刻、彩繪、鑲嵌等多種工藝手法,具有突出的文化和藝術價值。發展歷史 1956年,上海民族樂器業全...
泉州南音樂器與南音相伴相生,延續著漢唐以來中國音樂的血脈,具有鮮明的民族特色,蘊含著歷史文化價值。蔡氏南音樂器製作嚴謹,技藝成熟,具有較高科學研究價值。傳承狀況 社會變革帶來南音樂器市場萎縮,但是張坂蔡氏南音樂器技藝依舊在傳承中發揚,力圖改變南音樂器製作危機,將南音樂器製作技藝世代傳承下去。傳承人物 傳承...
當前,廣州簫笛製作技藝主要是家族傳承,越秀區詩書街“粵聲簫笛”的郭汝灼、郭大強父子製作的簫笛以工藝精湛、質量上乘的特點而聞名全國,被譽為“南簫王”。由於簫笛製作需要豐富的經驗及精湛的技藝,傳承有較大難度。簫笛製作作為一項傳統民間技藝應得到有關部門的重視及大力扶持。歷史淵源 簫笛是中國傳統民族樂...
文化遺產名稱:蘇州民族樂器製作技藝 所屬地區: 江蘇 · 蘇州 遺產編號:Ⅶ-18 遺產類別:傳統手工技藝 申報日期:2006 申報人/申報單位:蘇州市 遺產級別: 國家 工藝介紹 蘇州民族樂器製作技藝歷史悠久,門類齊全、品種繁多、技藝,蜚聲中外。具有鮮明的藝術特色和獨特的地方風格。其代表作品有二胡、阮、古箏、琵琶...
蘆笙不僅是一種單純的民族樂器,而且是苗族男女青年戀愛生活中的重要"媒介"。因此,蘆笙在苗族人民心目中是神聖的,珍貴的,家家離不開它。蘆笙製作技藝歷來都由師傅親手教授,無文字資料留存,且技藝考究,傳承比較困難。能熟練製作蘆笙的藝人已越來越少,高超技藝後繼乏人,面臨失傳的危險,亟待搶救、保護。列入非...